小體論是一個物理學理論,該理論假定所有物質都是由微小顆粒組成,並且在17世紀扮演著重要角色。
基本介紹
- 中文名:小體論
- 所屬學科:物理學
小體論是一個物理學理論,該理論假定所有物質都是由微小顆粒組成,並且在17世紀扮演著重要角色。
小體論是一個物理學理論,該理論假定所有物質都是由微小顆粒組成,並且在17世紀扮演著重要角色。小體論領域中處於主要領導地位的科學家有皮埃爾·伽桑狄、羅伯特·波義耳和約翰·洛克。...
《20世紀90年代長篇小說文體論》是王素霞創作的圖書。圖書簡介 20世紀90年代長篇小說文體論 《光明學術文庫》是“十一五”國家重點圖書出版規劃項目。《光明學術文庫》將秉承光明日報“理論前沿型、學術探索型、知識密集型’的傳統風格,精心組織、精心編校、精心出版,充分發揮《光明日報》等主流媒體的宣傳優勢,宣傳推...
體論是清代,哲學名詞。謹案:《隋志·儒家》:杜氏《體論》四卷,魏幽州刺史杜恕撰舊、新《唐志》同。恕字務伯,晉征南大將軍杜預之父也。官御史中丞,出刺幽州,以斬鮮卑小子一人為程喜所劾,免為庶人,徙章武。阮武謂恕曰:「今向閒暇,可潛思成一家言。」遂著《體論》八篇,又著《興性論》一篇...
整體論亦稱“克分子論”。 E.C.托爾曼劃分的一種行為理論。指研究整體行為的理論。把行為作為一個整體而不是把行為分解為各種構成元素進行研究。如研究“走”這一行為時,不是分別研究腿部各塊肌肉的運動,而是把這些肌肉運動看成是相互協調一致的完整行為來研究。該理論認為,行為所反映的環境刺激具有整體性,行為...
大體上說來,“基質”的說法主要來自於substance,“實體”的說法則與substance、entity、reality等都有關係,“實在”的說法主要來自於reality,把本體說成本質則與essence的譯法密切相關。從某種意義上來說,這些譯法都有其學理上的依據,其差異是由對亞里士多德思想的理解不同所造成的。不過,“本性”、“本身”...
《小說文體論:英語小說的語言學入門》是2001年外語教學與研究出版社出版的圖書,作者是Leech。內容簡介 一、由58部英文原著組成,所覆蓋的學科從首批的26個增加到現在的33個,新增學科包括語言學史、語言哲學、認知語言學、人類語言學、語言的起源、語法化學說等,能更廣泛地滿足讀者的需求;二、收入了當代語言學...
同體論(Theory of Commitance),基督教新教路德宗關於聖餐之性質的學說。反對傳統的天主教的變體論說法,亦不贊成茨溫利完全否認在聖餐中有基督“真在”的主張。認為當聖餐中的餅和酒經過祝聖后其質體雖仍未改變,但基督體血的實體也與之聯合而共存,成為“同體”狀態。路德比喻說猶如鐵在熔爐中,火與鐵結合於...
四 “風俗體”小說的歷史語境 (一)個體主義理想的失落 (二)政治秩序中的“邊緣人”(三)對民間生活的審美認同 五 小結 第五章 汪曾祺的藝術精神 一 汪曾祺的思想淵源 (一)汪曾祺與存在主義 (二)汪曾祺與莊子 (三)汪曾祺與儒家思想 二 “生活審美主義”藝術精神 三 小結 餘論 主要參考文獻 後記 ...
多語合弦 三、反諷:文化消解與狂歡 四、反思:語言的膨脹 第四章 言說虛構的文體修辭 一、新文人體:虛構力量的呈現 二、遊戲體:戲謔·狂歡·對話 三、哀情似水·小調民謠 四、詮釋體:折射的空間想像 五、裝飾體:靈動的顫音 六、凸凹跨體:文體整合的極端形態 結語:敞開的未來 主要參考文獻 跋 後記 ...
小說文體綜論 第一章 緒論 第二章 小說文體的演變 作家文體論 第三章 王蒙的散文體小說 第四章 賈平凹的散文體小說 第五章 張承志的詩體小說 第六章 何立偉的詩體小說 第七章 汪曾祺的筆記體小說 第八章 林斤瀾的怪味小說 第九章 阿城的尋根體小說 第十章 馬原的結構體小說 第十一章 劉心武的紀實小說 第...
具體內容參見中文百科詞條“混元氣”及《混元整體理論》第二章混元論。意元體 意元體指人神經細胞(主要是腦細胞)的混元氣融合而形成的一種具有全息性、反映性、記憶性、主動性、搜尋性、獨立性等特殊體性的混元氣,是動物腦混元氣發展到能夠抽象形成概念並運用概念進行思維時的特殊稱謂。具體內容參見中文百科詞條“...
多體理論(或多體物理)是物理學的一個領域。多體理論提供了理解互動作用粒子的集體行為之架構。總地來說,多體理論專門處理具有大量之組成成員的系統現象。雖然單一物體的物理行為可能相對簡單,但是集體粒子的現象背後的物理是相當複雜的。值得注意的是,一般的統計物理所描述的系統中,粒子間的互動作用可被忽略(...
一篇評論體論說文必須具備以下的條件:評論對象交代得清楚(當然不必嗦,而是根據評論的需要突出重點和要點),自己觀點正確、態度鮮明,對事物的分析入情入理,不牽強附會。至於文章的具體組織方法,是多種多樣的,或先敘後議,或夾敘夾議,都可以。因為對象的不同,評論又分出了種種名目:思想評論、文學評論、...
論體包括多種子文體:“詳觀論體,條流多品;陳政則與議說合契;釋經則與傳注參體;辨史則與贊評齊行;銓文則與敘引共紀。”指出議、說、傳、注、贊、評、敘、引都是論體文,可以用來陳政事、釋經典、辨史實和銓文章,對論體文的範疇與文體功能進行了論述。劉勰認為,所謂“說者,悅也。兌為口舌,故...