少年香港

內容簡介

2012年，在香港土生土長的美國約翰霍普金斯大學社會學系副教授孔誥烽，將討論中國雄起到香港主體問題的文章結集成《浮誇中華》後，從今年7月推出續篇《少年香港：天朝帝國下本土主體意識的成長》，思考香港在失去東西方?帝國相互平衡的保護後，獨自面對中國天朝撕毀「一國兩制、高度自治」契約厄運的問題。香港主體的發展，就像一個少年人的成長。曾在不同時代與國度鼓催少年意識的知識份子，如期盼義大利擺脫帝國宰制自主自立的馬志尼、對溫和改良幻滅的梁啓超、擺脫中國鄉愁，認同台灣的蔣薰先生和他那一代人，都同樣散發出少年般求變的熱情，和對所屬社群與土地的熱愛。香港曾經年輕過、活潑過，但在一九九七年之後，無論是失去鬥志的主流反對派，還是被海歸太子黨和自由行擠壓得空間無幾的本土經濟，均顯得暮氣沉沉、悲觀被動。失去東西方衆帝國相互平衡的保證後，香港正獨自面對中國天朝撕毀「一國兩制...(展開全部) 2012年，在香港土生土長的美國約翰霍普金斯大學社會學系副教授孔誥烽，將討論中國雄起到香港主體問題的文章結集成《浮誇中華》後，從今年7月推出續篇《少年香港：天朝帝國下本土主體意識的成長》，思考香港在失去東西方?帝國相互平衡的保護後，獨自面對中國天朝撕毀「一國兩制、高度自治」契約厄運的問題。香港主體的發展，就像一個少年人的成長。曾在不同時代與國度鼓催少年意識的知識份子，如期盼義大利擺脫帝國宰制自主自立的馬志尼、對溫和改良幻滅的梁啓超、擺脫中國鄉愁，認同台灣的蔣薰先生和他那一代人，都同樣散發出少年般求變的熱情，和對所屬社群與土地的熱愛。香港曾經年輕過、活潑過，但在一九九七年之後，無論是失去鬥志的主流反對派，還是被海歸太子黨和自由行擠壓得空間無幾的本土經濟，均顯得暮氣沉沉、悲觀被動。失去東西方衆帝國相互平衡的保證後，香港正獨自面對中國天朝撕毀「一國兩制、高度自治」契約的厄運。由陳雲《香港城邦論》啓發和由D&G事件點燃的本土運動，為香港帶來久違了的少年般的能量與熱情，造就了香港主體意識的覺醒。這個剛起的意識，還很不成熟；少年人般的粗莽與急躁，必不可免。但這也是它的真誠可愛之處，以及能量之所在。本書是《浮誇中華》的續篇，主要收錄了作者在香港主體意識崛起後於香港和台灣發表的思考香港問題的文章。名人推薦：黎則奮（香港社運份子、媒體工作者、政治經濟評論人）：作為一個有相同成長背景，出身左傾家庭，在知識初戀時期，受馬克思主義和民族主義思想文化薰陶，主張「民主回歸」，同時又在學運社運實踐上認同本土的「前輩」，翻閱孔誥烽稜角尖銳又不失情感深厚的文章，竟然泛起久違的思想和感情激盪，起伏不已，可說是最大的意外收穫。我儘管不一定完全同意孔誥烽所有的論點，但他對本土主義的論述，卻是任何認真思考香港政治現實和未來路向的不可忽視的讀物。林濁水（台灣反對運動資深領袖，民進黨籍前立法委員）：怎樣面對雄到無朋友的中國？《浮誇中華》一書止於這一問；如今新書《少年香港》則從這個問句開始鋪陳他精彩的看法。新書我幸而能在出版前先睹為快，並向大家鄭重推薦（…）台灣和香港既然命運共同要不要追求共同的目標？誥烽君並沒有針對性的直接回答，但他的答案似乎仍然可以找到，那就是，港、台追求民主自由的普世價值的目標當然是一致的；但是在安頓社群的體制上則各依殊相安排，一個是自治城邦一個是獨立國家。既然中國雄到不行，那么香港和台灣的空間在那裡？這一點誥烽君顯然審慎但仍然是樂觀的，這就請大家直接看他本人在書中精彩的說法了（…）孔誥烽：香港土生土長，曾任教於香港科技大學和香港中文大學，現為美國約翰霍普金斯大學（Johns Hopkins University）社會學系副教授，著有Protest with Chinese Characteristics (Columbia University Press 2011)和編有China and the Transformation of Global Capitalism (Johns Hopkins University Press 2009)，前者獲美國社會科學歷史學會會長最佳著作獎，後者獲美國圖書館協會選為理解中國崛起的重點讀物之一。其有關全球經濟危機與中國出口導向發展的研究，被翻譯成六國語言發表，並獲瑞士蘇黎世世界社會基金會論文獎。他對中國與香港的政治經濟分析，曾被美國《紐約時報》、《華爾街日報》、英國《衛報》、加拿大《...(展開全部) 孔誥烽：香港土生土長，曾任教於香港科技大學和香港中文大學，現為美國約翰霍普金斯大學（Johns Hopkins University）社會學系副教授，著有Protest with Chinese Chara

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