基本介紹
- 作品名稱：少年游·離多最是
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《全宋詞》
- 文學體裁：詞
- 作者：晏幾道
- 詞牌：少年游
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作品原文
少年游⑴
離多最是，東西流水，終解兩相逢⑵。淺情終似，行雲無定⑶，猶到夢魂中⑷。
可憐人意⑸，薄於雲水，佳會更難重⑹。細想從來，斷腸多處，不與這番同⑺。
注釋譯文
詞語注釋
⑴少年游：詞牌名，又名《玉蠟梅枝》《小闌乾》等，雙調五十字，前片三平韻，後片兩平韻。
⑵解：懂得，知道。
⑷夢魂：即夢，古人認為人有靈魂，能在睡夢中離開肉體，故稱“夢魂”。
⑸可憐：可惜。
⑹佳會：美好的聚會。難重（chóng）：難以再來。
⑺這番：這一次。
白話譯文
離別跟這樣的情景最為相同，二水分流，一個向西，一個朝東，但最終還能再度相逢。即使情感淺薄，好象是飄飄不定，白雲行空，但仍可相逢在夢中。
可惜的是人的情意比行雲流水還要淺薄而無定性，佳期密約，難以使人信從。認真回想，從前的種種。雖然多次令人腸斷，但都與這次，截然不同！
創作背景
被稱為“古之傷心人”的晏幾道和痴男怨女一樣，亦是為情所困者。期生計無憂，也有幾位歌女陪伴左右，生活優渥而甜蜜，但是世事變遷總是常事。家道中落、愛人離散，曾經天真無邪的小山也嘗到了惆悵痛苦的滋味。他本不是一個薄情寡義之人，要想自我解脫自然不是易事，在這首《少年游》里，晏幾道也表露出這一番困惑。
作品鑑賞
文學賞析
此詞抒離別怨情，離別和碰上薄情人，是兩種不同性質的痛苦。離別畢竟不是死別，總有相會的時候，“離多最是，東西流水，終解兩相逢”，便是有感而發了。以“流水”喻訣別，其語本於傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流”。水往低處流，儘管千迴百轉，東西異向，而最終會匯流一處。以流水喻人之離情，這裡取其終極於殊途同歸的美好結局。儘管流水無情，可能暫時帶去縷縷相思苦，耗費生命和時間，但詞人以“己信人，終不疑其欺己”之“痴”，甘願以痛苦的等待換取甜蜜的重溫舊夢。“淺情終似，行雲無定”，用“行雲無憑”喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似行雲、一去杳無信息，也不加恨。因為，“猶到夢魂中”暗用楚王與神女的典故，仍可在夢中相會。短短六句，語意翻覆。不及寫到“可憐人意”，己有柔腸百折之感了。
這裡，有兩點值得特別一提。其一，兩層比喻均有轉折，而造句上均有所省略。“東西流水”與“行雲無定”，於前句為賓語，於後句則為主語。即後句省略了主語。用散文眼光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻常常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別於詩文的詞味。其二，行雲流水通常只作一種比喻，此處分用，“終解”與“猶到”在語氣上有強弱之別，仿佛行雲不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關係，頗具新意。
過片將前二意合併，“可憐人意，薄於雲水，佳會更難重”。“可憐”乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢”，亦不如行雲之“入夢來”，別易會難。流水行雲本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，似乎又並非二味無情。在苦於“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄豈不甚於雲水。翻無情為有情，加倍突出人情之難堪。“細想從來，斷腸多處，不與這番同”。“細想”二字，是抒情主人公直接露面；“從來”指一生漫長歲月中；“斷腸多處”，不知經歷過多次的生離死別；仔細回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比。而經過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內心獨自中，自覺有充實深厚的內蘊。
《少年游》是重頭詞，它不僅上下片格式全同，有一體（例如此詞）每片也由相同的兩小節（以韻為單位）構成。作者利用調式的這一特點，上片作兩層比起，雲、水意相對，四四五的句法相重，遞進之中有迴環往復之致。而下片又更作一氣貫注，急轉直下，故絕不板滯。
名家評價
近代·夏敬觀《夏評小山詞跋尾》：雲水意相對，上分述而又總之，作法變幻。
