尚義原生態文化

尚義原生態文化

位於首都北京西北,與,內,,是離北京最近的原生態草原,地理位置十分優越。,早在7000年前的人類早期,尚義境內就有人類居住、繁衍、生息;全省唯一的蒙古族聚居村——五台蒙古營以它保有的原生態的蒙古族語言、服飾、飲食和習俗文化吸引著人們的目光;著名的張庫大道的重要一站——五台,原是元代由中都起至庫侖的第五個驛站,它是歷史上中原文化與遼金文化碰撞之後形成的中國近代文化的紐帶和橋樑……

基本介紹

  • 中文名:尚義原生態文化
  • 距首都:280公里
  • 地處:河北省尚義縣境
  • 接壤:內蒙的烏蒙
簡介,歷史,地貌,塞外“香格里拉”,景區,五台蒙古營,關山長城,土城子遺址,鴛 鴦 河,察汗淖爾草原度假村,青湖草原度假村,

簡介

拂去歲月的塵封,伴隨著改革開放的春風,尚義這片沉睡多年的處女地掀開了神秘的面紗。“春風不度玉門關”的吟詠已成為歷史,她將一個充滿希望又有待開發的陽光地帶展現在世人面前。從這裡出土的迄今為止全國最大的石磨盤和大型的石農具告訴我們,早在7000年前的人類早期,尚義境內就有人類居住、繁衍、生息;全省唯一的蒙古族聚居村——五台蒙古營以它保有的原生態的蒙古族語言、服飾、飲食和習俗文化吸引著人們的目光;著名的張庫大道的重要一站——五台,原是元代由中都起至庫侖的第五個驛站,它是歷史上中原文化與遼金文化碰撞之後形成的中國近代文化的紐帶和橋樑……如今的尚義縣在經濟大發展的同時,也把它如純樸恬靜的田園風情畫般美麗的景色鋪就在廣闊的土地上。

歷史

尚義縣不僅有五台蒙古營獨有的原生態人文景觀,雄奇連綿的大青山、奔騰向前的鴛鴦河還賦予尚義非常豐厚的歷史沉澱。在這裡出土的石磨盤已經轉過了7000年,它碾過了尚義的歷史記憶,也帶著我們走進了尚義山水的背後。
仰韶文化是我國最悠久的一種原始文化。在尚義縣境內,就發掘出極其重要的仰韶文化遺址和兩處細石器文化遺址,從這裡出土的迄今為止全國最大的石磨盤和大型的石農具明白地告訴人們,早在7000年前的人類早期,尚義境內就有人類在這裡居住、繁衍、生息,那時,這裡就是人類早期重要的產糧區。
今年6月,國務院公布了第六批國家級文物保護單位,位於尚義縣三工地鎮的土城子遺址榜上有名。土城子是北魏前期在北方設定的九個軍事重鎮之一。2003年,我省文物研究所考古隊在發掘中,採集到了具有典型的北魏特徵的蓮瓣紋瓦當、敞口束頸瓜棱灰陶罐等建築構件與生活遺物。這些有著很高文物價值的出土文物,充分印證了土城子就是1500年前湮滅的北魏屯兵10萬的重鎮之一——柔玄鎮遺址。土城子遺址的確認證明了它是古代農牧兩種文明碰撞、交融的過渡帶,是古代北方遊牧民族進出中原的走廊。現在,從依稀可辨的遺址上依然可以感受土城子城池當年的宏大。
尚義的五台,原是元代由中都起至庫侖的第五個驛站,是素有北方絲綢之路之稱的古商道——著名的張庫大道的重要一站,也是歷史上中原文化與遼金文化碰撞之後形成的中國近代文化的紐帶和橋樑。
在歷史上,尚義曾是遼金元清皇家避暑狩獵的勝地,相傳鐵木真曾在這裡留宿,清康熙帝曾在這裡狩獵,140多處東漢、遼金、元、明等文化遺址遍布於全縣,該縣的文保所共藏有文物7大類達400餘件。

地貌

尚義縣境內分為兩個地貌單元,壩上地區天空湛藍而高遠,浮雲潔白又飄逸;壩下地區峰不高而石奇,壑不深而泉清,長城盤旋,茂林蔽日,鳥鳴枝頭。
其境內最高的山峰曰大青山,也叫彈汗山。大青山屬陰山山系,膾炙人口的北魏民歌《 刺勒川》中的“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”描寫的就是這條山脈下的景色。巍峨的大青山生長著茂密的原始森 林,是探險、野營、打獵的首選。而有著美麗傳說的鴛鴦河是一條源起於尚義境內的季河。她流經尚義縣,最終注入永定河。縣內的五處湖泊,清澈見底,水草豐茂,有上百種候鳥遷徙時,會在這裡度過春夏秋舒適而美麗的季節。遼闊無邊的察汗淖爾草原,綠草如茵,令人心曠神怡。壩下山區原始植被保護完好,夏日裡群峰疊翠、古木參天,溪水潺潺。不經意間,會有狐狸、狍子、黃羊出沒,調皮的野兔也會在你的腳邊嬉戲。石人地質公園的山谷里,琳琅滿目的各種象形石惟妙惟肖。
由於尚義縣地處北緯41度,東經114度,其平均海拔1300米。每到夏季,別處酷暑難當,這裡卻天高雲淡,涼風習習, 是人們避暑、旅遊的天然勝地。不管你策馬揚鞭在綠草如茵的草原上,還是泛舟於微波蕩漾的高原湖水中,無論你欣賞悠揚優美的蒙古族牧歌,還是品嘗蒙古式的手把肉和奶茶乳酪,都可從中領略到蒼茫草原的獨特景觀,抑或是悠然地欣賞一幅純樸恬靜的田園風情畫。

塞外“香格里拉”

由於種種原因,尚義縣遠離工業文明,一直以純樸自然的原生態示人。它也仿佛是在尋找最佳的時機,在資訊時代來臨之際,尚義以其獨特的存在方式,帶著深厚的文化底蘊,伴隨著現代文明,一步跨入了瞬息萬變的高科技資訊時代。
經過深思熟慮,尚義人把目光毅然地轉向了“環保”和“生態”這個全世界最關注的課題上。尚義縣領導創造性地提出了“生態立縣”的大膽主張,積極調整農業結構,推進世界上最先進的生態技術的開發套用,構築綠色屏障,再造秀美山川。經過幾年的努力,尚義縣生態環境在原有的基礎上再上台階,全縣林草覆蓋率達到了70%,到處綠草青青,流水潺潺,一個景致分明、如詩如畫的新尚義展現在人們的面前。今天的尚義以良好的原始生態環境,清新的空氣,充足的陽光,晉升中國最大的無公害蔬菜基地之一。在“生態立縣”全新理念引導下,綠色能源歷史性進入尚義人的視線,建設世界最大綠色能源基地的“航母”也已揚帆起航。
夏秋之季,倘若開車在尚義四通八達的公路上行駛,沿途一個個各具特色的美景令人目不暇接:有令人神往的風電山莊、有再現美國西部風情的察哈爾私人牧場,有“南方植物園”美譽的壩上林木,有“塞外明珠”之謂的蘑菇莊園,有獨具民族風情的察汗淖爾度假村和青湖度假村,她們像一顆顆璀璨奪目、色彩斑斕的珍珠,鑲嵌在尚義大地上。
尚義的天很藍,水很清,草很綠,極像英國作家詹姆斯·希爾頓《消失的地平線》中為我們描繪的人間天堂——香格里拉:“藍天、白雲、草甸、湖泊、森林、羊群以及淳樸可愛的人民。”

景區

五台蒙古營

今年的夏天,我曾在尚義縣做短暫停留,聽到頻律最高的一個詞是“原生態”。其中最典型的要數著名的五台蒙古營,這個我省現存唯一的蒙古族聚居村,就像蒙古族原生態文化的博物館,把蒙古族的建築和生產、生活方式完整地保存了下來。
五台蒙古營是在完全自然的狀態下度過了700餘個春秋。現有百餘口人的村子民間文化保存相對完整,迄今仍保留著完整的蒙古族語言文字服飾以及蒙古族勞作、歌舞、表達情感、婚喪嫁娶等生活形態。與五台蒙古營村的老人聊天,他們會充滿感情地為你講述往事:任憑時空怎樣變化,這些蒙古驛人的後代們對這片草原不離不棄。他們遵循草原文化的根本,與大自然和諧相伴,和同樣生活在這裡的漢族村民和睦相處。
6年前,該縣在不破壞原來的人文、生態環境和面貌的前提下,將五台蒙古營開闢為“察汗淖爾草原度假村”,最大限度地展示原汁原味的蒙古族民俗、風景。難得的是,幾年來這裡沒有受到商業文化的衝擊,依舊保持著蒙古民族的生活方式。具有濃厚民族風情的歌舞、飲食、建築和純樸的蒙古族村民,給每一個來此旅遊觀光的客人留下深刻的印象。筆者在察汗淖爾草原度假村偶遇一個從北京旅遊團,在入夜的篝火晚會上,十幾位四五十歲的人在這裡開心的像個孩子,大家邊唱邊跳,每張臉上都洋溢著與自己的實際年齡極不相稱的天真和快樂。

關山長城

登臨尚義縣關山,但見118里的古長城像一條噴雲吐霧的巨龍,隨山勢連綿起伏。
這段長城,東起青羊溝西至南槽碾,始建於春秋時期。秦王朝統一,始皇派大將蒙恬把諸侯各邑所築的長城作了統一增修,連成一道萬里長城,及至北魏拓跋氏再次增修。明代憲宗成化七年,朱明王朝懾於與異族的戰爭頻繁,特派延綏巡撫都衙史佘子俊再度增築。嘉靖29年(公元1550年)韃靼首領率部入侵,一度攻克薊州,從古北口南下,前鋒直逼北京城下。嘉靖30年,宣大兩府總督翁萬達再一次“乃請修築宣、大兩府邊垣千餘里,烽堠363所”。這段長城就是明代的遺蹟。
嵯嵯峨峨的山勢,突兀的峰巒,彎彎曲曲的溝壑壕塹,展現著險要和關山的多姿。在一座背山面水的奇峰下,參差不齊的山石掩映著一磚樓古洞,從殘磚灰土的遺蹟里依稀可辨出這是當年明代磚窯之一,明史載“就地取材”這是一個很明顯的證據。
負載長城的關山,不僅有鐵馬金戈的偉業,也有不少娓娓動聽的故事。途徑的一側有一座小山,形若魚狀,像在戲水,這就是魚兒山。它的上方有一石塊自然堆成的石獅,張牙舞爪像在覓食。它的下方有一石頭形狀的鳳凰,旁邊,自然石砌成的花蕊,組成一朵形狀奇特的蓮花,當地人曰“蓮花台”。
北望草原,昔日人煙稀少、滿目荒涼的不毛之地,如今楊柳婆娑,條田成塊。駿馬在遼闊的草原賓士,牛羊與藍天白雲相接處滾動。長城關塞已由壁壘森嚴、劍拔弩張變成了蒙漢兩族人民友好和睦的要道和紐帶。今天,佇立於尚義縣明長城腳下,那大漠孤煙、西風古道之感依然會籠罩於心頭。

土城子遺址

土城子遺址位於尚義縣三工地鎮土城子村,地處冀蒙交界,其西、東與內蒙古興和縣接壤。土城子遺址築於二龍河陰隆起的台地上。古城呈東西向布局,東西長約1100米,南北寬約1006米,城池面積約1050000平方米,從軍事防禦角度來看,古城緊扼二龍陰河,居高臨下,具有重要軍事戰略地位。
土城子村就建築在遺址內,村落內經常見到被流水沖刷出的泥質灰質瓦當、瓦片與灰陶片等遺物,由此可知,村落是直接建於原毀棄的建築之上了。村落後的農田上有一大型建築台基遺蹟,東西約100米南北約50米,疑為子城。為探明其文化與年代屬性,河北省考古隊曾在此考察,大量具有典型北魏特徵的遺物證明土城子遺址的北魏文化屬性。
土城子遺址所在的壩上高原。是古代農牧兩種文明碰撞、交融的過渡帶。它於今年6月被國務院公布為第六批國家級文物保護單位。

鴛 鴦 河

據史志記載:鴛鴦河又名“源洋河”,意為洋河的源頭。這是一條源起於尚義境內的季河。她流經尚義縣府穿城而過,繞興和縣匯入洋河,再千迴百折,最終注入永定河。源洋河是一條婉轉和美麗的河流,相傳在很久很久以前,有一對青年男女私奔到這裡結為連理,在源洋河畔定居。男的叫王貴,女的稱翠翠。夫妻倆男耕女織,恩恩愛愛,過著美滿的日子。誰知好景不長,忽然有一天棒打鴛鴦,禍從天降。翠翠的父母派她哥哥帶領著家丁追到源洋河畔。原來,翠翠本是太原一戶富商家的千金,父母本已把她許配一個名門闊少。但翠翠與園丁王貴早已相戀,就在父母逼翠出嫁前的一個月黑風高夜,王貴攜翠翠雙雙私奔。家丁追到源洋河中,上游突然發下洪水,王貴、翠翠與追趕的家丁一併被浪濤吞沒。於是,王貴和翠翠化作一對鴛鴦,纖纖戲水,相向而鳴。而家丁卻變成卵石沉入水底。從此,兩岸的人們便把這條河改稱鴛鴦河。
淒婉動人的故事為鴛鴦河平添了一種夢幻般的浪漫色彩。

察汗淖爾草原度假村

察汗淖爾草原度假村原為五台蒙古營,距今已有700餘年的歷史,是我省唯一的蒙古族聚居村,迄今仍保留著完整的蒙古族語言、文字、服飾及風俗習慣。
察汗淖爾草原是河北省最大的天然牧場,總面積達100多平方公里。該地區屬大陸季風性氣候,夏季平均氣溫19攝氏度,氣候宜人、水草豐盛、牛羊肥壯、萬頃綠浪、一望無際。其深處有一湖泊,是我省最大的鹹水湖,總面積達35平方公里,淖邊水草茂盛,各種飛禽走獸棲息盤桓。

青湖草原度假村

位於尚義縣大青溝鎮西2公里處,這裡叢林蒼翠、水波浩淼,風清氣爽,閒適自然。景區內設有西歐風格建築、蒙族風情建築和叢林小木屋,您可在此就餐、住宿、垂釣、泛遊、領略壩上高原水邊人家的特有風韻。

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