《對太廟屋壞奏》是唐代姚崇創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:對太廟屋壞奏
- 作者:姚崇
- 創作年代:唐代
- 出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《對太廟屋壞奏》是唐代姚崇創作的一篇散文。
《對太廟屋壞奏》是唐代姚崇創作的一篇散文。作品原文對太廟屋壞奏太廟殿本是符堅所造,隋文帝創立新都,移宇文朝政殿造此廟,國家又因隋氏舊制。歲月茲深,朽蠹而毀。山有朽壤,尚不免崩,既久來枯木,合將摧折,偶與行期相會,不是緣行...
現在君王毀滅德行,樹立違禮的壞榜樣,把別國賄賂的寶器安放在太廟里,以此明白昭示百官。百官都來效法,君王又用什麼去懲罰他們呢?國家的衰敗,是由於官吏不走正道。官吏喪失德行,則是由於國君寵愛和賄賂風行的原故。郜鼎放在魯國的太廟,還有比這更公開的賄賂嗎?武王打敗殷商,將九鼎搬到王城,義士尚有批評他的...
第二天,全體都在太廟的門庭朝見,為百官確立了法令。使納稅者只出百分之一,孤幼不準處刑,水澤按時開放,關卡只查問而不徵稅,市場只書契而不深稅,對近處示以忠信,對遠處示以禮義。這樣實行了幾年,人民歸附之眾,竟好象流水一樣。在這以後,宋國攻伐杞國,狄人攻伐邢國和衛國,桓公沒有出兵援救,光著...
1.太廟中央之室,亦指太廟。《書·洛誥》:“王入太室祼。” 孔 傳:“太室,清廟。” 孔穎達 疏:“太室,室之大者,故為清廟。廟有五室,中央曰太室。”《春秋·文公十三年》:“大室屋壞。” 杜預 註:“大廟之室。”2.山名。即嵩山。在今河南省登封縣北。《左傳·昭公四年》:“四岳、三塗...
不久,武帝徵召張華為太常,因為太廟屋梁折被免官。從此,張華在武帝在位期間,一直以列侯的身份朝見。盡忠匡輔 永熙元年(290年),晉惠帝司馬衷即位,任命張華為太子少傅,與王戎、裴楷、和嶠都因有德望被楊駿猜忌,不得參與朝政。元康元年(291年),楊駿被殺後,皇后賈南風將要廢黜楊太后(武悼皇后楊芷),當時...
以太廟屋棟折,免官。遂終帝之世,以列侯朝見。惠帝即位,以華為太子少傅,與王戎、裴楷、和嶠俱以德望為楊駿所忌,皆不與朝政。及駿誅後,將廢皇太后,會群臣於朝堂,議者皆承望風旨,以為《春秋》絕文姜,今太后自絕於宗廟,亦宜廢黜。”惟華議以為“夫婦之道,父不能得之於子,子不能得之於父,皇太后...
不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日裡胥方到門,手持敕牒榜鄉村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。注釋譯文 詞句注釋 ⑴杜陵:地名,即漢宣帝陵,在今陝西省西安市東南的少陵原上。叟:年老的男人。⑵薄田:貧瘠的田地。⑶秀:植物抽穗開花。⑷青乾(gān):謂莊稼的...
《次韻和歐陽季默觀書紀事之作》是宋代詩人畢仲游創作的一首詩。作品原文 歐陽季默年三十,處世雖艱心地吉。居於頹垣(原作敗,據殿本改)壞屋偪仄之巷,而有倜儻慷慨汪洋之美質。高才橫騖若飛走,橫野騰山漫罝畢。吾懶居家病益生,絮帽蒙頭造君室。兒童驚窺前復後,笑我衰遲見風栗。升堂發篋數百紙,爛錦...
明日,灌口奏岷山大漲,鎖塞龍處鐵柱頻撼。其夕,大水漂城,壞延秋門深丈余,溺數千家。權司天監及太廟令宰相范仁恕禱請寺觀,又遣使往灌州,下詔罪己。”此劇在成都民間廣泛演出,所以民間對於灌口神的形象也極為熟悉,“乾德二年(964)八月,衍北巡,旌旗戈甲,百里不絕。衍戎裝,披金甲,珠帽錦袖,...
遺弓積慕,虔深太廟之儀;執豆推恩,道振明堂之禮。瑤山廣樂,備逸調於宮懸;洞庭仙奏,納遺歌於帝府。九韶分唱,後夔清桂序之音;六變同和,飛鳳掌梧軒之律。樽俎折旋之數,苞舉陰陽;堂庭節奏之規,彌綸宇宙。靈襟索隱,控風伯於詞林;睿想鉤深,詔天吳於筆海。神窮獨照,傍探赤水之珍;思洽幾深...
隨即,楊修朗聲念出曹操的親筆悼文,追謚荀彧為敬侯,配享太廟,其長子荀琿嗣爵,賜虎賁中郎將。悼文念罷,曹操癱軟在地,引得群臣驚呼。 司馬懿怒氣沖沖地找到尚書崔琰,興師問罪地將校事府竹板畫摔在崔琰面前。司馬懿痛斥崔琰,表示自己一直以為他是一個謙謙君子,士林楷模,可沒想到他會為一己之私顛倒是非,坑害無辜。
夏,四月,己卯,享於太廟。辛巳,以通政院使多勒奇爾為遼陽行省參知政事,討沃濟野人。庚寅,復以博爾濟布哈為中書右丞相,以平章政事特穆爾達實為左丞相。特穆爾達實天性忠亮,學術正大。帝嘗問:“為治何先?”對曰:“法祖宗。”又問:“王文統,奇才也,恨不得如斯人者用之!”對曰:“世祖有堯、舜之資...
勒功太廟告中興,講武岐陽猶獵較。於時旋凱奏綍歌,於時揚言播聲樂。靈祇地不愛圖書,列石天然謝雕琢。垂垂股折屋漏痕,隱隱昏星露芒角。初如淮徐振師旅,壯士當場鳴劍槊。又如申甫端冠紳,擯相聯階舞於箾。年深歲長世運改,誰向鴻荒究綿邈。嬴劉以後無此文,直與混沌分清濁。驟看筆勢尋風骨,細剔苔...
仙太廟會 瑞金市有兩座仙太廟。一座在西外大街盡頭;另一座在城南高桂街口(又名橫街)。兩座仙太廟都是祀奉聖母宮裡的凌霄、碧宵和瓊霄三位仙太。據說她們是痘神,是專管人間痘花的。所以,仙太廟會只有清一色的婦女參加,這也是具有獨特內容,獨特形式的一種廟會。仙太廟會的行會日期是農曆每年五月二十日。...
殺伊尹。天大霧三日。乃立其子伊陟伊奮。命復其父之田宅而中分之 約按。此文與前後不類。蓋後世所益 十年。大饗於太廟。初祀方明 十二年。陟 沃丁 名絢 元年癸巳。王即位。居亳。命卿士咎單 八年。祠保衡 十九年。陟 小庚 約案。史記作太庚 名辨 元年壬子。王即位。居亳 五年。陟 小甲 ...
祈年殿的殿座就是圓形的祈谷壇,三層6米高。壇周有矮牆一重,東南角設燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服台。壇北有皇乾殿,面闊五間,原先放置祖先神牌,後來牌位移至太廟。壇邊還有祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、走牲路和長廊等附屬建築。長廊南面的廣場上有七星石,是嘉靖年間放置的鎮石。特點 祈年殿是按照“敬天...
北宋大中祥符五年(1012年),許俞中徐奭榜進士。寶元元年(1038年),許會中解元(鄉試第一名)。慶曆八年(1048年),許會任為太廟齋郎,調任撫州知州。南宋淳熙十六年(1189年),許鵬南中進士。端平三年(1236年),許元白中省元。淳佑四年(1244年),許月卿中留夢炎榜進士。淳佑十年(1250年),許震...
災後第三天,皇帝頒發聖旨追究大臣的責任,下了一道“罪己詔”,將自己罵一通,並表示要親自赴太廟祭拜。他指示所有的“中外臣工”都要穿樸素的服裝,務必竭力虔誠地“洗心辦事”,“痛加反省”,以便期望王朝“長治久安,萬事消弭。”爭議 對於天啟大爆炸中奇特的“脫衣現象”,科學家也進行了探討。有的人認為,...
《禮記·明堂位》曰:“太廟天子明堂。”言魯為周公之故,得用天子禮樂,魯之太廟與周之明堂同。又曰:“復廟重檐,刮楹達向,天子之廟飾。”鄭註:“復廟,重屋也。”據廟既重屋,明堂亦不疑矣。《春秋》文公十三年:“太室屋壞。”《五行志》曰:“前堂曰太廟,中央曰太室,屋其上重者也。”服虔...