《寨子裡的姑娘》是網路歌手演唱的歌曲，由代伐鐘作詞，戚發旭作曲。
基本介紹
- 中文名：寨子裡的姑娘
- 歌曲原唱：網路歌手
- 填詞：代伐鐘
- 編曲：戚發旭
歌曲歌詞
你跟著坡上的牛
你跟著山上的羊
姑娘姑娘
寨子裡的姑娘
今夜你跟在誰身旁
你跟著坡上的牛
你跟著山上的羊
姑娘姑娘
寨子裡的姑娘
今夜你跟在誰身旁
夢裡趟過九十九條河
夢裡翻過九十九道梁
從故鄉來到異鄉
寨子裡的姑娘 哎
我從來沒有把你遺忘
《寨子裡的姑娘》是網路歌手演唱的歌曲，由代伐鐘作詞，戚發旭作曲。
《寨子裡的姑娘》是網路歌手演唱的歌曲，由代伐鐘作詞，戚發旭作曲。歌曲歌詞你跟著坡上的牛你跟著山上的羊姑娘姑娘寨子裡的姑娘今夜你跟在誰身旁你跟著坡上的牛你跟著山上的羊姑娘姑娘寨子裡的姑娘今夜你跟在誰身旁夢裡趟過九十九條河夢...
月”指“月堂”，即寨里的公房。“走寨”或“行歌”是男青年到別寨或同寨外姓去找姑娘談情說愛的必經途徑。“坐妹”或“坐月”是不同族姓的男女青年晚上在一起談情說愛的稱謂。晚飯後，男青年三五成群地拿著風雨燈或電筒、格以琴、侗族琵琶或侗笛，一面唱歌，一面吹奏樂器，到外姓寨子去找姑娘們攀談。
郭春柔來自雲南一個貧困的農村家庭。郭春柔自小便與家里的牛羊為伴，這個善良而勤勞的姑娘最快樂的事情除了農活就是唱歌。雲南如歌的山水，把當地的姑娘們滋養得個個能歌善舞，出口成樂，郭春柔也不例外，沒有受過專業訓練的她，在大自然中練出了一副好嗓，也學會了不少紅歌。參加2011紅歌會 郭春柔在紅歌賽場上...
《阿究赫》是哈尼語，漢語譯為：撮泥鰍。這是哈尼族姑娘不可缺少的一項勞動，也是她們勤勞美德的一種表現。每年春耕時節，在犁田耙田的男人們出工之前和收工之後，哈尼族寨子裡的姑娘們都要腰系青竹篾兜，手提特製的撮箕，到梯田裡撮泥鰍。樂曲內容 阿究赫（撮泥鰍）（4′04″）哈尼族風格歌曲 詞 李期溥 ...
節日的早上，寨子裡的姑娘們便去田裡捉魚，準備“姊妹飯”，不管她們到哪家田裡捕撈，都會受到歡迎。婦女們吃完“姊妹飯”後，便各自帶上事先準備好的彩色糯米飯，到遊方場找小伙子對歌。小伙子想要吃到糯米飯，必須在對歌中取勝。除對歌以外，婦女們可以隨意參加各種娛樂活動．出嫁的姑娘也要回娘家過“姊妹節”。苗...
苗族姊妹節，流傳於貴州省台江縣老屯、施洞一帶苗族人民的傳統節日，是國家級非物質文化遺產之一。苗族姊妹節以青年婦女為中心，以展示歌舞、服飾、遊方，吃姊妹飯和青年男女交換信物為主要活動內容，節日規模較大，內容豐富獨特。 吃姊妹飯是苗族姊妹節的重要禮儀事項。姊妹飯同時也是姑娘們送給情侶以表達情意的信物，是...
在貴州紫雲一帶的布依族，有結婚儀式上“打接親人”的習俗。當男方請的接親人進寨子時，女方寨子裡的青年人，將事先準備好的粘棗子放在手中，向他們打去，其意思是：你們來接我們寨子中的姑娘，就要給你們添點麻煩。習俗 貴州都均的布依族在鬧新房中，有要“荷包”的習俗。一般先唱“荷包歌”，二人一對，一...
澆花水是阿昌族節日風俗。流行於雲南隴川地區。每年農曆三月間，青年男子抬著竹筒、面盆、內盛清水，從這寨到那寨尋找姑娘澆水。每寨姑娘也齊集在一家人家，與前來的小伙子對澆，相互澆個痛快。澆水後，小伙子和姑娘們便來到村寨外草地上，對唱山歌，談情說愛。節日習俗 開端 每年清明後的第七天，是阿昌族澆花水節...
捕捉成蟬，一般都選在入夏以後，由年輕的姑娘來進行。布朗族姑娘捕蟬不是聽蟬的叫聲去尋找，而是多在黃錯之後，寨子裡的姑娘們常常成群結夥去踏山，在踏實山的時候，那些白天飛累了的蟬都落在地上或灌木叢里，並且被露水潤濕了翅膀，再也飛不起來了。姑娘們就可以信手拈來。待揀到一定數量之後。回家將蟬用沸水...
姑娘和小伙子們三五成群地邀約，不是去趕集就是去看鬥牛比賽。其實主要目的還是借這些活動來進行交往。吃新節一大早，寨子裡的姑娘們都陸續地走出家門，趕到附近的蘆笙場上去跳蘆笙舞。苗家人有一句諺語“蘆笙一響，腳就發癢”。蘆笙場是每個苗族村寨必須具備的公共場所，因為苗家小伙子個個都愛吹蘆笙，姑娘們個個都...
勇敢的獵手茂沙知道這個寨子受害的情況後，用箭射死了老鷹，全寨子的鄉親們歡天喜地，都十分感激這位英俊的青年獵手。寨子裡最美麗的姑娘榜確氣打扮起來比孔雀還美麗三分，她認識了青年獵手茂沙以後，便深深地愛上了他a。不幸的是，美麗的榜確被一隻白野雞叼走了，白野雞把榜確藏在一個山洞裡，全寨子的人都找...
節日的早上，寨子裡的姑娘們便去田裡捉魚，準備“姊妹飯”、不管她們到哪家田裡捕撈，都會受到歡迎。婦女們吃完“姊妹飯”後，便各自帶上事先準備好的彩色糯米飯，到遊方場找小伙子對歌。小伙子想要吃到糯米飯，必須在對歌中取勝。除對歌以外，婦女們可以隨意參加各種娛樂活動．出嫁的姑娘也要回娘家過“姊妹節”。鼓...
每年農曆三月至四月，寨子裡成年男女皆可結伴上坡遊玩，對歌，扎茅人。無論婚否，只要情投意合，兩情相悅，便可另尋幽處。未婚的苗族青年男女，如果彼此有意，男的還可以“搶親”，把女的直接搶到男家，宰雞殺鴨，宴請親朋好友，飲酒慶賀。如果搶到半路姑娘改變主意，小伙子也只能乖乖地送姑娘回家。
節日前，人們精心把自己的牛和馬餵得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶，備好銀花首飾；小伙子們則忙於修整和添置蘆笙……吃新節也是苗族青年談情說愛的節日——姑娘和小伙子們三五成群地邀約，前去趕集或看鬥牛比賽。一大早，寨子裡的姑娘們陸續走出家門，趕到附近的蘆笙場上跳起蘆笙舞。苗家人有一句諺語“...
（3）不是節日或趕集、辦喜事的日子，平時很少看到盤髮髻的頭飾，戴木角較常見。想看盤發或拍照的話，可請博物館工作人員幫忙聯繫，或者自己到寨子裡請姑娘盤發。考慮到至少要花上半小時才能盤好，而且還要有一人幫著盤，所以要價10元也合情合理，值得提前確定好人員，以免產生誤會。（4）苗家有人生病時忌外人進...
在女方家，寨子裡的姑娘們為了不讓自己的夥伴輕易地被接出村外，一起出謀劃策，商量如何阻攔整治兩個迎親者。夜晚，兩個迎親者被拒之寨外，困在山村野外，沒得吃、沒得喝，挨凍受餓苦不堪言，婦女們則為之拍手稱快。第二天雞叫頭遍後，兩個迎親者從山上悄悄下來，避開婦女們，用石頭在主人家板壁上狠狠...
晚霞撒在桐林的花苞上，人們依依不捨地騎上馬，陸陸續續地離開了草坪。意義 可是，害羞的姑娘們哪裡肯跨進對象家的門坎？只不過在寨子後面山頭上，叢林裡，偷偷地看一看對象家坐落何方，二十二日過後，就要做活了，春耕開始了，人們投入繁忙的春耕生產，為奪取來年糧、棉、糖的豐收，為建設山區，進行新的戰鬥！
節日前，人們精心把自己的牛和馬餵得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶，備好銀花首飾；小伙子們則忙於修整和添置蘆笙……吃新節也是苗族青年談情說愛的節日——姑娘和小伙子們三五成群地邀約，前去趕集或看鬥牛比賽。一大早，寨子裡的姑娘們陸續走出家門，趕到附近的蘆笙場上跳起蘆笙舞。苗家人有一句諺語“...
很久很久以前，耐河口上的平瑞寨有一位孤苦伶仃的侗族姑娘，名叫仰香。她剛滿八歲，就給伯父放羊養鴨。寨子裡一位名叫貫公的善良老人，見仰香可憐，就指引她到六甲寨去尋找自己的舅舅九庫。仰香來到六甲寨上，殊不知舅舅被迫害已逃走。舉目無親的仰香投親無著，被當的漢族官家財主李從慶收為家奴。李家有位...
他了解到罕木娜等人要辦的夜校缺少小竹凳，他便把編好的小凳子同恩賽、依板一道分別送到姑娘家。在一個美麗的夜晚，罕木娜、罕亮、依香、依丹打扮得如花似玉，在竹樓上，等待著戀人前來約會。以岩罕為首的小伙子們吹著葫蘆絲，彈著琴，伴著歌聲來到寨子裡，對對情侶幸福地相約在鳳尾竹下。意義 本片挫析教育了...
瑤族，奇異獨特的婚俗，少數民族的婚俗，不同於漢族，含有多種民族特色。廣西融水元寶山一帶的瑤族盛行一種於春節期間一個寨子的人集體到另一個寨子做客的習俗。這種習俗，既是一種民間交際活動，也是男女青年尋覓配偶的大好機會。活動中如果客寨的某一位後生看上了主寨的某姑娘，晚上他使來到姑娘的木樓前吹奏動聽...