尹吉男

尹吉男

著名藝術史學者,當代藝術評論家,中國古代書畫鑑定專家。被譽為“敏感而又冷靜的藝評家”。現任中央美術學院人文學院院長,中國美術史教授。中央美術學院學術委員會常務委員,人文學科組主任。中央美術學院美術學研究所美術知識學研究中心主任,中國社會科學院研究生院考古學系特聘教授。故宮博物院古書畫研究中心特聘研究員。

基本介紹

  • 中文名:尹吉男
  • 民族:朝鮮
  • 出生地:遼寧丹東市
  • 出生日期:1958年
  • 職業:藝術史學者
  • 畢業院校:北京大學
人物簡介,個人履歷,構建中國人文圖象譜系,

人物簡介

尹吉男(1958——),遼寧丹東市人,朝鮮族。著名藝術史學者,當代藝術評論家,中國古代書畫鑑定專家。被譽為“敏感而又冷靜的藝評家”。現任中央美術學院人文學院院長,中國美術史教授,博士生導師。中央美術學院學術委員會常務委員,人文學科組主任。中央美術學院美術學研究所美術知識學研究中心主任,中國社會科學院研究生院考古學系特聘教授。故宮博物院古書畫研究中心特聘研究員。教育部國家級教學團隊(美術學)帶頭人,國家級特色專業(美術學)帶頭人。2009年獲全國高等院校科學研究優秀成果獎。現為國家重大攻關項目——馬克思主義理論工程、國家教材《中國美術史》的第一首席專家。

個人履歷

1982年畢業於北京大學歷史系考古專業。
1983年任丹東抗美援朝紀念館暨丹東歷史博物館副館長。
1984年至1987年在中央美術學院美術史系攻讀中國古代書畫鑑定專業的研究生,獲碩士學位。
1985年、1988年兩次隨中國古代書畫鑑定組(由謝稚柳徐邦達楊仁愷啟功、劉九庵、傅熹年等先生組成)去各地巡迴鑑定。
1987年在中央美術學院美術史系任教。
1990年策劃《新生代藝術展》,於1991年在中國歷史博物館展出。
1993年被文化部破格晉升為副教授,成為國家文物局委託培養中國書畫鑑定專業碩士研究生導師。同年由生活、讀書、新知三聯書店出版個人文集《獨自叩門——近觀中國當代主流藝術》。
1996年成為《讀書》雜誌專欄作家、《美術星空》欄目總策劃、《東方》雜誌專欄主持人。
1997~1999在中央美術學院主持“中國當代美術創作與批評”研討活動,邀請國內一百多位藝術家、批評家、藝術經紀人、藝術策劃人口述近20年的個人經歷。
1997~1998年擔任中央電視台大型電視片《20世紀中國女性史》的總策劃。
1999年晉升為教授。 同年作為藝術批評家參加韓國漢城的《東北亞及第三世界藝術展》。當年又策劃系列文化電視片《發現曾侯乙墓》。
2000年應邀去美國康乃爾大學、哈佛大學、紐約大學作中國當代藝術和女性史的演講。
2001年去英國大英博物館參加“顧愷之《女史箴圖》國際學術討論會”,發表重要論文《明代後期鑑藏家關於六朝繪畫知識的生成與作用》。同年策劃大型文化電視片《點擊黃河》。
2002年6月在三聯書店出版個人文集《後娘主義——近觀中國當代文化與美術》。主要著作有《關於淮安王鎮墓出土書畫的初步認識》、《明代後期鑑藏家關於六朝繪畫知識的生成與作用》、《董源概念的歷史生成》等,在三聯書店主編“開放的藝術史”大型系列學術叢書等。曾被評為北京市優秀青年骨幹教師。

構建中國人文圖象譜系

作為剛剛成立的中央美術學院人文學院負責人,尹吉男獨特的學術經歷可謂適得其所。求學歷程,從考古到藝術;研究方向,從美術史到文藝批評。這樣的跨越使他對中國第一個美術學院的人文學院建設,有著更為準確的把握。他說,我們的人文學院理應與綜合性大學、文科大學如北大、清華的人文學院以文本中心的研究系統應有所不同。我們要發揮自身的特色與特長,構建中國的人文圖象譜系,其核心是藝術史,但要擴大外延,特別是對思想觀念的研究,建成國內第一個以圖像為中心的多元化的人文研究與教學機構。  尹吉男認為,無論是思想史還是文化史,傳統的研究都是以文字線索為主,注重文字紀錄而不重視圖。而作為藝術史研究則偏重書畫鑑定,真偽鑑別。他指出,在進入讀圖時代的今天,縱觀世界思想文化乃至藝術史的研究,從圖象的視角重新觀照歷史,已成為一種新的方法。圖象的重要性越來越凸顯出來,成為一種時代的追求。他指出,就國內而言,這些前沿學科還不被理解。既要建立藝術史圖象的譜系,又要建立文化史和思想史的圖像譜系,這將是中央美術學院人文學院今後研究的重點。
尹吉男介紹說,去年10月掛牌的中央美院人文學院主要包括美術史學系、美術教育學系、藝術管理系(籌)、文化遺產學系(籌)和人文社科基礎部,其中藝術管理專業和文化遺產學專業為新設專業,這兩個新設專業將為國內的美術館、博物館、畫廊、拍賣行和文化管理單位培養實用的專業人才。
尹吉男指出,人文學院主要是在1957年組建的國內第一個美術史系的基礎上建立的,過去的優勢在於對捲軸書畫、石窟藝術等傳統藝術史的研究,對歐美主流之外的全球藝術史的研究很不夠。對非洲近百年的藝術史所知甚少,對歐美主流藝術之外的北歐當代藝術也不了解,甚至對我們的近鄰韓國知道得更少。現如今,我們對拉丁美洲藝術史有一些了解和研究,但尚未進入國別藝術史的研究。
尹吉男說,我們的學科建設,不僅是藝術史,而是把思想史、文化史、藝術史融為一體,不人為劃界。目的是知識創新,通過這種多學科的融合、撞擊,創新我們的知識體系。因為我們的教師和研究人員,是知識分子,知識分子就應該是生產新知識的人。同時,要把這些新知識傳授給學生,傳播到社會上去。
尹吉男對學院的構想,也是他身體力行多年的努力方向。讀大學本科時,1981年,他就到山東和蘇北考察漢畫像石,歷時半年;研究生階段,在目鑒方面下了很深工夫,看了6萬多件國內主要博物館所藏極品文物,每天至少看上百件。他說,那時夢中都是畫。終成國內中青年一代鑑定專家的代表性人物。1993年破格提升為副教授,1993、1994年為國家文物局帶了兩撥研究生,現都成了業務骨幹。
術業有專攻,事業有成就的尹吉男,又成為文藝批評的重要人物,文藝批評專著《獨自叩門》、《後娘主義》,都在中國的文藝批評領域產生了重要的影響。對此,他說,把多年訓練出來的對圖象的敏感,審美及其經驗和反映為美學理念的文化批判甚至廣告片的理念都結合了起來,互相促進,融會貫通,才成就了今天的成功。相信,他也會把自己的成功經驗帶給學院,帶出一批批成功的人才。

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