少數民族非物質文化遺產研究-以雲南巍山彝族打歌為例

內容簡介

“傳承”是非物質文化遺產保護的核心概念，“保護”的根本目的就是讓有價值的人類非物質文化遺產持久地延續下去，非物質文化遺產保護的重點是傳承人，難點也在傳承人的保護。在本書中，學斌用較多篇幅詳述了巍山彝族打歌的傳承機制及巍山彝族打歌傳承人、巍山彝族打歌隊的現狀。這些資料都是作者通過實地調查得來的，不僅為巍山彝族打歌的傳頁刪愉承保護提供了真實可信的依據，也為當辯汗辣腳前非物質文化遺產傳承人的保護提供了可資借鑑的典型資料。
。

一方面凝獄姜注重實地調查，另一方面運用遺產保采檔護理論進行闡釋，這是本書將學術性和資料性融為一爐的基本保證。學斌在撰寫本書的過程中，也緊密結合遺產保護的工作性，與當地政府部門各級工作人員建立了密切的聯繫，參與到非物質文化遺產名錄申報工作中。令人高興的是，巍山彝族打歌已於2008年2月被列入第二批《*非物質文化遺產名錄推市祝歡薦項目名單》。值此，學斌的專著《少數民族非物質文化遺產研究——以雲南巍山彝族打歌為例》即將問世，可喜可賀。

圖書目錄

序
緒論
第一章　世界遺產保護運動與少數民族非物質文化遺產
第一節　物質文化遺產的保護
第二節　非物質文化遺產的保護
第三節　少數民族非物質文化遺產
第二章　巍山彝族打歌的文化生態
第一節　巍山彝族打歌的自然生態
第二節　巍山彝族打歌的人文生態
第三節　巍山彝族的歷史發展
第四節　巍山彝族文化
第三章　巍山彝族打歌的源流
第一節　踏歌的歷史發展
第二節　巍山彝族打歌的源流
第四章　巍山彝族打歌的類型與結構
第一節　巍山彝族打歌的區域類型
第二節　巍山彝族打歌的活動類型
第三節組拳店辣　巍山彝族打歌的本體結構
第五章　巍山彝族打歌的特徵、功能與價值
第一節　巍山彝族打歌的特徵
第二節　巍山彝族打歌的功能
第三節　巍山彝族打歌的價值
第六章　巍山彝族打歌的傳承
第一節　巍山彝族打歌的傳承機制
第二節　巍山彝族打歌傳承人少體促
第七章　少數民族非物質文化遺產的搶救、保護與開發、利用
第一節　少數民族非物質文化遺產的搶救與保護
第二節　少數民族非物質文化遺產傳承人的培養與保護
第三節　少數民族非物質文化遺產的開發與利用
第四節　少數民族非物質文化遺產的“申遺”
附錄
保護世界文化和自然遺產公約
保護非物質文化遺產公約
世界文化多樣性宣言
國務院辦公廳關於加強我國非物質文化遺產保護工作的意見
人類口頭與非物質遺產申報指南
國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法
雲南省民族民間傳統文化保護條例
雲南省巍山彝族回族自治縣自治條例　
雲南省巍山彝族回族自治縣歷史文化名城保護管理條例
圖片出處
主要參考文獻
後記

作者簡介

安學斌，男，彝族，1964年11月生，雲南賓川人，中共黨員。現為雲南民族大學校黨委委員，校長助理，兼研究生部主任，法學博士，碩士生導師；國家教育部人文社會科學重點研究基地中國少數民族研究中心客座教授；兼任中國西南民族研究學會副秘書長，中國民族服飾研究會理事

少數民族非物質文化遺產研究-以雲南巍山彝族打歌為例

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