《小書本大世界:中華上下五千年》內容簡介：五千年的文明光照日月，氣吞山河，譜寫出一首首史詩絕唱；五千年的歷史以時間為經，以人物和事件為緯，縱橫交錯，風雲激盪，五千年的底蘊悠遠綿長，描繪出暢快淋漓的人生畫卷，縹緲著升騰千年的浩然正氣。
基本介紹
- 書名：小書本大世界:中華上下五千年
- 出版社：吉林美術出版社
- 頁數：223頁
- 開本：64
- 作者：崔鐘雷
- 出版日期：2010年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7538644423, 9787538644425
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
幾千年來，華夏歷史經歷了粗獷的原始社會、野蠻殘酷的奴隸社會、笑傲世界的封建社會、短暫纖弱的資本主義社會到繼往開來的社會主義社會這樣一個漫長而又曲折的發展過程。《小書本大世界:中華上下五千年》從浩瀚的中國古代史中淘煉出了一個個妙趣橫生的小故事，生動、簡潔地描繪了五千年來的古國文明、政治風雲、社會變遷、戰爭烽煙、名人軼事與地理風貌。每一個故事都淺顯易懂，生動活潑，可以幫助孩子們放下沉甸甸的書包，以最輕鬆的姿態來閱讀華夏歷史。
圖書目錄
華夏起源 文明伊始
黃帝大戰蚩尤
堯舜讓帝位
大禹治水
奴隸王朝 三代更迭
武王代戊紂
周公輔政
烽火戲諸侯
禮崩樂壞 亂頻繁
齊恆公的雄圖霸業
商鞅變法
秦滅六國
物極必反 眾望所歸
陳勝、吳廣大澤鄉起義
巨鹿之戰
楚漢之爭
漢武帝“罷黜百家，{獨尊儒術”
綠林赤眉起義
三足鼎立 群雄爭霸
一代梟雄曹操
孫劉聯合戰赤壁
司馬懿裝病奪權
王與馬共天下
大勢所趨 華夏統一
楊堅建立隋朝
群雄逐鹿 勝者李淵
貞觀之治
一代女皇武則天
安史之亂
邊境戰亂 狼煙四起
楚匿胤陳橋兵變
王安石變法
一代天驕成吉思汗
忽必烈平定大理
風雲激盪 勝景難再
朱元章建立明朝
土木堡之戰
努爾哈赤建後金
薩爾滸之戰
闖王李自成起兵
康熙帝平定三藩
乾隆帝勤於國政
內憂外患 救亡圖存
鴉片戰爭
太平天國運動
戊戌政變
孫中山就任臨時大總統
五四愛國運動
黃帝大戰蚩尤
堯舜讓帝位
大禹治水
奴隸王朝 三代更迭
武王代戊紂
周公輔政
烽火戲諸侯
禮崩樂壞 亂頻繁
齊恆公的雄圖霸業
商鞅變法
秦滅六國
物極必反 眾望所歸
陳勝、吳廣大澤鄉起義
巨鹿之戰
楚漢之爭
漢武帝“罷黜百家，{獨尊儒術”
綠林赤眉起義
三足鼎立 群雄爭霸
一代梟雄曹操
孫劉聯合戰赤壁
司馬懿裝病奪權
王與馬共天下
大勢所趨 華夏統一
楊堅建立隋朝
群雄逐鹿 勝者李淵
貞觀之治
一代女皇武則天
安史之亂
邊境戰亂 狼煙四起
楚匿胤陳橋兵變
王安石變法
一代天驕成吉思汗
忽必烈平定大理
風雲激盪 勝景難再
朱元章建立明朝
土木堡之戰
努爾哈赤建後金
薩爾滸之戰
闖王李自成起兵
康熙帝平定三藩
乾隆帝勤於國政
內憂外患 救亡圖存
鴉片戰爭
太平天國運動
戊戌政變
孫中山就任臨時大總統
五四愛國運動
文摘
黃帝大戰蚩尤
在五千年前的上古時期，我國的黃河、長江流域有許多氏族和部落，他們為了生存、遷移、聯盟，經常發生部落間、氏族間的糾紛或戰爭。其中有兩個部族較為強大，一個是以神農氏為首領的炎帝部族，另一個是以軒轅氏為首領的黃帝部族。
炎帝部族最早居住在我國西北方姜水附近，據說他們同黃帝部族是近親。後來，炎帝部族日漸衰落，而黃帝部族卻興盛了起來。
以黃帝為首領的部族，最早住在我國西北方的姬水附近，後來搬到涿鹿，在那裡定居下來。 據說黃帝小時候就能通曉百事、辨別是非，人們推斷他是天神降臨人間，於是推舉他做有熊氏的首領。由於他生長在姬水邊，居住在軒轅，所以也有人稱黃帝為軒轅氏。
正值黃帝部族強盛時期，一個名叫九黎的部族出現了，他們的首領名叫蚩尤。據說蚩尤有八十一個兄弟，個個都高大勇猛、力大無窮，他們還能造出各種兵器。
一次，蚩尤率兵侵犯了炎帝的一塊地盤，炎帝帶兵倉促應戰，被蚩尤殺得大敗而歸。炎帝只好退到涿鹿，請求黃帝出兵相救。黃帝很早就想除掉蚩尤這個禍害，於是馬上聯合各部族，準備好精兵強將，在涿鹿郊外與蚩尤部族展開了一場大戰。
關於這場大戰，有多種說法。據說，黃帝平日裡馴養了熊、羆、貔、貅、軀、虎等兇猛的野獸，打仗的時候，他就把這些野獸放出來助戰。蚩尤部族的士兵雖然兇猛，但遇到黃帝率領的強大的聯合部隊，再加上訓練有素的兇猛野獸助戰，很快便抵擋不住，丟盔棄甲，落荒而逃。
黃帝率兵乘勝追擊，眼看蚩尤部族就要全軍覆沒了。這時，蚩尤施展妖術，製造了一場毒霧，把黃帝的士兵團團圍住。黃帝的士兵一時問辨不清方向，有的東逃西竄，有的當場暈倒死亡，蚩尤乘機向南逃去。面對這個局面，黃帝毅然決然地踏上指揮車，指揮兵士衝破圍困，順著蚩尤逃跑的方向繼續追擊。突然間狂風大作，暴雨傾盆，阻擋了黃帝追兵的步伐。原來，蚩尤又請來風伯雨師助戰。但黃帝也不甘示弱，他請來天女幫忙，最終打敗了蚩尤。
黃帝由於打敗了蚩尤，得到了眾部族的熱烈擁護，被推舉為部族聯盟的首領。
傳說在黃帝時代有許多發明創造，如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算術等。黃帝有個妻子名叫嫘祖，她親自參加勞動。那時的人們還不知道蠶的用處，嫘祖是第一個了解蠶的人，她教婦女學會了養蠶、繅絲、織帛，於是，絲和帛出現了。
黃帝有一個史官叫倉頡，傳說他創造了古代文字。當然，由於年代久遠，現已無法考證。
由於黃帝在遠古時代為創造華夏文明作出了巨大貢獻，備受後人祖，自稱是黃帝的子孫。因為炎帝部族和黃帝部族後來融合在一起，所以有時也稱為炎黃子孫。
堯舜讓帝位
傳說在黃帝以後，又相繼出現了三個很有名的部族聯盟首領，他們就是堯、舜、禹。
那個時候正是原始社會父系氏族後期。部族聯盟的首領在決策之前，必須把各部族首領召集到一起，廣泛聽取意見，共同商定後才能行事。
堯是黃帝的後代，十六歲時便被推舉為部族首領。
堯為人寬厚、樸實，生活特別節儉，他的生活起居、衣食住行同平常百姓沒有區別，而且他經常到百姓中體察民情，了解百姓的心聲。當然，他的主要目的是為了更好地治理國家，使人民的生活安定、幸福。
堯還是位任人唯賢的首領，他能夠合理地安排和使用各類人才，讓他們充分地發揮自己的聰明才智，做到人盡其才，物盡其用。他在位期間，特別重視農業，曾設官掌管時令，觀察天象，制定曆法，以便指導人們按時令進行勞作。
他在位幾十年，將國家治理得井井有條，百姓過著祥和、幸福的生活。但堯也越來越老了，他感覺到自己的精力已大不如前，於是決定為自己選一個繼承人。
堯一共有九個兒子，有人推薦他的兒子丹朱為繼承人。堯卻說：“我的九個兒子都不成器，尤其是丹朱，他不僅性情暴躁，還不務正業，我怎能放心把國家大事交給他呢？”
有人提議讓管水利的共工接替首領職位，堯聽後直搖頭，說：“共工能說會道，表面上看他很恭謹、圓滑，心裡想的卻是另一套。這種人也不能當首領。”
這次討論沒有結果，堯命令大家繼續為他物色和推薦合適的人選。
過了一些日子，堯又把部落首領召集到一起，繼續商討繼承人的人選問題。
這次，好多人向他推薦舜，並介紹說：舜的父親名叫瞽叟，舜的生母去世早，繼母對他很刻薄。繼母還生了一個兒子，名叫象。象不明事理，非常傲慢，可是糊塗的父親卻寵愛他。舜在家裡待不下去了，就離家出走。由於他為人謙遜，品德高尚，所以人們都樂於同他相處，據說只要是他住過的地方，一年成村，兩年成鎮，三年則成都邑。 堯聽後，便決定先考察一下舜的能力、為人與才幹，就把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜。同時，還為舜修築了一個糧倉，又分給他好多牛和羊。
舜的繼母和弟弟象看到這些財富，非常嫉妒，於是便定下毒計要加害舜。
有一天，舜去修補糧倉的頂蓋。當他順著梯子爬到倉頂的時候，瞽叟和象偷偷地撤走了梯子，在糧倉下面放起火來，想燒死舜，好占有美女和那些財富。舜在倉頂上一見大火，便急忙找梯子，沒想到梯子已不知去向。幸好舜隨身帶著斗笠，他雙手舉著斗笠，像小鳥一樣從空中跳了下來，落到地面後竟毫髮無損。
瞽叟和象見舜沒有被燒死，便又生一計。他們讓舜去挖一口古井，舜下到井裡後，他們就從上面往井裡扔石頭，想砸死舜。由於古井年代久遠，土質疏鬆，旁邊形成一個洞，舜就躲在洞裡，幸免於難。
象以為這回舜必死無疑，便和父親跑到舜的房子裡搶奪財物。他們沒有料到，舜竟從外面走了進來，象和父親頓時都驚得目瞪口呆，不知所措。舜什麼也沒說，依然像從前那樣同他們相處。後來，象和繼母、父親再也不敢加害舜了。
堯知道這些事情後，深受感動，他非常敬佩舜的為人，便命人將舜召到自己身邊任職。又經過一段時間的考察，堯認定舜是一個有才幹的年輕人，便將自己的帝位讓給了舜。歷史上將此事稱為“禪讓”。
舜接任後，繼續保持著勤勞樸實的作風，同百姓共同勞動，很快就得到了百姓的擁護和愛戴。他代堯執行政事八年，制定法律，懲奸除惡，招賢納士，政績顯赫。已過百歲的堯最後了無牽掛地閉上了眼睛，舜為他舉行了隆重的葬禮。三年後，舜正式接任首領的位置。
又過了幾年，舜也逐漸衰老了，他也像當年的堯一樣，選拔了一個有才能、威望高的人接替自己的位置，這個人便是治水的大禹。於是，堯、舜退位讓賢的千古佳話一直流傳至今。
大禹接任後，舜為了讓他充分行使職權，在百姓中樹立起威望，便帶著妻子去各地巡遊。後來，舜一百歲時在途中不幸患病，死在蒼梧山。他的妻子娥皇、女英傷心不已，二人的淚水打濕了路旁的翠竹，形成現在我們還能看到的斑竹。後來，娥皇、女英雙雙投身湘水，以示她們忠於愛情。傳說她們二人成為湘水之神，百姓稱她們為湘妃，把帶淚痕的斑竹叫做“湘妃竹”。
大禹也為舜舉行了隆重的葬禮，紀念這位賢德的君主，並為他修築了陵廟。
堯、舜早已作古，但他們任人唯賢、寬容聖明的高尚情操卻被人們世代傳頌。P7-15
在五千年前的上古時期，我國的黃河、長江流域有許多氏族和部落，他們為了生存、遷移、聯盟，經常發生部落間、氏族間的糾紛或戰爭。其中有兩個部族較為強大，一個是以神農氏為首領的炎帝部族，另一個是以軒轅氏為首領的黃帝部族。
炎帝部族最早居住在我國西北方姜水附近，據說他們同黃帝部族是近親。後來，炎帝部族日漸衰落，而黃帝部族卻興盛了起來。
以黃帝為首領的部族，最早住在我國西北方的姬水附近，後來搬到涿鹿，在那裡定居下來。 據說黃帝小時候就能通曉百事、辨別是非，人們推斷他是天神降臨人間，於是推舉他做有熊氏的首領。由於他生長在姬水邊，居住在軒轅，所以也有人稱黃帝為軒轅氏。
正值黃帝部族強盛時期，一個名叫九黎的部族出現了，他們的首領名叫蚩尤。據說蚩尤有八十一個兄弟，個個都高大勇猛、力大無窮，他們還能造出各種兵器。
一次，蚩尤率兵侵犯了炎帝的一塊地盤，炎帝帶兵倉促應戰，被蚩尤殺得大敗而歸。炎帝只好退到涿鹿，請求黃帝出兵相救。黃帝很早就想除掉蚩尤這個禍害，於是馬上聯合各部族，準備好精兵強將，在涿鹿郊外與蚩尤部族展開了一場大戰。
關於這場大戰，有多種說法。據說，黃帝平日裡馴養了熊、羆、貔、貅、軀、虎等兇猛的野獸，打仗的時候，他就把這些野獸放出來助戰。蚩尤部族的士兵雖然兇猛，但遇到黃帝率領的強大的聯合部隊，再加上訓練有素的兇猛野獸助戰，很快便抵擋不住，丟盔棄甲，落荒而逃。
黃帝率兵乘勝追擊，眼看蚩尤部族就要全軍覆沒了。這時，蚩尤施展妖術，製造了一場毒霧，把黃帝的士兵團團圍住。黃帝的士兵一時問辨不清方向，有的東逃西竄，有的當場暈倒死亡，蚩尤乘機向南逃去。面對這個局面，黃帝毅然決然地踏上指揮車，指揮兵士衝破圍困，順著蚩尤逃跑的方向繼續追擊。突然間狂風大作，暴雨傾盆，阻擋了黃帝追兵的步伐。原來，蚩尤又請來風伯雨師助戰。但黃帝也不甘示弱，他請來天女幫忙，最終打敗了蚩尤。
黃帝由於打敗了蚩尤，得到了眾部族的熱烈擁護，被推舉為部族聯盟的首領。
傳說在黃帝時代有許多發明創造，如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算術等。黃帝有個妻子名叫嫘祖，她親自參加勞動。那時的人們還不知道蠶的用處，嫘祖是第一個了解蠶的人，她教婦女學會了養蠶、繅絲、織帛，於是，絲和帛出現了。
黃帝有一個史官叫倉頡，傳說他創造了古代文字。當然，由於年代久遠，現已無法考證。
由於黃帝在遠古時代為創造華夏文明作出了巨大貢獻，備受後人祖，自稱是黃帝的子孫。因為炎帝部族和黃帝部族後來融合在一起，所以有時也稱為炎黃子孫。
堯舜讓帝位
傳說在黃帝以後，又相繼出現了三個很有名的部族聯盟首領，他們就是堯、舜、禹。
那個時候正是原始社會父系氏族後期。部族聯盟的首領在決策之前，必須把各部族首領召集到一起，廣泛聽取意見，共同商定後才能行事。
堯是黃帝的後代，十六歲時便被推舉為部族首領。
堯為人寬厚、樸實，生活特別節儉，他的生活起居、衣食住行同平常百姓沒有區別，而且他經常到百姓中體察民情，了解百姓的心聲。當然，他的主要目的是為了更好地治理國家，使人民的生活安定、幸福。
堯還是位任人唯賢的首領，他能夠合理地安排和使用各類人才，讓他們充分地發揮自己的聰明才智，做到人盡其才，物盡其用。他在位期間，特別重視農業，曾設官掌管時令，觀察天象，制定曆法，以便指導人們按時令進行勞作。
他在位幾十年，將國家治理得井井有條，百姓過著祥和、幸福的生活。但堯也越來越老了，他感覺到自己的精力已大不如前，於是決定為自己選一個繼承人。
堯一共有九個兒子，有人推薦他的兒子丹朱為繼承人。堯卻說：“我的九個兒子都不成器，尤其是丹朱，他不僅性情暴躁，還不務正業，我怎能放心把國家大事交給他呢？”
有人提議讓管水利的共工接替首領職位，堯聽後直搖頭，說：“共工能說會道，表面上看他很恭謹、圓滑，心裡想的卻是另一套。這種人也不能當首領。”
這次討論沒有結果，堯命令大家繼續為他物色和推薦合適的人選。
過了一些日子，堯又把部落首領召集到一起，繼續商討繼承人的人選問題。
這次，好多人向他推薦舜，並介紹說：舜的父親名叫瞽叟，舜的生母去世早，繼母對他很刻薄。繼母還生了一個兒子，名叫象。象不明事理，非常傲慢，可是糊塗的父親卻寵愛他。舜在家裡待不下去了，就離家出走。由於他為人謙遜，品德高尚，所以人們都樂於同他相處，據說只要是他住過的地方，一年成村，兩年成鎮，三年則成都邑。 堯聽後，便決定先考察一下舜的能力、為人與才幹，就把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜。同時，還為舜修築了一個糧倉，又分給他好多牛和羊。
舜的繼母和弟弟象看到這些財富，非常嫉妒，於是便定下毒計要加害舜。
有一天，舜去修補糧倉的頂蓋。當他順著梯子爬到倉頂的時候，瞽叟和象偷偷地撤走了梯子，在糧倉下面放起火來，想燒死舜，好占有美女和那些財富。舜在倉頂上一見大火，便急忙找梯子，沒想到梯子已不知去向。幸好舜隨身帶著斗笠，他雙手舉著斗笠，像小鳥一樣從空中跳了下來，落到地面後竟毫髮無損。
瞽叟和象見舜沒有被燒死，便又生一計。他們讓舜去挖一口古井，舜下到井裡後，他們就從上面往井裡扔石頭，想砸死舜。由於古井年代久遠，土質疏鬆，旁邊形成一個洞，舜就躲在洞裡，幸免於難。
象以為這回舜必死無疑，便和父親跑到舜的房子裡搶奪財物。他們沒有料到，舜竟從外面走了進來，象和父親頓時都驚得目瞪口呆，不知所措。舜什麼也沒說，依然像從前那樣同他們相處。後來，象和繼母、父親再也不敢加害舜了。
堯知道這些事情後，深受感動，他非常敬佩舜的為人，便命人將舜召到自己身邊任職。又經過一段時間的考察，堯認定舜是一個有才幹的年輕人，便將自己的帝位讓給了舜。歷史上將此事稱為“禪讓”。
舜接任後，繼續保持著勤勞樸實的作風，同百姓共同勞動，很快就得到了百姓的擁護和愛戴。他代堯執行政事八年，制定法律，懲奸除惡，招賢納士，政績顯赫。已過百歲的堯最後了無牽掛地閉上了眼睛，舜為他舉行了隆重的葬禮。三年後，舜正式接任首領的位置。
又過了幾年，舜也逐漸衰老了，他也像當年的堯一樣，選拔了一個有才能、威望高的人接替自己的位置，這個人便是治水的大禹。於是，堯、舜退位讓賢的千古佳話一直流傳至今。
大禹接任後，舜為了讓他充分行使職權，在百姓中樹立起威望，便帶著妻子去各地巡遊。後來，舜一百歲時在途中不幸患病，死在蒼梧山。他的妻子娥皇、女英傷心不已，二人的淚水打濕了路旁的翠竹，形成現在我們還能看到的斑竹。後來，娥皇、女英雙雙投身湘水，以示她們忠於愛情。傳說她們二人成為湘水之神，百姓稱她們為湘妃，把帶淚痕的斑竹叫做“湘妃竹”。
大禹也為舜舉行了隆重的葬禮，紀念這位賢德的君主，並為他修築了陵廟。
堯、舜早已作古，但他們任人唯賢、寬容聖明的高尚情操卻被人們世代傳頌。P7-15
序言
漫步書山，暢遊學海，縱觀幾千年的中華文明，其歷史源遠流長，其內涵博大精深，而國學經典就像一條堅韌的紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明串聯在一起，幻化出千般華彩、萬種風流的聖賢智慧。
儒家倡導人與人之間的仁德之愛，道家追求人與自然的和諧之法，法家主張賞罰分明的管理之術，墨家宣揚“兼愛交利”文化精神，兵家闡發“避實擊虛”的處世哲學，詩詞歌賦則是字裡行間嘟流露著縹緲綿長的韻姿。“與經典同行，與聖賢為友”，這些跋涉千年的文化瑰寶，必定積澱為普遍的民族心理。
本套《小書本大世界》叢書雖不能盡收經典華章，卻由衷地表達了我們對祖先的故意，從編輯體例的設計到典籍內容的吸收。都經過反覆斟酌，全面考證，力求完善。但是由於學養和能力的不足，可能還存在許多不盡如人意之處，在此懇請廣大讀者給予指點和幫助！
儒家倡導人與人之間的仁德之愛，道家追求人與自然的和諧之法，法家主張賞罰分明的管理之術，墨家宣揚“兼愛交利”文化精神，兵家闡發“避實擊虛”的處世哲學，詩詞歌賦則是字裡行間嘟流露著縹緲綿長的韻姿。“與經典同行，與聖賢為友”，這些跋涉千年的文化瑰寶，必定積澱為普遍的民族心理。
本套《小書本大世界》叢書雖不能盡收經典華章，卻由衷地表達了我們對祖先的故意，從編輯體例的設計到典籍內容的吸收。都經過反覆斟酌，全面考證，力求完善。但是由於學養和能力的不足，可能還存在許多不盡如人意之處，在此懇請廣大讀者給予指點和幫助！
