寶蓋寺

寶蓋寺

寶蓋寺是一座千年古剎,系瀏陽沙門四大祖庭之一,亦是湘楚八大名寺之一。

寶蓋寺位於湖南省長沙市瀏陽市古港鎮寶蓋寺村,始建於唐代,於唐文宗大和九年(公元835年)、唐昭宗景福元年(公元892年)昌興擴建。

基本介紹

  • 中文名:寶蓋寺
  • 寺院地址:湖南瀏陽市古港鎮寶蓋寺村
  • 道場:淨土宗專修道場
  • 始建朝代:唐代
  • 現任住持:釋佛光
  • 組成:萬佛大殿、居士寮等
地理位置,歷史文化,現任住持,建設成就,佛事活動,結語,

地理位置

寶蓋寺位於瀏東古港鎮寶蓋寺村(俗稱寶蓋洞,距瀏城30餘公里,有村級公路暢達寺院),系連雲山脈海拔1311.7米之寶蓋山下。該處山巒疊嶂,巍峨雄踞,潺潺清水環寶剎,蕩蕩湖泊映繁花,風景如畫,格外怡人。植被繁茂,古木參天,古墓群,祖師塔,底蘊盡顯。特別是國家入冊保護的寶蓋水庫,更是水映山寺,波生空靈。人們到此可春賞幽蘭、夏倚翠竹、秋觀紅葉、冬吟白雪,真是難得的人間仙境

歷史文化

寶蓋寺歷史悠久,盛於唐、明兩代。開山祖師寶蓋山約禪師系青原行思法脈唐·石霜慶諸之得法弟子,為青原行思第五世。約禪師以下高僧輩出,名揚中外(寶蓋寺現已發現有碑文記載的祖師、大和尚等55位,高僧大德294位)。現今保存完好之寶蓋堂上歷代祖師古墓靈塔分為三個區域(20餘畝),約240餘尊。
寶蓋堂上祖師靈塔之一寶蓋堂上祖師靈塔之一
禪宗史書《五燈會元》中載:高僧寶蓋山約禪師語錄,
僧問:寶蓋高高掛,其中事若何?
請師言下旨,一句不消多。
師曰:寶蓋掛空中,有路不曾通,
儻求言下旨,便是有西東。
《五燈會元》中還記述了一樁關於寶蓋的公案,
有徒問:“如何是寶蓋?”
師曰:“不從人天得。”
“如何是寶蓋中人?”
師曰:“不於時人知。”
瀏陽市寶蓋寺百度導航地圖
至清初,先後有密因禪師,九代祖然燈禪師、十代祖恢昌先禪師弘法寶蓋寺。
據傳,這些禪師在禪林的聲望頗隆,現有靈塔為證。
明代始祖朱元璋為寶蓋寺賜匾《寶蓋佛祖》,並題詩碑銘:
西祖一佛聖,雲霄九天春。
開劈千古上,長濟萬世民
德配光日月,明照靜風塵。
從天從自古,從地從來今。
河南州名士李英不畏路遙千里,慕名而來,行至寶蓋寺不遠之寶山橋上,環顧四下,搖指高贊“真是名不虛傳的風水寶地”。觸景生情,揮筆題詩:
千古萬年間,虛空架碧灣。
如虹橫飲水,似月半銜山。
空藏人行廣,岳嵬客往還。
不愁波浪急,長斷寶門關。

現任住持

寶蓋寺現任住持釋佛光 法師,1944年生人,俗姓陳,武漢江夏區人。
寶蓋寺住持——佛光老和尚寶蓋寺住持——佛光老和尚
進修於武漢財經學院,於企業管理工作二十多年。
1993年學佛出家,在南海普陀山皈依於光明大和尚座下。
於江西雲居山真如寺具足。
1998年在瀏陽石霜寺閉關靜修三年,
2002年於長沙東興古寺任住持。
2006年在江西萍鄉市方便閉關專修教理。
2007年8月應瀏陽宗教局及廣大信眾邀請,帶僧團入駐寶蓋寺
弘法利生。
老法師以身示教,弘善導大師淨土思想,傳彌陀慈父救度法音,專修專弘淨土念佛法門,使寶蓋寺成為道風純淨的淨土專修道場。

建設成就

寶蓋寺現已建成萬佛大殿、重500餘頓的漢白玉大佛、居士寮等寺院硬體設施。後續的按規劃還要興建大雄寶殿、山門、齋堂、念佛堂、僧寮等建築,以落實寺院整體規劃,完善配置。
寶蓋寺漢白玉大佛寶蓋寺漢白玉大佛
寶蓋寺莊嚴道場的漢白玉大佛,以洛陽龍門大佛為原型雕刻而成。龍門大佛為唐高宗發心,皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫,由唐高僧、淨土宗祖師善導大師監造而成。善導祖師為教界所公認的彌陀再來者,他所監造的龍門大佛可以說是佛陀的自畫像,莊嚴凝重,慈悲安詳,縱觀華夏佛雕崖刻,無出其右者。在龍門大佛造龕功德碑文中說:佛法東傳,七百餘載,造龕功德,以此為最。是故師父成立了專門的佛雕事宜工作團隊,由師父帶領,率當代雕刻名家等工作組成員,多次往返洛陽龍門大佛現場做實地考察,多角度拍照取材,獲取真實的第一手圖像數據資料。又多次往返漢白玉產地料場親自選料,用虔誠認真的態度,選最好的方料600餘頓,歷時兩年三個多月,奔走多地調研相關資料,經過專家雕刻組的精心雕琢,最終這尊惟妙惟肖,慈悲傳神的龍門大佛落成於寶蓋寺萬佛殿前,之後大佛將安坐於莊嚴的大雄寶殿中。
大雄寶殿奠基法會大雄寶殿奠基法會

佛事活動

法師未出家前,是企業管理幹部,從事企業管理二十餘載,對黨和政府的管理教育有很深的理解和感觸,所以他經常在法會上教誨我們,佛子在增上自己法身慧命,進道求解脫的同時,也應該積極奉行人間佛教,支持配合黨和政府的政策、號召,為創造繁榮穩定的和諧社會發出自己的一份光和熱,以體現當代佛子的普世價值。所以,當汶川地震、玉樹地震、雅安地震時,法師一呼百應,四眾弟子積極捐款賑災,在瀏陽地區道場中,寶蓋寺參與賑災捐款的人數和款額都是最多的,這些都和法師平時對四眾弟子的教育是分不開的。同時,寶蓋寺也在周邊地區積極開展諸如扶貧、濟困、助學等其他慈善活動。
寶蓋寺組織常住開展宗教政策學習寶蓋寺組織常住開展宗教政策學習
一方道場,教化一方有情,福澤一方蒼生。時值末法,淨土念佛一門三根普被,最是應機。有鑒於此,師父專志弘揚淨土,施教有緣,宣彌陀救度法音,導眾生回歸極樂。同時教誨四眾弟子,敦倫盡分,崇德興仁,遵守國家法制,回響黨的號召,共同營造和諧社會。

結語

左山翠竹右崖松,腳下青龍背靠峰。幽谷泉流活水響,雲瞻日覓紫煙中。

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