《元詩別裁集》是元代詩人元好問所寫的一首詩。詩人首先通過寫所聞來表現少室南原的僻靜，接著通過寫所見來表現這裡景色的優美，最後詩人筆鋒突轉，在人煙絕斷處卻見出“雞犬”。全詩詩人運用對比陟襯的手法，繪摹嘞少室南原清幽的意境，抒發自己對隱逸生活的嚮往。
基本介紹
- 作者：元好問
- 作品體裁：五律
- 創作年代：元
- 作品出處：《元詩別裁集》
- 作品名稱：少室南原
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作品原文
少室①南原②
地僻③人煙斷④，山深⑤鳥語嘩⑥。
清溪嗚石齒⑦，暖日長藤芽。
綠映高低樹，紅迷遠近花。
林間見雞犬⑧，直擬⑨是仙家⑩。
注釋譯文
詞句注釋
①少室：即少室山，中嶽嵩山的西峰。
②南原：即少石山南面的原野。
③地僻：地勢偏僻。
④人煙斷：指沒有住戶。
⑤山深：山中的密林里。
⑥鳥語嘩：各種鳥兒鳴叫不停。
⑦石齒：犬牙交錯的石頭。
⑧雞犬：傳說準南王劉安得道升天，其家畜舔食了仙藥，也跟著升了天。
⑨擬：比。
⑩仙家：傳說中仙人居住的房舍。
白話譯文
地處幽僻，人煙斷絕，荒山深邃，鳥語喧譁。清冷的流水，鳴濺在溪石的齒角，和煦的太陽，催發了藤蘿的幼芽。只見可，翠色慾滴，映襯出高高低低的野樹，鮮紅炫目，迷濛了遠遠近近的山花。山林間忽然見到了雞犬，真以為就是神仙的住家。
創作背景
這首《少室南原》是寫景之作，作於元代。據《元好問薩都剌集》記載：此詩作於作者寓居內鄉時。當時元好問既要避戰，又要準備赴試。而戰爭沒有休止，赴試又屢遭挫敗，心情十分煩悶。不過他常與友人登臨嵩山各峰欣賞美境，且借詩排遣胸中之憂愁。
作品鑑賞
文學鑑賞
此詩從視、聽兩個角度寫在深山僻靜處的見聞和感受，表現了少室南原景色的清寂優美，同時也隱隱透露出了詩人在兵荒馬亂之際渴望和平環境、羨慕安定悠閒生活的心情。
首先詩人通過寫所聞來表現少室南原的僻靜。
“地僻人煙斷，山深鳥語嘩。”描繪少室南原的荒僻深幽。少室南原的風光如何？詩人以“地僻”與“山深”作了總體概括。由於地處偏僻，人煙不是稀少，而是絕無。這一“斷”字，把地“僻”寫到了極點。由於山路幽深，了無人跡，故而百鳥爭囀，最為自在。地僻，人煙又斷，實在是太荒寂了，太冷清了。可是，深山處處是鳥語陣陣，又實在是太熱烈、太喧囂了。這一動一靜，對比極為強烈。但正如“月出驚山鳥，時鳴春澗中”（王維《鳥鳴澗》）一樣，正因“人煙斷”，更顯得“鳥語嘩”：詩人用反襯手法，以動襯靜，進一步突出了少室南原的荒僻深幽。
“清溪嗚石齒，暖日長藤芽。”亂石如齒，清清的溪水衝決而過，發出了輕脆的鳴響。清溪潺潺，聲聲入耳，暖日融融，藤蔓萌生，這一動一靜，一聞一見，在繼續表現地僻山深的同時，於恬靜中洋溢著一派勃勃的生機。清溪歡唱，藤芽茁壯，為“人煙斷”的深山，平添了一份情趣。
接著詩人通過寫所見來表現這裡景色的優美：
“綠映高低樹，紅迷遠近花。”如果說“暖日長藤芽”是詩人寫所見的開始的話，這兩句則是詩人進一步著力表現自己所看到的南原的美景了。樹綠、花紅，綠紅相映，色彩分明。樹有大有小，故有參差不齊的美；花開遍地，近處分明，遠處迷茫，又有變幻迷離的美。“綠映”“紅迷”，一個“映”字，一個“迷”字，使本無生命的色彩變得活靈活現，具有了生命的力度。而樹有“高低”，花有“遠近”，縱橫交錯，空間變幻，使畫面更有了立體的美。
最後詩人筆鋒突轉，在人煙絕斷處卻見出“雞犬”。
“林間見雞犬，直擬是仙家。”詩的前三聯，寫山野風景，可以說，字字在寫靜，寫出了“人煙斷”的深山的靜謐之美；句句在寫靜，寫出了超出塵寰的僻地的清寂之美。此處詩人卻忽然在樹林間隙處見出了雞犬，實在出人意表。雞犬，意味著林間有人家。“人煙斷”處而人煙乍見，其意趣風生，令人叫絕。但是，雖有人煙，卻依然不改“地僻”“山深”的特有風景，依然保持著全詩的總體格調——清幽。你看，有雞、有犬，卻並沒有雞鳴狗吠的嘈雜；這一點菸火氣，也沒有破壞少室南原的清靜幽深。反而倒使得它與塵世離得更遠、更遠了。詩人也歸結說，這真像是“仙家”勝境啊！傳說淮南王學道成功，雞犬皆仙（王充《論衡·道虛》），所以詩人在這裡見到雞犬，就想到了淮南王仙去的故事，把此地看作仙境了。詩以“直擬是仙家”的驚嘆戛然收住，令人神往。
名家點評
中國元好問研究會常務副會長齊存田：此詩在藝術上的特色在於運用對比陟襯的手法，繪摹清幽的意境。“人煙斷”與“鳥語嘩”相對，突出了深山僻地的寧靜清寂；“清溪鳴”與“藤芽長”相對，於恬靜中見出了生機。尤其是開篇的“人煙斷”與篇末的“見雞犬”相對，於看似矛盾中，寫出了不是“仙家”勝似“仙家”的絕妙美境，寫出了詩人的情思，詩人的嚮往，寫出了詩人的超脫與飄逸。全詩語言淳樸自然，畫面真切秀美，頗有王維山水詩的風韻。（《遺山詩詞賞論》）
作者簡介
元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家歷史學家。金宣宗興定五年（1221年），元好問進士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第後，授權國史院編修，官至知制誥。金朝滅亡後，元好問被囚數年。晚年重回故鄉，隱居不仕，於家中潛心著述。
元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功，代表作品有《元遺山先生全集》《中州集》。
