《小天下·中華文明·民族卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名:小天下·中華文明·民族卷
- 作者:王春花
- 出版社:泰山出版社
- 出版時間:2021年8月
- 頁數:216 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787551903059
《小天下·中華文明·民族卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。
《小天下·中華文明·民族卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養...
小天下中華文明·民族卷 《小天下中華文明·民族卷》是2021年泰山出版社出 版的圖書。
《小天下·中華文明·文學卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。” 小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體,邀請...
《小天下·中華文明·思想卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體,邀請...
《小天下中華文明·文學卷》是一本2021年出版的圖書,由泰山出版社出版。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。” 小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年...
《小天下中華文明藝術卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體,邀請了學界...
小天下中華文明·思想卷 《小天下中華文明·思想卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。
《小天下中華文明商業卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體,邀請了學界...
《小天下中華文明·軍事卷》是2021年泰山出版社出版的圖書。內容簡介 孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”小天下者,視野之謂也,欲將中華文明、世界文明盡收眼底;小天下者,擔當之謂也,通過文化傳播、思想啟蒙培養青少年責任擔當的意識和能力。“小天下·中華文明”系列叢書面向青少年讀者群體,邀請了...
山東鄒平人,曾就讀於四川大學、香港大學、法國蒙彼利埃大學。大學教授,主講中國傳統文化及藝術史課程,致力於傳統文化的研究與傳播。已出版《宣紙上的中國》《手藝的終結》《小天下·中華文明(藝術卷)》,主編《中國風俗圖志》等著作。作品多次獲得“中華優秀出版物獎”“奎虛圖書獎”“山東省新聞出版獎”等獎項。
反對‘以力服人’,反對鬥爭,反對以武統治天下;中華文化的根源思想在此。”民族主義 蕭一山幼年時代受家鄉兩位抗清義士事跡的激勵,萌發了民族主義意識。大學時代,他激憤於日本人所著的清史著作中對中國人民族感情的蔑視,乃發憤寫作《清代通史》。抗戰時期開始提倡民族革命史觀,他說:“中國近三百年來,四萬萬民眾...
第四章 三分天下 第五章 武侯治蜀 第六章 桃園驚夢 卷十一 《易中天中華史:魏晉風度》第一章 時代 第二章 人物 第三章 精神 第四章 風尚 第五章 價值觀 卷十二 《易中天中華史:南朝,北朝》第一章 大換血 第二章 鮮卑人 第三章 南朝試驗田 第四章 宗教問題 第五章 再造新文明 第三部:卷十三 ...
華夏文明指華夏族所創造的文明。中華優秀傳統文化塑造出了中華文明的連續性、創新性、統一性、包容性與和平性。中華文明的發展離不開世界文明,世界文明的進步也離不開中華文明。依據中國歷史大系表順序和古籍記載,華夏文明經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)、堯、舜、禹等時代。後來的...
茲者與以往所稱"四部"不同,《四部文明》之"四部"乃因歷史時序,將中國歷史前半期之文明成就以時代劃分,歸併為《商周文明卷》、《秦漢文明卷》、《魏晉南北朝文明卷》、《隋唐文明卷》四部叢書,是為《四部文明》。二 古埃及、兩河流域、古印度及中國,為舉世公認之人類文明發源地。中華文明,不惟發祥至早...
遊戲配音代表作《英雄聯盟》、《古劍奇譚2》、《魔獸世界》、《劍靈》、《天下3》、《秦時明月》。有聲讀物《刑警803》、《開心西遊記》、《小王子》。協作 上海新達文化傳播有限公司 上海領聲文化傳播有限公司 開場器樂曲 《上海印象》湯迎作曲 屠巴海指揮 上海輕音樂團演奏 第一組曲中國夢 《走進這扇門》(中國...
人文社科類圖書為:《中華文明五千年》(馮天瑜著,北京大學出版社)、《大運河畫傳》(全國政協文化文史和學習委員會主編,江蘇鳳凰科學技術出版社、江蘇鳳凰美術出版社)、《中國字 中國人》(《中國字 中國人》編委會編著,山東友誼出版社)、《敦煌歲時節令》(敦煌研究院編,趙聲良主編,杜鵑等著,江蘇鳳凰美術出版社)、《...
有七千年神火,照澈蠻荒;(1)徙殷商之箕子,輾轉吾邦。華夏文明,播遷於茲,一脈相承,源遠流長。(2)肅慎之箭,落於陳國之庭;孔子淵博,識其不鹹之荒。(3) 其間春秋五霸,列國七強,合縱連橫,秦如虎狼。太子丹志在恢復,易水別淒涼悲壯。秦宮一劍,氣沖牛斗,圖窮匕見,敗於舞陽。悲哉,故國竟成永訣...
歲月流逝,滄海桑田,在我們這個星球上有多少文明曾經一度輝煌,中華文明至今仍然鮮活地呈現著。在這本書里,我們向你介紹了我國悠久歷史與燦爛文化。了解這些,有助於我們培養起自己的民族自豪感與自信心,也有助於我們祖國文化的代代傳承。每個民族都有自己的歷史。忘記了自己歷史的民族是一個可悲的民族,因為忘記了...
中華文化有別於其它文化的外在表現即文具——生紙和毛筆,天才地創造了全民族的線的表現形式。而今往往在強調民族性的同時,由於文具的趨同,絕大多數的現代人已經不能用毛筆在宣紙上隨心所欲地畫一條線了,線描內在的民族性支撐正在丟失。這套圖譜如果對於二維的設計有所幫助;或者在製作過程中,如浮雕的運刀轉折...
中華民族最早是梁啓超在1902年《論中國學術思想變遷之大勢》一文中提出的概念。但作為一個自在的民族實體,幾千年來早已存在。在中華大地上繁衍生息的各民族不斷交融匯聚,特別是中國自秦漢形成統一多民族國家以來,大一統的理念深入人心,各民族在分布上交錯雜居、經濟上相互依存、文化上兼收並蓄、情感上相互親近,最終...
《中華經典日日誦:國小卷6》是2011年浙江古籍出版社出版的圖書,作者是楊吉元 。本書的各板塊主要選取適宜小學生課外閱讀的經典篇目章句,基本以主題為綱安排文選,並配以少量注釋、賞讀。內容簡介 《中華經典日日誦:國小卷6》主要內容簡介:中華傳統文化記載了生生不息的民族歷史。是中華民族強大的精神支柱,也是...
商周時期,華夏人的劃分歸類主要是以文化為標準,擁有華夏文化的民族群體被稱為“華”或者“夏”,其他的則被稱為“夷”。按照這個標準,眾多“夷”類之間也有不同。“夷”與“華(中國)”互相依存,共同構成了“天子”治下的全部。“中國”也僅僅是“天下”的一部分。不論“華”還是“夷”他們都是“天下”...
文明,是人類歷史積累下來的有利於認識和適應客觀世界、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造的總和。日本人用“文明”翻譯civilization,然“文明”二字本借自漢籍。Civilization 一詞源於拉丁文 Civilis,有“城市化”和“公民化”的含義。中國古籍《易傳》中有“見龍在田,天下文明”,...
從商周時代起,居住在黃河流域的華夏民族就以“中央之國”自居,認為自己是文明的中心,將周邊民族視為蠻、夷、戎、狄。“中國”的含義延伸到了地域、民族、文化和國家政權這四個層面,由此構成了古代中國人的天下觀及“中華思想”。而後中國歷代大一統王朝,都以中華思想為指導,通過征伐、招撫、羈縻、冊封等手段在...
魏大勛,1989年出生於吉林省吉林市,中國內地影視男演員。魏新雨,2013年7月推出個人單曲《書畫中國》正式出道。魏如萱,2003年,與蔡坤奇組成“自然卷”組合;同年8月,隨自然卷推出組合首支單曲《自然卷》,從而正式出道。魏慧麗,1955年11月21日出生於山東濟南,畢業於山東省戲曲學校,京劇花旦演員,國家一級演員。魏...
國家治理研究院副院長,國務院參事室國家治理研究中心研究員,山東省濟寧市儒學尼山學者。研究方向為中西政治思想史、政治學基本理論。已出版《從自然之人到公民:霍布斯政治思想新詮》《小天下·中華文明:國家卷》等專著,以及《政治觀念史稿(卷四):文藝復興與宗教改革(修訂版)》《東方遭遇西方》等譯著。
《中國文明淵源研究大綱》(署名:牛龍菲)上海,百家出版社,1991年3月版,《中國文化源》,第65-68頁。Human-Culture-CivilizationEvolutionology and General Evolution Theory(《人文進化學與一般進化論》) (署名:Niu longfei)NEW YORK、LONDON、PARIS、MONTREUX、TOKYO、MELBOURNE,World Futures — The Journal of...
根據現有史料推斷,最早出現在新疆和甘肅的遊牧民族是雅利安遊牧民族,進入蘭州的塞種人和進入河西走廊的大月氏人都是操印歐語系語言的民族。說中華民族是雅利安遊牧民族和華夏農業土著民族的混血,是符合歷史真實的。” 他用 “文明混合論”解釋歐洲和亞洲的歷史分野 “雖然歐洲和亞洲的民族都是兩種民族的混合,但混合的...
總結出中國社會發展的三個規律 1.中華文明從大規律看,每二千五百年一個階段。五千年前中華民族出現了一批被尊為神的人——三皇五帝,他們建立了早期文明。簡單總結,早期文明的核心是“善”,視野是“天下”,目標是“大一統”,方法是以人為本、道法自然。把當時一個個的部落小國,逐漸凝聚成團,從夏朝的上萬...