基本介紹
- 中文名：將覺寺
- 地理位置：西康地區
- 時間：距今一千多年前
- 相關人物：毗盧遮那
將覺寺,寺廟簡介,
將覺寺
將覺寺圖照
寺廟簡介
距今一千多年前，藏王赤松德贊的大臣大譯師毗盧遮那來到多康地區，宏揚佛法利益眾生，藏曆繞迥前一百八十六年（鐵雞年，公元八百四十年）大譯師曾在將覺寺後山閉關修行，為神山開光加持，並賜名“薩拉嗡猛卡雪多吉帕姆宗”（藏語意為“人間密嚴剎土空行金剛亥母的寶殿”），當地人稱之為：“瓦伽乃”（意為“毗盧遮那留下藤杖之聖地”）。大譯師在此閉關修行，並攝受弟子傳授大圓滿教法。其修行洞名為“瓦伽朱普”（意為“毗盧遮那留下藤杖之修行洞”）。弟子們將其看作為加持之源和勝跡，本寺僧眾供奉至今。因為這個緣起，本寺先後造就了許多藏梵翻譯家、大譯師、大堪布。保存了不少藏區罕見的珍本古籍經典和文物，本寺的僧人全部為大圓滿教法修行者，主修“噶瑪”即《大圓滿經部總匯》，且深信因果、戒律嚴謹、修持精深，如現任噶陀寺佛學院客座大堪布持戒王阿松丹巴就是本寺廟的佼佼者之一。十一繞迥木虎年蓮花生大士的法王子卻吉林巴（意即法王洲伏藏大師。毗盧遮那大譯師的化身）。將勝跡周圍幾個小寺廟中散居修行的僧人，集中起來修建了一個大殿起名為“將覺寺”。將覺寺在藏語中意為“未來佛要降臨的地方”。將覺寺位於四川省甘孜州新龍縣樂安鄉，寺廟群山環繞，雅龍江從山腳下流過，氣候怡人，冬暖夏涼，視野開闊，環境優美。凡到過此寺的人都認為這裡是一處難得的清淨之地，是閉關修行的極佳處。
藏曆十四繞迥火虎年，大圓滿成就者巴珠仁波切的大弟子斯林嘎瑪梭郎擴建了這個道場，塑造了百尊持明大成就者的佛像，維修了大譯師毗盧遮那的修行洞，並繪製了精美的唐卡壁畫賜名“啦桑饒吉林”（三學宏揚洲）。
頭人布魯瑪招集了綽給·確知、德恰·多嘉、遼喇·白瑪鄧燈、郭擦·仁增、阿底·松潔倫珠等八十位大成就者，在勝跡周圍閉關修行大圓滿，開悟者修成登地菩薩，登地者證果成就，其中十三位證得“虹光身”成就
住持喇嘛阿格仁增，攝受了幾千名弟子，在勝跡周圍傳授大圓滿教法，其弟子們精進修持，許多人修了二十餘遍五加行，磕長頭時，將厚厚的木板磨穿。
大喇嘛乃雪，畢生安居在勝跡旁，閉關專修大圓滿，雖從未受過正規教育，因得到大譯師毗盧遮那的（近傳）加持，開啟了般若智慧，精通五明（聲明、因明、工巧明、醫方明、內明），並翻譯許多梵文經典。
寺主嘎瑪梭朗的轉世將揚堅參仁波切，由竹慶仁波切認定轉世靈童，童年時即示現了許多神通。如在石頭上留下腳印，許多經論不學自明，四十年代時與內地的漢族弟子結過法緣。
由於眾生共業所感，“四清”和“文革”期間，寺廟遭到了破壞。文革後期，寺廟大殿失火，燒毀無餘。八十年代在本寺喇嘛、噶陀寺客座大堪布慈誠塔須的帶領下，開始了大殿重建工作。經過近二十年的修建，大殿主體已全部完工。其規模質量，結構風格，在新龍境內首屈一指，根據將覺寺寺名的緣起，大殿主供的是高達十七米的彌勒佛銅像，左右兩側是泥塑彩繪的釋迦佛、蓮花佛、長壽佛、金剛薩埵、文殊菩薩和觀音菩薩佛像，還有彩繪的印度八十位大成就者、蓮師王臣二十五弟子、大圓滿隆欽心髓歷代傳承祖師唐卡壁畫。
寺廟現有僧眾百餘名，長期在勝跡處閉關的有十幾位僧眾，其中有的閉關已達二十多年。
