《少年博雅文庫·漫步藝術殿堂》是2010年少年兒童出版社出版的圖書，作者是顧汀汀龔雲表。
基本介紹
- 書名：少年博雅文庫·漫步藝術殿堂
- 作者：顧汀汀龔雲表
- 出版社： 少年兒童出版社
- 出版時間：2010年01月
圖書信息,內容簡介,圖書目錄,
圖書信息
書 名: 少年博雅文庫·漫步藝術殿堂
作 者：顧汀汀龔雲表
出版時間： 2010年01月
ISBN: bkbkc07044
開本： 16開
定價: 44.00 元
內容簡介
《少年博雅文庫·漫步藝術殿堂(套裝共4冊)》包括了《達·文西1503年》、《畢卡索1937年》、《羅丹1917年》和《梵谷1888年》。《達·文西1503年》內容簡介：他是造物的恩寵，集美麗、優雅、才能於一身。傳記作家這樣讚嘆。他年輕時俊美瀟灑，中年後多髯智慧；他一生涉獵機械製造、生物解剖、天文學、數學、建築、藝術等諸多領域，都取得了令人驚嘆的成就；他為數不多的畫作，人們當初只知件件都是藝術精品，研究越深入，卻越發現其中隱藏著神秘莫測的重重疑團；他遺留下數量驚人、豐富龐雜而難以破解的手稿，讓後人唏噓不已。
一生勤勉的達·文西自己卻感慨時間太少了，他的一生只是個未完成的故事。
《畢卡索1937年》內容簡介：對畢卡索而言，成功是如此唾手可得，他抵達了一個藝術家夢想所能企及的高度，活著就看到自己的畫作被收藏進羅浮宮，在今生今世盡享了財富與榮耀。他如同暴烈不羈的公牛，衝撞著世界、生活和藝術的種種規則。在九十餘年的漫長生命之旅中，他的畫風和他的個人生活一樣豐富而多變，恣意而不羈。他的畫作，刺穿20世紀的浮華，表現無辜者的苦難，控訴戰爭的罪惡，暴露現代人的孤獨與惶惑，也若隱若現地留下自我生活的印記。
《羅丹1917年》內容簡介：里爾克說：羅丹未成名前是孤零的。榮譽來了，他也許更孤零了吧。因為榮譽不過是一個新名字四周發生的誤會的總和而已。所幸的是，無論是羅丹的生前還是身後，也有一些人願意走近他，試著理解他。羅丹一直對悲壯的主題情有獨鐘，他用整個生命投入藝術，攫取殘破和毀壞中那震人魂魄的力與美，這使他的雕塑中蘊蓄著噴薄欲出的深沉情感，讓觀者於無聲無息中掀起心靈的狂瀾。
《梵谷1888年》內容簡介：阿爾燦爛炫目的陽光，不僅把原野上的萬物照射得通透，也在瞬間點燃了梵谷的心靈——生命原來可以這樣熱烈、豐沛和蓬勃！他欣喜若狂，用最濃郁的黃色，把這一切在畫布上塗抹！那明亮的向日葵，直到今天仍在絢爛開放。然而，當從繪畫中轉身來到現實，他不得不面對貧病交加，不得不一次次仰賴弟弟的資助——他的畫作無人嘲笑，因為根本就無人問津。
梵谷的情緒，在自信坦然與自我質疑的兩極交替升降。生活與藝術如此痛苦地糾結，就像夜晚那遙遠星空中翻滾的漩渦，讓人夢幻，讓人眩暈，讓人瘋狂。當恐懼、壓抑、驚慄到了烏雲壓頂的絕境，梵谷選擇了結束，留下了《麥田上空的鴉群》。
圖書目錄
《達·文西1503年》目錄：
第一章 1503年，這一年發生了什麼/001
這一年發生了一件事，它在當時幾乎沒有引起任何人的關注，然而隨著歲月的變遷，卻越來越顯現出它的意義和價值，它注定並已經載入人類藝術發展的史冊而彪炳千古。這就是李奧納多·達·文西這一年在義大利佛羅倫斯，開始了他一生中最偉大的作品《蒙娜麗莎》的創作。
第二章 《蒙娜麗莎》之謎/011
這奇特而又美麗非凡的面孔震撼了所有的參觀者，並使他們陷入了迷惑之中。這個微笑需要解釋，它也確實得到了各種各樣的解釋，但是沒有一個能使人感到滿意。經歷了幾乎四個世紀的時光，蒙娜麗莎依然讓那些曾久久凝視她的人談論著，甚至對她失魂落魄，就讓這成為不解之謎吧。
第三章 芬奇鎮的神童/027
在這個沒有束縛或者說沒有人管束的小村子裡，達·文西自由自在地遊蕩著，大自然讓他興味盎然，鄉間的一切都讓他著迷：為什麼有這么多不同的動物和植物？又為什麼這些動植物會表現出各種不同的物性？他充滿好奇地觀看蜘蛛織網捕食，看螞蟻排著隊把穀粒搬回洞穴，看黃昏成群結隊飛回鐘樓的烏鴉……
第四章 維羅其奧畫室/039
達·文西跟隨父親皮耶羅，一起坐著馬車，沿著托斯卡納山區崎嶇的道路，顛簸著朝佛羅倫斯而去。故鄉被拋在了身後，無憂無慮的少年時代已經畫上句號，展現在他面前的佛羅倫斯，又有什麼在等待著他呢？
第五章 《最後的晚餐》/053
這十二個人由於年齡、性格和身份的不同，他們的表情。
也迥然各異。他們在詢問、在憤怒、在痛苦、在驚慌，人物之間互相呼應，彼此聯繫，而耶穌在中間，攤開雙手，把頭垂向一邊，表現出平靜淡漠的神情。
第六章 百科全書式的發明家/071
最豐富多彩的天賦，奇蹟般地集中到一個人的身上：美麗的外表，優雅的風度和少見的天才，兼備得如此完美，以至於使他的所作所為都是那樣的非凡，而將所有的其他人都遠遠地拋在了後面。
第七章 畫聖母像的聖手/087
事實上，與他的《蒙娜麗莎》一樣，達·文西之所以如此熱衷於聖母像的創作，在於他心中有著無法割捨也無法化解的“戀母情結”。他在她們身上寄予著對母愛的深切眷念，尋求著內心的慰藉。於是，在他筆下的聖母形象，總是那樣純情溫柔，那樣親切怡人，這原本就是達·文西心目中的母親的形象。
第八章 “達·文西密碼”：手稿解密/099
僅從達·文西的這些未完成的手稿就足以證明。他是一個預言未來世界的偉人。難怪科學史家丹皮爾說：“如果達·文西當初發表他的著作的話，科學本來一定會一下就跳到一百年以後的局面。”
第九章 “文藝復興三傑”/113
達·文西、米開朗基羅和拉斐爾組成的“文藝復興三傑”，為人類藝術史樹起了一座“高山仰止”的豐碑。後人評價他們說：達·文西是“深”，米開朗基羅是“大”，拉斐爾是“美”。
第十章 最後的日子/125
他留在筆記本上的最後一段文字是：“我們總是對未來抱有希望，但未來只為我們準備一樣東西——一切希望的破滅。當我認為我是在學著活著的時候，我只不過是在學著去死罷了。”他懷著如此巨大的悲哀，迎接死亡的到來。
《梵谷1888年》目錄：
第一章 美麗的阿爾和瘋狂的我/001
地中海的中心，成片的陽光鋪灑在廣闊的農田和一道道溝渠上。正是二月，春風似剪刀，雪雖說還沒有融化，杏花已經在枝頭含苞待放……
第二章 在終點之前一定有個起點/025
他和畢卡索就是不同的天才。畢卡索很小的時候“就和拉斐爾畫得一樣好了”。相比之下，梵谷更像個卑微的天才，因為“逃避”，而形成了他自有的特色。
第三章 人生的轉折/039
好了，我們很快就會看到，梵谷是怎么從一個有望繼承大筆財產的有希望的年輕人，經此一變而成為終身窮困潦倒的畫家的。
第四章 這是一個“聖徒”/053
戲劇性的一幕出現在安魂儀式上了。儀式正進行到一半，凡登·布林克和德倫牧師忽然到來了。他們走進小屋，看見一位衣衫襤褸、蓬頭垢面、病態明顯、似曾相識的梵谷，正在為死去的人們祈求永享安寧。他們被這一幕驚呆了，繼而非常惱火。
第五章 信仰和人生的力量/073
父母已經老了，但是他們對梵谷的愛一直都沒變。他們儘量不提起之前梵谷的那些尷尬事情和窮困生活，他們每天燒好吃的菜餚來寬慰孩子的心。甚至他們問起梵谷是否打算用繪畫這種不靠譜的方式來經營一生時，也沒打算阻攔。
第六章 詩意中的狂熱/101
人生是如此的矛盾——特別印證在善於以情緒表達來繪畫的梵谷身上——當痛苦達到高峰時，他的繪畫也顯現出異樣的光彩。我們希望每個人都平和幸福，卻不能否認痛苦的力量是如此令人不可思議。
第七章 飛越瘋人院/123
梵谷在聖雷米醫院期間處於藝術的巔峰和人生的地底——這兩極同時存在於他的生命里，讓我們想起米蘭·昆德拉的話：“當世界的兩極無限地接近，這就是生命中不能承受之輕。”
《畢卡索1937年》目錄：
第一章 弱智的天才/001
他開始覺得自己掌有巨大的力量，一種巫術般的力量，他可以命令上帝。他也確信，妹妹的死便注定了自己的命運，那就是成為一個偉大的畫家。
第二章 榮譽下的苦悶/017
巴勃羅內心卻充滿著矛盾和苦悶，成功帶來的喜悅並沒有維持多久。他徘徊於兩種選擇之間：就這樣畫下去，走著前人的路，還是反叛傳統，繼續在藝術險途中作不懈的探索？
第三章 闖蕩巴黎/027
畢卡索的心裡全是美好的想法，他和他的朋友們對巴黎滿意極了。但是，藝術之都並沒有給這位“國王”以應有的待遇。
第四章 卑怯的藍色與粉紅色/047
畢卡索手裡攥著厚厚的巨款，簡直不知道該怎么辦了。這筆款子足夠他和費爾南多3年的生活費了，而且還可以用來招待朋友。
第五章 迷宮的遊戲/059
畢卡索對成功，就像凡·高對於失敗一樣，幾乎一無所動。成功是畢卡索的命運。
第六章 幻想與毀滅/077
對於現實，他或者戲弄，或者嘲笑，或者譴責；而且，他也更關心以精神世界為生命中心的人。
第七章 征服與和平/101
畢卡索的《家鴿》定為和平大會的宣傳畫，接著很快就印成了象徵世界和平的畫，遍及巴黎全城，又很快傳遍了世界，成為一切愛好和平的人們心目中的美好象徵，和平鴿因此而聞名於世。
第八章 一個政治理想者/117
他們想知道畢卡索對史達林的評價或對秘密報告的態度，這是極有價值的新聞。畢卡索派了一名女僕出去說：“去找赫魯雪夫。”
第九章 最後的統治者/129
也許這是一種真愛，但只能稱之為毒蠍式的愛——愛對方，愛對方的一切，把對方吞噬掉。這就是畢卡索的最後20年。
《羅丹1917年》目錄：
第一章 1917的羅丹與羅絲/001
模糊中羅丹感到自己好像飄了起來，慢慢飄回了自己年輕的歲月，飄過了一年又一年，好像回到了1864年的春天……
第二章 青少年時代的羅丹/009
那天他無意中推開了學校模型室門，突然看見了裡面的許多塑像。羅丹的眼睛一下睜大了，頓時意識到：哇！這才是自己喜歡的，是自己想要從事的事業。
第三章 開始獨立的羅丹/021
那勒伯蘭街的馬廄工作室，可以讓我在雕塑時退後幾步來比較一下實物和作品的關係。而這樣的比較對我來說是至關重要。可以說我從來沒有放棄過，一輩子也沒有放棄過這種在不斷比較中進行創作的方法。
第四章 《塌鼻人》/029
畢畢難看的塌鼻子傾訴著貧窮，一對呆滯茫然的眼睛傾訴著淒涼，骯髒的鬍鬚罩著下巴傾訴著衰老。可在羅丹的眼中，這個乞丐碩大的腦袋卻顯示出某種力量，是一份個人命運的記錄。
第五章 《青銅時代》/037
地中海的風吹在年輕的羅丹身上，使羅丹有一種意氣風發的心緒。義大利羅馬和佛羅倫斯之行，羅丹都在不停地畫速寫、作筆記。
第六章 《地獄之門》/047
有趣的是，這扇“地獄之門”從來沒有使過，從來沒有開啟過，也從來沒有人從其中穿越過。
第七章 《思想者》與《三個影子》/059
他在思索，他在推理，這是多么艱苦的較量和思想的搏鬥啊！但他的肉體比靈魂更有力量，更有精神，他的肉體已經不再是黏土，靈魂仿佛要從泥土中沖了出來。
第八章 《加萊義民》/067
這些造型並非傳統意義上完美英雄形象，但卻是生活中典型的形象，是生活中活生生的英雄。
第九章 《雨果》/077
這是一個真正的完整的雨果，是《沉思集》的雨果，是《懲罰集》的雨果，是感性的雨果，是暴烈的雨果。總之，是法蘭西民族的雨果。
第十章 《巴爾扎克》/085
有一天，羅丹偶然讀到了一個作家對巴爾扎克的描繪——“神采奕奕的體態，使肥胖消失了”。於是羅丹靈感奔騰，便有了這個造型。
第十一章 卡蜜爾·克洛岱爾/097
這張年輕女人的臉，微微前傾，圓潤的下巴擱在胸前，嘴唇輕抿，雙唇極美且富有質感甚至性感。那雙深思眼睛充滿憂鬱之美。
第十二章 永遠的羅丹/109
一直到了1900年，在巴黎主辦的世界博覽會上比較完整地展示了羅丹的170多件雕塑作品，才使羅丹真正名揚天下。直到這時候，法國才公開承認羅丹的偉大。
……
