對牛彈琴，牛不入耳，諺語。比喻說話不看對象，等於白說。
基本介紹
- 中文名：對牛彈琴，牛不入耳
- 拼音：duì niú dàn qín ，niú bú rù ěr
釋義,例句,
釋義
對著牛彈琴，牛根本就聽不懂。比喻說話不看對象，等於白說。
例句
他們既有地位，又有錢，還讀書做什麼呢？有時我們和他們談及讀書一類的事，他們還說我們是“新派”呢，你看好笑不好笑？俗語說：對牛彈琴，牛不入耳，這話真是一點也不錯的。(鄒韜奮《我們的讀書合作》)
對牛彈琴，牛不入耳，諺語。比喻說話不看對象，等於白說。
對牛彈琴，牛不入耳，諺語。比喻說話不看對象，等於白說。釋義對著牛彈琴，牛根本就聽不懂。比喻說話不看對象，等於白說。例句他們既有地位，又有錢，還讀書做什麼呢？有時我們和他們談及讀書一類的事，他們還說我們是“新派”呢，你看好...
對牛彈琴（拼音：duì niú tán qín）是一個漢語成語，最早出自漢代牟融撰寫的《理惑論》。該成語比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅，也用來譏諷人講話時不看對象。在句子中一般作謂語、賓語；含貶義。成語出處 公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴...
對牛彈琴，牛不入耳 多行不義必自斃 得饒人處且饒人 刀槍入庫，馬放南山 當局者迷，旁觀者清 當斷不斷，反受其亂 大水沖了龍王廟，一家人不識一家人 二者必居其一 覆巢無完卵 防民之口，甚於防川 風馬牛不相及 佛在心頭坐，酒肉穿腸過 福無雙至，禍不單行 輔車相依，唇亡齒寒 狗咬呂洞賓，不識好...
下筆如有神 / 53 對牛彈琴，牛不入耳 / 54 多行不義必自斃 / 55 得饒人處且饒人 / 57 刀槍入庫，馬放南山 / 58 當局者迷，旁觀者清 / 60 當斷不斷，反受其亂 / 61 大水沖了龍王廟，一家人不識一家人 / 63 二者必居其一 / 64 覆巢無完卵 / 65 防民之口，甚於防川 / 66 風馬牛不相...
陶淵明“但識琴中趣，何勞弦上音”與白居易“入耳淡無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽”所講述的正是這個道理。相反，人們也常用“對牛彈琴”、“焚琴煮鶴”來感嘆某些人對琴的無知。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環境與平和閒適的內在心境合而為一，才能達到...
對牛彈琴，牛不入耳 多行不義必自斃 F 凡事要好，須問三老 風聲鶴唳，草木皆兵 非復吳下阿蒙 佛在心頭坐，酒肉穿腸過 福過災生，自取其咎 覆巢之下，豈有完卵 G 隔山買老牛 高來不可，低來不可 姑妄言之，姑妄聽之 孤犢觸乳，驕子罵母 瓜果之生摘者，不適於口 掛羊頭，賣狗肉 貴人多忘事 過五...
結尾，顧昀又寫道“關口有幾株杏樹，為戰火牽累，樹幹已然焦灰大半，蟲蟻不生，本以為早已死絕，一日巡營歸來，竟見枯木逢春，槁灰中又生花苞，一夜綻開，可憐可愛，行伍之人煞風景者不計其數，講甚么惜花愛花也是對牛彈琴，不如先下手為強，先下一枝與你玩去…”安定侯那能傳世的行楷後面塗了一句，長庚依稀...
行未行,半路凝住,也有她不爽的時候。 她嬌聲一咤:“彈琴復彈琴,何處金戈聲?” 如戰鼓擂動,和聲更大:“踏徑探幽處,奈何是非起。” 武家威的和詩。他道出了他的心聲,他是慕賽牡丹的芳名而來的。 “天涯知已少,壯士何所處?”賽牡丹也有這一套,不得不讓人側目稱奇。 答得更怪:“對牛彈琴,琴不入耳。
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莫待是非來入耳，從前恩愛反成仇。牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。人有善意，天必佑之。一毫之惡，勸人莫做。一毫之善，與人方便。養軍千日，用在一時。為人莫做千年計，三十河東四十西。人生不滿百，常懷千歲憂。鈍烏先飛，大器晚成。翻覆之水，收之實難。