內容簡介
工業國家,個人品味與消費行為密不可分。享樂的工業化使奢侈品高於必需品,感性高於理性,誘惑高於判斷。然而,品味並非資本主義開發的新領域。
早在歐洲的封建時代,宮廷貴族們就已發展出一種以閒逸和品味為特徵的生活方式,以好的品味作為彰顯與提升其高貴身份的標準。宮廷朝臣之間的這種競爭關係是否就是自由主義最早的先聲?如果說品味的基本價值是所謂經濟意義上的非生產力,那么,工業生產如何能夠將品味轉化成消費增長的動力?
資本主義發展的前景,在於使美觀、愉悅等非必需的產物轉變成可以衡量、可以交換並能夠覆蓋社會生活大部分領域的價值。本書證明,審美資本主義的博弈超出了純粹感官享受的範疇,審美之戰已經成為工業文明社會裡經濟戰爭的核心。
作者簡介
奧利維耶·阿蘇利(Olivier Assouly),
哲學教授,
法國時尚學院科研主任。主要著作有《神聖的食物——論飲食的禁忌》、《懷舊的食物——論土地的神話》,曾主編《出售的品味——論審美欺詐》和《奢侈品——論炫耀的生產》。
譯者黃琰,廣州暨南大學翻譯學院教師,2006年畢業於廣東外語外貿大學法語系,後赴法國
格勒諾布爾第三大學深造,攻讀企業傳播專業,獲傳播學碩士學位。
目錄
品味意味著未來嗎?(推薦序)
引言
1 審美品味的貴族制度
誘惑的藝術
規則的僭越
審美品味的經濟推動力
2 經濟的轉變
貴族價值的瓦解
審美品味論著的形式主義
審美共鳴
新生事物的角色
3 審美愉悅的工業化
藝術的社會力量
工業向審美的轉變
審美公眾的悖論
審美個性化
4 針對審美消費的生產
消費者的標準化
中庸品味的衡量
需求的創造
市場行銷的社會革命
消費與折中主義
5 審美自主權喪失的災難
審美品味的過度豐富
消費的速率
消費的無產階級化
6 批評中融入的經濟因素
消費與休閒
消費的多樣性
消費的非物質化
感受性的截獲
7 審美品味不可計量的價值
批評姿態的疑難點
審美欣賞經濟