尚行門派

簡介

飛檐走壁、躥房越脊千百年來一直是武林中最神秘高深的功夫之一，中國功夫博大精深，源遠流長享譽世界，中華功夫派系眾多，而崇尚專注於行功的門派現實中只有這一個，"尚行"將複雜障礙下速身行的傳統功夫絕技樹為專攻強修的門功--尚行功夫。
尚行由被國內外媒體譽稱為中華飛檐走壁第一人的葛強先生創建，葛強先生自小習練中華飛檐走壁功夫，葛強在繼承前人的技法上，又根據古代和現代建材的差異性和建築結構的多樣性，研究探索出許多適合更多建築結構外形飛身縱行的技藝，逐漸形成完善的尚行功法理論體系。並將部分經驗心得集結成書《中華武術輕功--飛檐走壁》，由解放軍出版社出版發行，此書是中國歷史上的第一部飛檐走壁功法理論專著，被許多軍警部隊用做特種訓練參考，也被許多武林中人收藏。
尚行師徒多信仰佛教，自我修身養性的同時還擔負著保護弘揚中華傳統武文化的歷史使命，尚行人以"尚行"這個固定長久的民間組織將中華飛檐走壁這門絕技傳承下去，將功夫絕技與現實使用價值緊密結合，受傳技藝之弟子將其特殊功夫用於武文化旅遊現場表演、影視表演、傳統功夫教授、軍警特種功夫教授、現代時尚跑酷極限運動等。
尚行將依託《尚行飛城》旅遊城這一對外平台將飛檐走壁三十六絕技現場表演，使中華古老而優秀的傳統武文化得以展現和弘揚。搭建這個旅遊表演平台更是讓尚行功夫人學有所用，充分展示自己不凡的功夫和魅力，體現自己的價值。尚行立志於為保護中華非物質文化遺產做出不朽貢獻！
尚行武文化概述
一、尚行規章戒律
1、愛祖國，忠先祖，武文化，夏文明，重傳承，多弘揚。
2、入尚行，勤於行，敏於思，持之恆，成正果，好行者。
3、尚行功，速身行，難練就；多損傷，憑自保，重安全。
4、原信仰，要保持，無信仰，倡佛教，學佛心，多向善。
5、臨危難，急援手，不圖名；舉正義，壓邪惡，重武德。
6、身懷技，勿彰顯，不爭峰；謹尊師，多稱兄，重情意。
7、禁偷盜，勿亂行，守法紀；犯禁忌，逐師門，不相認。
8、品質惡，不相授。
二、文化傳統內容
尚行注重禮儀規矩，師徒、弟子間都有一定的規範禮儀。入門後成為一名尚行人，都要熟背《弟子規》和《尚行規章戒律》，經過一定時期的修煉，功夫達到一定級別，人品潛質得到認可後，通過一定的拜師儀式，授予名號，成為一名"行者"，進入尚行行者名錄，方可傳承尚行功夫。
尚行功夫人的功夫和身份高低由級別來決定，級別由低到高分為初級（留修階段）、中級（門裡階段）、高級（正行階段）、特級（綜行階段）四個級別。
每逢春節要進行年拜活動，朝拜供奉的佛，祈求平安健康。
尚行每年春組織一次春遊踏青活動，每年秋組織一次增進友愛的體驗活動。尚行有名錄冊，記錄各時期所有修煉人和修成正果成為傳承人的"行者"。大記事記有大的活動，及重要事件人物傳記和事跡。尚行提倡信仰佛教，但尊重信仰自由，每個練功者都可以保持原有的宗教信仰，或選擇自已的宗教信仰。
尚行的價值觀是建立在保護傳承中華傳統文化基礎上的，宗旨是以尚行這一長久組織將中華飛檐走壁"繼承古老，發展創新"傳承弘揚下去。尚行精神即是行的精神，用這個"行"將這個"傳承"的道路永遠走下去。
三、尚行文化標誌

尚行標誌歷史文化背景解析：標誌上方的黑色人物剪影是由寧夏日報社拍攝，於1999年3月23日由《寧夏日報·周末特刊》以頭版長篇《葛強破譯飛檐走壁》報導的版頭配圖中的葛強動作剪取。這標誌著葛強飛檐走壁功夫首次出世被外界所知，也是尚行功夫形成的雛形。該動作為由一建築向另一建築的檐頭飛越，即是飛檐的動作，以此人物動態功夫剪影設為尚行功夫的標誌，有一定的歷史紀念意義。下方為紅色醒目的"尚行功夫"四字，前面的"尚行"兩字稍大，用以突出武文化品牌的名稱，後"功夫"兩字稍小，底部譯為英文的"KUNGFU"，此元素使標誌更加國際化。
四、尚行服飾
尚行服飾包括：套裝、文化衫、腰帶、手套、臂套、腿套、鞋、襪等。
尚行功夫服裝表現尚行人武文化的面貌，色調款式不同，級別也不同，彰顯傳統文化，款式上趨於古裝中式服。功夫服隨學習階段的不同，款式和顏色都有變化，用以區分級別和身份。尚行人通過一定的修煉升級到行者後，可以穿著美觀舒適的行者服，服裝是對努力修為的一種肯定和身份的表現。
手套為皮製半指手套，一方面保護手，另一方面裸指可增強附著的手感，感知觸點的材質和手臂應付之的力度。鞋為高幫膠底鞋，膠底耐磨、附著性好，高幫使鞋能緊固在腳上不易隨踩蹬脫落。臂套和腿套分為皮製和布制兩種，保護腕部扭傷及小臂磨損，同時也是配套的裝飾物，臂套根據功夫人級別的不同顏色也有區分。

尚行臂軟甲
真皮半指功夫手套
五、尚行功夫的六大特點
1、文化背景、歷史淵源：
尚行功夫是中國功夫，屬於中華武術的一個分支，是新的歷史時期對中華飛檐走壁功夫的繼承與發展，承接了幾千年的歷史淵源，具有中華傳統武文化內涵，其功法理論依據為2003年解放軍出版社出版的《中華武術輕功—飛檐走壁》。
2、組織形式：
以武林派別形式出現，組織機構名稱為：尚行功夫傳承中心。
3、表現形式：
尚行功夫分為動功和靜功。尚行速行功屬於動功，也就是飛檐走壁速身行的功夫，包括單人徒手行，多人組合行，借用工具行等三種“行”式；尚行聚釋養生功屬於靜功，因為它相對保持靜止，內調息外緩動，以養生調理為主，由於速行中大速度大爆發大起大落，長時間筋骨及臟器都會受到一定的損傷，聚釋養生功用來調理因此帶來的慢性損傷。
4、價值取向：技藝以過越障礙，速行便行的實效性為價值取向。
5、傳承形式：分為函授和親傳兩種，培養“行者”為傳承載體向下傳承。六、歷史使命及宗旨：修煉、保護、挖掘、傳承、弘揚、發展“中華飛檐走壁功夫”為己任。尚行通過武文化旅遊表演、功夫教授、影視服務等多種形式來達到良性的可持續發展的文化傳承目的。
6、尚行人文

尚行掌門人——葛強
葛強簡介：1999年春，寧夏日報西部周末特刊以頭版長篇《葛強――破譯飛檐走壁》為題報導了葛強奇特的功夫探索過程，一時轟動各方，同年夏被上海大世界吉尼斯總部擬定為中國奇人候選人，秋季在寧夏回族自治區黨委宣傳部和石嘴山區黨委的關心支持下，拍攝了大型百集吉尼斯電視系列片《中國奇人》之《葛強――飛檐走壁》專輯，由於該片收錄為天下第一人的原則，葛強被廣泛媒體讚譽為飛檐走壁輕功第一人，此間有人民日報、新華總社、澳門日報、香港天天日報、香港成報、菲律賓菲華日報、美國僑報、法國歐洲時報等眾多國內外媒體以不同形式報導了他的奇技和鮮為人知的經歷，1999年冬被評為當年度石嘴山市十大新聞人物之一，同時《光榮與夢想》專題節目也在寧夏回族自治區廣電廳電視節目評選中榮獲一等獲。
2000年至2001年，湖南衛視、中國電視吉尼斯攝製組也先後到葛強的家鄉實景拍攝製做了形式不同的專題節目。
2001年春節，電視紀錄片《中國奇人――葛強》在中央電視台播放，深厚的文化背景、敏捷不凡的身手、直觀的動作畫面更是引起了不小的振動。
2003年夏，葛強歷時四年所寫的中國歷史上第一部飛檐走壁的輕功專著《中華武術輕功——飛檐走壁》由解放軍出版社出版發行。由於受到武術愛好者的青睞現該書已再版。
2004年秋，在寧夏銀川舉辦的金雞百花電影節和國際摩旅節期間成功舉辦了《首次葛強飛檐走壁專場表演》，全國各大媒體對該活動都有報導。
2004秋隨即入京發展，大財團介入開始實施策劃了幾年的高端軍事商訓基地項目。該項目標誌著對國內工商拓展訓練的一個升級。
2006年底為了更好的傳承功夫，弘揚保護傳統文化創建尚行門派。
2008年奧運前夕接受了央視一套的採訪，尚行功夫網站開通正式對外傳承尚行功夫，向世界展示中國豐富的民間體育風采。
2009年五月葛強飛檐走壁功夫被列為非物質文化遺產保護名錄。
2010年春“尚行功夫傳承中心”正式由教育部門批准在寧夏銀川市掛牌對外行使功夫傳承。也正在積極籌建《尚行飛城》旅遊項目，將飛檐走壁三十六絕技以實景真功夫演繹出來。
7、影視機構
尚行門派還下設博兵博影視動作特技隊，為國內外影視劇提供表演服務。

尚行門派

基本介紹

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