《少即是多 減法設計》展示了將近100個品牌設計案例，包括品牌標識和包裝以及相關輔助設計。同時，還從每位參與的設計師各自的審美觀和創作態度出發，與他們進行深入的溝通交流，一一為讀者呈現他們對減法設計的看法。
基本介紹
- 書名：少即是多 減法設計
- 類型：藝術
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787805015422
- 作者：善本出版有限公司
- 出版社：北京美術攝影出版社
- 頁數：254頁
- 開本：16
- 品牌：京版北美
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
“少即是多”這個理念和希臘劇作家歐里庇得斯說過的一句話一樣：幾何是很強大有力的，可是一旦幾何和藝術結合起來，它的魅力無人能抗拒。
“少即是多”這個說法最先出現在英國詩人羅伯特·布朗寧1855年寫的一首詩中，後來著名的德裔美籍簡約派建築師L u d w i g M i e s v a n d e r R o h e把它變得更為知名。“少即是多”意味著簡單、清晰和把多餘的外層剝離掉來展示最原本的信息，而不是增加多餘的外層，產生迷惑或混亂的信息。
設計擁有一種能力， 能傳達文字所無法表達的意思。少即是多則是設計的黃金法則，即更少的表達蘊含更多的想像，更少的設計折射更多的想法。
《少即是多 減法設計》一書就是對這一理念的完美呈現，告訴讀者如何以最本質的方式去傳達最重要的理念，用視覺傳達的觀點和削減不必要元素的可持續設計方法達到意想不到的效果。
“少即是多”這個說法最先出現在英國詩人羅伯特·布朗寧1855年寫的一首詩中，後來著名的德裔美籍簡約派建築師L u d w i g M i e s v a n d e r R o h e把它變得更為知名。“少即是多”意味著簡單、清晰和把多餘的外層剝離掉來展示最原本的信息，而不是增加多餘的外層，產生迷惑或混亂的信息。
設計擁有一種能力， 能傳達文字所無法表達的意思。少即是多則是設計的黃金法則，即更少的表達蘊含更多的想像，更少的設計折射更多的想法。
《少即是多 減法設計》一書就是對這一理念的完美呈現，告訴讀者如何以最本質的方式去傳達最重要的理念，用視覺傳達的觀點和削減不必要元素的可持續設計方法達到意想不到的效果。
作者簡介
善本最早是指校勘嚴密，刻印精美的古籍，後含義漸廣，包括刻印較早、流傳較少的各類古籍。實際上，真正的善本仍應主要著眼於書的內容，著眼於古籍的科學研究價值和歷史文物價值。廣州善本圖書出版有限公司，專注設計類圖書的出版與發行，出版多本全球暢銷設計書籍，同時，與全球著名出版商Phaidon,Pepin, Pageone, Gingko, Index等均有良好的合作。
善本出版有限公司是一個充滿創意和靈感的團隊，他們的口號是“團結，友愛，高效，冒險”。他們扎紮實實地為中國設計水平貢獻我們的一份責任，他們都有一個使命——開放一個創意流動的視窗給設計師帶來無限的靈感與驚喜,推動創意產業的發展，讓世界都充滿靈感。
善本出版有限公司是一個充滿創意和靈感的團隊，他們的口號是“團結，友愛，高效，冒險”。他們扎紮實實地為中國設計水平貢獻我們的一份責任，他們都有一個使命——開放一個創意流動的視窗給設計師帶來無限的靈感與驚喜,推動創意產業的發展，讓世界都充滿靈感。
媒體推薦
簡約設計能使觀賞者變得更為主動， 這種精神將會一直對人們的生活和行動產生影響。
——【日本】大黑大悟設計研究室設計總監 大黑大悟
用“少即是多”的精神來工作，減少多餘的雜質，會創造出讓人驚喜的作品。接受減法吧。
——【挪威】平面設計師 Heydays Lars Kjelsnes
——【日本】大黑大悟設計研究室設計總監 大黑大悟
用“少即是多”的精神來工作，減少多餘的雜質，會創造出讓人驚喜的作品。接受減法吧。
——【挪威】平面設計師 Heydays Lars Kjelsnes
圖書目錄
前言
武藏野美術大學2012年入學海報
LIME咖啡
椿山莊三重塔
黑白
美味廚房
黃金套裝信封
小書：金與銀
DEUX TOILES衛浴用品
牛奶和蜂蜜
STANDARD香水包裝
RASCANYA CD裝幀
IPPON MATSU BEER啤酒冬日慈善
HABIT包裝
UNCUT PICTURES品牌識別
TEMPLE品牌識別
OSKAR KULLANDER品牌識別與作品集
NORIKKO I NPO IESHIMA包裝
TWO TIMES ELLIOTT文具用品
“一根冰棒”，海報
MARFA cONTEMPORARY藝術中心視覺形象
FIVE OLIVE OIL橄欖油包裝
一元復始
優酪乳包裝
BULB0品牌形象
ALL ABOUT TEA品牌識別
DANIEL HOPw00D品牌視覺識別
AISHTI AIZONE品牌識別
叩RUITA BLANCH”果醬視覺識別
ACHA蠟燭包裝
BERGER&FOHR品牌形象設計
100TEE茶葉包裝和品牌識別
三宅一生氣息淡香水
番茄醬包裝
三木田蘋果園品牌識別
INKDROP美術用品店品牌識別
sINGuLAR品牌視覺識別
PETIT COMTE乾酪包裝
BETA 5朱古力外包裝設計
GHOST節日禮盒
桃之木品牌標識
ASCHE N.AND VOSS品牌化妝品包裝設計
EDGEBOARD手工砧板
THE wHITE SOLuTION品牌包裝設計
FINCH公司形象
EL NIPONIES包裝
DuA BRANDING品牌識別
CREATIVE CIRCLE B00K小冊子
CARGIL酒瓶
XAMPAGNE香水系列
REzEPT—DESTILLATE果味酒包裝
STAwELL CHAMBERs品牌識別
VOLTA電池
ROuND HILL刪SIc視覺識別系統設計
ANORAK視覺識別
PURITY品牌識別
CABAN品牌形象
JUST IN CASE急救包
GF SMITH—MASTER SPECIFIER 2011數碼紙推廣
MARU視覺識別
品客薯片概念設計
ETESIAN黃金橄欖油
JC啤酒
RAAD工作室品牌形象設計
六潮
旅途中的一天——香水包裝系列
MFUTURA品牌形象視覺設計
挪威高山牛奶包裝
SOUTATU包裝
28 HONGKONG STREET酒吧品牌形象視覺設計
FEB品牌識別
奧爾胡斯現代藝術博物館視覺形象
HOCH Ⅲ視覺識別設計
格雷伯爵茶包裝
PURE品牌識別再設計
SKOR視覺識別
烏特勒支中央博物館品牌識別
MAANA柑橘
A24+SILENCE WATER礦泉水包裝
JUSTIN HORACEK品牌識別
……
武藏野美術大學2012年入學海報
LIME咖啡
椿山莊三重塔
黑白
美味廚房
黃金套裝信封
小書：金與銀
DEUX TOILES衛浴用品
牛奶和蜂蜜
STANDARD香水包裝
RASCANYA CD裝幀
IPPON MATSU BEER啤酒冬日慈善
HABIT包裝
UNCUT PICTURES品牌識別
TEMPLE品牌識別
OSKAR KULLANDER品牌識別與作品集
NORIKKO I NPO IESHIMA包裝
TWO TIMES ELLIOTT文具用品
“一根冰棒”，海報
MARFA cONTEMPORARY藝術中心視覺形象
FIVE OLIVE OIL橄欖油包裝
一元復始
優酪乳包裝
BULB0品牌形象
ALL ABOUT TEA品牌識別
DANIEL HOPw00D品牌視覺識別
AISHTI AIZONE品牌識別
叩RUITA BLANCH”果醬視覺識別
ACHA蠟燭包裝
BERGER&FOHR品牌形象設計
100TEE茶葉包裝和品牌識別
三宅一生氣息淡香水
番茄醬包裝
三木田蘋果園品牌識別
INKDROP美術用品店品牌識別
sINGuLAR品牌視覺識別
PETIT COMTE乾酪包裝
BETA 5朱古力外包裝設計
GHOST節日禮盒
桃之木品牌標識
ASCHE N.AND VOSS品牌化妝品包裝設計
EDGEBOARD手工砧板
THE wHITE SOLuTION品牌包裝設計
FINCH公司形象
EL NIPONIES包裝
DuA BRANDING品牌識別
CREATIVE CIRCLE B00K小冊子
CARGIL酒瓶
XAMPAGNE香水系列
REzEPT—DESTILLATE果味酒包裝
STAwELL CHAMBERs品牌識別
VOLTA電池
ROuND HILL刪SIc視覺識別系統設計
ANORAK視覺識別
PURITY品牌識別
CABAN品牌形象
JUST IN CASE急救包
GF SMITH—MASTER SPECIFIER 2011數碼紙推廣
MARU視覺識別
品客薯片概念設計
ETESIAN黃金橄欖油
JC啤酒
RAAD工作室品牌形象設計
六潮
旅途中的一天——香水包裝系列
MFUTURA品牌形象視覺設計
挪威高山牛奶包裝
SOUTATU包裝
28 HONGKONG STREET酒吧品牌形象視覺設計
FEB品牌識別
奧爾胡斯現代藝術博物館視覺形象
HOCH Ⅲ視覺識別設計
格雷伯爵茶包裝
PURE品牌識別再設計
SKOR視覺識別
烏特勒支中央博物館品牌識別
MAANA柑橘
A24+SILENCE WATER礦泉水包裝
JUSTIN HORACEK品牌識別
……
序言
我相信設計擁有一種能力，能傳達文字所無法表達的意思。
當今社會中，設計所涉及的範圍意境越來越多樣化，以我自身來說，就涉足平面、立體、映像等各個領域，而我會經常提醒自己這些都是設計的一種表現。即使把100個正確的道理排列出來，但如果不能很好地表達出來，反而會使事物的外表蒙上一層陰影，變得更難看清。
如何在各種各樣的價值觀中找出其中一個本質，並將其牢牢抓緊，是非常重要的。而簡約設計正是找出本質的一種行為，它並不單單是一種表現外觀的視覺技術。也就是說，要做到簡約設計，必須要在設計過程中勇於拋棄多餘的、次要的要素，然後依靠自身的審美觀去選取真正重要的要素。
一件優良的簡約設計藝術品，它的背景必然蘊藏著眾多含義。正因為只使用了最小限度的表現，反而擴大了觀賞者想像的空間，才能使觀賞者自由積極地進入深奧的世界進行探索。
日本的一種傳統藝術『能』，雖然外觀上和歌舞伎十分相似，但與之不同的是，『能』是一種把多餘因素完全去掉，只發掘美的觀感的舞台表演。即使在日本，也很少有人觀賞『能』，但只要體驗過『能』的演出，就必定會被其魅力所吸引。那些微妙的動作的連續，如果不試著去理解，便會覺得十分無聊；但如果靜下心來，30分鐘後便能注意和體會到那份在寂靜之中的神秘和深奧。從能樂者細緻的表情變化之中能感受到人類一切的喜怒哀樂。一旦發現這點，『能』的舞台就變得生動有趣起來。觀賞者會竭盡全力用五感去體會空氣中微妙的變化，會發現原來人類的感觀可以敏感到如此地步，一種感動、一種震撼油然而生。
像這樣，最小限度的因素引起最大程度的感動的時候，人類會對此留下強烈的印象並在記憶里刻上烙印。不需要滔滔不絕敘述，而是提供一個契機，之後就交給觀賞者去任意發揮。也就是說，通過微小的契機去刺激人的好奇心，其實是一種十分具有挑釁性的表現。所謂的簡約設計不過是收集了眾多能量然後將其輸出，這些能量本身所蘊含的精神才是真正打動人心的來源。
對於設計界要求的『簡單明白』這點，我一直抱有疑問。簡約藝術作為一種表現手法已經在藝術界裡確立起來了，但在設計界裡，它常被認為只是一種單純的展現外觀的手段。簡約設計並不等同於『簡單明白』，必須明白它看似易懂其實朦朧，但卻蘊含著十分奧妙的世界。人類一旦對某種東西過度了解，就會馬上失去想更進一步了解的好奇心。以本人為例，雖然從小就接觸各種各樣的繪畫或雕刻、電影或照片、產品或建築，甚至是原材料或人物等等，它們之所以能緊緊吸引住我，正是因為其中深藏著謎團，提升了我的欲望，鼓動我想要去認識更多。
現代社會充斥著大量的信息，並且能夠輕易獲取。與之相反，簡潔的表現手法可能提供的情報並不充足，使人隱約感到不安，但同時它準確抓住本質的魅力，又會一口氣地吸引住人心。
日本的設計經常被認為是在體現簡約設計。可能設計師在設計的時候並沒有意識到，但在國際上得到的評價均是如此。日本有各色各樣的設計師，並不是所有人都是這樣認為，但大概這是因為日本人認為設計並不是一種『Solution（解決方法）』，而是一種『Expression（表現）』吧。我也贊同這個思想。重要的不是構想或者點子，而是完成後的畫面是否令人愉悅，所營造的氣氛是否有新鮮感。而且，我也經常提醒自己要注意實驗和創新，因為我認為這才是設計師被賦予應該要執行的職責，同時也想要在平面、立體、映像、空間等各方面使設計變得更加有活力。
要做到這點，認識新事物當然是非常重要的，但也要更加信任人類身體的直覺感受，那是人類生長的地方以及空氣、陽光等一切聯合起來所培養的感受性。這種感受性即使經過時代變遷，即使有文化背景差異，也能夠一直引起共鳴。只要提供給人們最小限度的契機，刺激他們去深入了解事物的背景，自發地去捕捉事物的精神和神秘性，就能在日常生活中創造幸福。
簡約設計能使觀賞者變得更為主動，這種精神將會一直對人們的生活和行動產生影響。
當今社會中，設計所涉及的範圍意境越來越多樣化，以我自身來說，就涉足平面、立體、映像等各個領域，而我會經常提醒自己這些都是設計的一種表現。即使把100個正確的道理排列出來，但如果不能很好地表達出來，反而會使事物的外表蒙上一層陰影，變得更難看清。
如何在各種各樣的價值觀中找出其中一個本質，並將其牢牢抓緊，是非常重要的。而簡約設計正是找出本質的一種行為，它並不單單是一種表現外觀的視覺技術。也就是說，要做到簡約設計，必須要在設計過程中勇於拋棄多餘的、次要的要素，然後依靠自身的審美觀去選取真正重要的要素。
一件優良的簡約設計藝術品，它的背景必然蘊藏著眾多含義。正因為只使用了最小限度的表現，反而擴大了觀賞者想像的空間，才能使觀賞者自由積極地進入深奧的世界進行探索。
日本的一種傳統藝術『能』，雖然外觀上和歌舞伎十分相似，但與之不同的是，『能』是一種把多餘因素完全去掉，只發掘美的觀感的舞台表演。即使在日本，也很少有人觀賞『能』，但只要體驗過『能』的演出，就必定會被其魅力所吸引。那些微妙的動作的連續，如果不試著去理解，便會覺得十分無聊；但如果靜下心來，30分鐘後便能注意和體會到那份在寂靜之中的神秘和深奧。從能樂者細緻的表情變化之中能感受到人類一切的喜怒哀樂。一旦發現這點，『能』的舞台就變得生動有趣起來。觀賞者會竭盡全力用五感去體會空氣中微妙的變化，會發現原來人類的感觀可以敏感到如此地步，一種感動、一種震撼油然而生。
像這樣，最小限度的因素引起最大程度的感動的時候，人類會對此留下強烈的印象並在記憶里刻上烙印。不需要滔滔不絕敘述，而是提供一個契機，之後就交給觀賞者去任意發揮。也就是說，通過微小的契機去刺激人的好奇心，其實是一種十分具有挑釁性的表現。所謂的簡約設計不過是收集了眾多能量然後將其輸出，這些能量本身所蘊含的精神才是真正打動人心的來源。
對於設計界要求的『簡單明白』這點，我一直抱有疑問。簡約藝術作為一種表現手法已經在藝術界裡確立起來了，但在設計界裡，它常被認為只是一種單純的展現外觀的手段。簡約設計並不等同於『簡單明白』，必須明白它看似易懂其實朦朧，但卻蘊含著十分奧妙的世界。人類一旦對某種東西過度了解，就會馬上失去想更進一步了解的好奇心。以本人為例，雖然從小就接觸各種各樣的繪畫或雕刻、電影或照片、產品或建築，甚至是原材料或人物等等，它們之所以能緊緊吸引住我，正是因為其中深藏著謎團，提升了我的欲望，鼓動我想要去認識更多。
現代社會充斥著大量的信息，並且能夠輕易獲取。與之相反，簡潔的表現手法可能提供的情報並不充足，使人隱約感到不安，但同時它準確抓住本質的魅力，又會一口氣地吸引住人心。
日本的設計經常被認為是在體現簡約設計。可能設計師在設計的時候並沒有意識到，但在國際上得到的評價均是如此。日本有各色各樣的設計師，並不是所有人都是這樣認為，但大概這是因為日本人認為設計並不是一種『Solution（解決方法）』，而是一種『Expression（表現）』吧。我也贊同這個思想。重要的不是構想或者點子，而是完成後的畫面是否令人愉悅，所營造的氣氛是否有新鮮感。而且，我也經常提醒自己要注意實驗和創新，因為我認為這才是設計師被賦予應該要執行的職責，同時也想要在平面、立體、映像、空間等各方面使設計變得更加有活力。
要做到這點，認識新事物當然是非常重要的，但也要更加信任人類身體的直覺感受，那是人類生長的地方以及空氣、陽光等一切聯合起來所培養的感受性。這種感受性即使經過時代變遷，即使有文化背景差異，也能夠一直引起共鳴。只要提供給人們最小限度的契機，刺激他們去深入了解事物的背景，自發地去捕捉事物的精神和神秘性，就能在日常生活中創造幸福。
簡約設計能使觀賞者變得更為主動，這種精神將會一直對人們的生活和行動產生影響。
