寧瑪九乘,8世紀時由來藏印度高僧蓮花生所傳。藏傳佛教寧螞派判顯密教法為九乘:聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘、事部、行部,瑜伽部、生起摩訶瑜伽、教敕阿魯瑜伽、大圓滿阿底瑜伽。
基本介紹
- 中文名:寧瑪九乘
- 類型:佛教文化
寧瑪九乘,8世紀時由來藏印度高僧蓮花生所傳。藏傳佛教寧螞派判顯密教法為九乘:聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘、事部、行部,瑜伽部、生起摩訶瑜伽、教敕阿魯瑜伽、大圓滿阿底瑜伽。
寧瑪九乘,8世紀時由來藏印度高僧蓮花生所傳。藏傳佛教寧螞派判顯密教法為九乘:聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘、事部、行部,瑜伽部、生起摩訶瑜伽、教敕阿魯瑜伽、大圓滿阿底瑜伽。其中的前三乘為“共三乘”,包括印度大小乘佛教內容,為化身...
【九乘】此中,第一、二、三乘概括顯宗各派,被認為是化身佛釋迦牟尼所說,寧瑪派稱之為‘共三乘’;意指顯、密二宗所共有的修習內容。第四、五、六乘,被認為是報身佛金剛薩埵所說,寧瑪派稱之為‘外密乘’或‘無上外三乘’;三者相當於西藏其它教派所說的作部、行部、瑜伽部。第七、八、九三乘,...
《九乘佛法次第》,作者是德威吐庫(持明丹珠) ,佛法研究類書籍。簡介 九乘佛法次第簡介 外密與內密的分別,什麼是生起、圓滿、大圓滿次第? 寧瑪派將顯密佛法分為九乘次第,外、內、密各三乘,以顯示其見地、戒律、修持方法與直接程度等特色。九乘次第雖是寧瑪派所說,但亦為各派所公認,簡介如下。 各...
《寧瑪派源流》是2008年1月1日宗教文化出版社出版的圖書,作者是堪珠·貢黨丹增,譯者是克珠群佩。本書目錄 題詞 第一章 佛教在印度的興起和發展 第一節 佛陀出世的情器世界及佛陀出世 第二節 本師釋迦牟尼佛十二宏化 第三節 佛經的結集及佛法的住蕊時限 第四節 大圓滿九乘 第五節 密法在西藏流傳情況 ...
《九乘次第論集:佛家各部見修差別》是2010年10月1日華夏出版社出版的圖書,作者是敦珠尊者。圖書簡介 本書包括了一、共因乘、甲,聲聞乘、乙,緣覺乘、丙,菩薩乘、二、不共果乘、甲,緒論、乙,內外續之區別、丙,禁戒明覺外續、事續、行續等。圖書目錄 總序(談錫永)序一(福德力王寧波車)序二(義成...
藏傳佛教四大教派指創建於西元8世紀晚期的寧瑪派(俗稱“紅教”)、公元11世紀中葉發展起來的薩迦派(俗稱“花教”)、創建於11世紀的噶舉派(俗稱:“白教”)以及創建於11世紀的格魯派(俗稱:“黃教”)。寧瑪派 寧瑪派(rnying-ma-ba)是藏傳佛教最古老的一個派別。 “寧瑪”(rnying-ma)藏語意為“古”、“...
功德藏 《功德藏》作者是吉美林巴祖師,是一部詳述寧瑪九乘教法的著作。(仁珍晉美郎巴)的《功德藏》是開啟大圓滿隆欽心髓、即身成佛的大成就者。晉美彭措法王著其祈禱文:“遍知諸法於眾大悲藏,無垢光尊意藏之化身,光明廣褒虛空瑜伽士,無畏洲尊足下誠祈禱!”
寧瑪派把整個佛教典籍分為九乘。其中密部名為金剛乘,計有六乘,即事乘、行乘、瑜伽乘、大瑜伽乘、隨瑜伽乘(當為無上瑜伽乘)、無極瑜伽乘。後弘期各家分部大同小異,通行的為四部之說,即事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部。無上瑜伽部又分三部,即父部、母部、無二部。四部中前三部與六乘中之前三乘...
寧瑪派(rnying-ma-ba)是藏傳佛教最古老的一個派別。 “寧瑪”(rnying-ma)藏語意為“古”、“舊’,該派以傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒為主,故稱為“舊”;其法統與吐蕃時期的佛教有直接傳承關係,歷史淵源早於後弘期出現的其他教派,故稱為“古”。通稱“舊譯密咒派”。寧瑪派僧徒可以分兩大類:...
“寧瑪”(rnying—ma)藏語意為“古”、“舊’,該派以傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒為主,故稱為“舊”;歷史淵源早於後弘期出現的其他教派,故稱為“古”。通稱“舊譯密咒派”。它是原始苯教的一些內容,重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時藏匿的經典。由於該教派僧人只戴紅色僧帽,因而又稱紅教。寧瑪派早期...
《索達吉文集(三)》是2015年12月1日民族出版社出版的圖書,作者是索達吉。內容簡介 《索達吉文集(3 藏文版)》為大圓滿法的一些要點。寧瑪派的教法是九次第乘的完整教法體系,包含了外的聲聞、緣覺、菩薩三乘,內的事部、行部、瑜伽部三乘,密的瑪哈約嘎,阿努約嘎、阿底約嘎三乘。各乘修行的心要都被恰當地...
“寧瑪”(rnying-ma)藏語意為“古”、“舊’,該派以傳承弘揚吐蕃時期譯傳的舊密咒為主,故稱為“舊”;其法統與吐蕃時期的佛教有直接傳承關係,歷史淵源早於後弘期出現的其他教派,故稱為“古”。通稱“舊譯密咒派”。寧瑪派僧徒可以分兩大類:第一類稱阿巴,專靠念經念咒在社會上活動,不注重學習佛經...
道上除妄、淨妄成覺。四者分攝見、修、行、果。本論篇幅雖短,唯已由小乘、大乘,說至密乘;密乘中又由外密說至無上密;無上密中復由生起次第說至大圓滿,寧瑪派的九乘次第已包攝無餘。 讀者經由詳讀此書,便可進一步了解西藏密宗大圓滿理論,並由此得知大圓滿見,此書實為大圓滿法之入門指南。
《三律儀決定論》,藏傳佛教律學著述。寧瑪派阿里班禪·白瑪旺傑(1467—1542)著。作品目錄 共分五章:(1)三律儀總論;(2)毗奈耶別解脫戒;(3)菩薩發心戒;(4)密乘持明律儀次第;(5)總論三律儀次第。內容簡介 第一章總論九乘建立,其餘各章分論別解脫戒、菩薩戒、密乘戒等三種律儀,及未得者令得、已...
051 乥 寧瑪派的九乘三根指什麼?052 乥 寧瑪派的法系傳承分為幾種?053 乥 寧瑪派僧人都只重實修,不學習經論嗎?054 乥 寧瑪派的著名的伏藏大師是哪些?055 乥 寧瑪派的主要伏藏典籍有哪些?056 乥 伏藏傳承指的是什麼?057 乥 寧瑪派八成就法指什麼?058 乥 大圓滿法到底有何殊勝之處?059 乥 寧瑪...
寧瑪派三根九乘的判教理論 隆慶饒絳巴及其對大圓滿法的評判 大圓滿法及其與禪宗的關係 蓮花生及其對藏傳佛教的貢獻 唐朝系佛教對吐蕃佛教的影響 試析桑耶寺僧諍的焦點 佛教在西藏的三個發展階段及其特點 關於吐蕃佛教研究的兩個問題——頓漸之諍和朗達瑪“滅佛”西藏佛教史上的三次大法會 民國年間(1912—1949年)...
一、何以“九乘”判教 二、“九乘”判教法中顯教的內容與特色 (一)聲聞乘 (二)獨覺乘 (三)菩薩乘 三、何謂密教 四、“九乘”判教法中密教的內容與特色 (一)事部 (二)行部 (三)瑜伽部 1.摩訶瑜伽部 2.阿努瑜伽部 3.大圓滿要門阿底瑜伽部 4.大圓滿三部之內容 五、實現本體境界之方法—...
《見修法鬘》是2008年華夏出版社出版的圖書,作者是談錫永。內容簡介 在見地方面,依藏密寧瑪派的傳統,分九乘次第來定位每一經論。這次第是印度佛家的傳統,寧瑪派將這傳統接受過來,一直維持而至今日。整個九乘次第,涵攝小乘聲聞、緣覺,大乘唯識、中觀。若再細分,則中觀自續派、應成派,以及“大中觀”皆攝集...
這些新、舊教派的傳承,通稱為[八大修道車乘]。蓮師的傳承包括了完整的經乘與密咒乘傳統,所分列的九乘當中,囊括了佛法義理與修持的所有層面。僅管一切的法教與修道的目標皆一,但因有情眾生習性與根器不同,佛法就有證得佛果的諸多修道與法乘。這也是何以佛陀與所有依止佛陀的成就上師,會根據不同需要而教導...
5.密宗略談 密法的因緣 寧瑪派的九乘法與十八大續經 如何選擇和對待自己的“上師”什麼是灌頂 6.法味素義與大師們的言教 何謂“修佛”修行者的大敵——我慢心 修行成功的關鍵——菩提心 大圓滿的見、修、行、果 大圓滿的前行 三十七佛子戒 違緣與順緣 佛教的疾病觀 蓮花生大師的言教 晉美彭措上師的開示 ...
法王翻山越嶺,長途爬涉在公路不通的時候,改乘機車,有時甚至徒步行走,先後到達:(1) 理塘縣卓貢寺(2)雅江縣奪繞寺;(3)雅江縣唐崗寺(4)新龍縣瓦秋寺(5)新龍縣益西寺(6)新龍縣木勒寺(7)新龍縣冷布寺(8)新龍縣拉卡寺(9)新龍縣固加寺(10)新龍縣夏黨熱綽(11)新龍縣甲依寺(12...
蓮師尊前布瑪拉目扎 百藏最勝上座當瑪楞 格薩重臣催敵名丹瑪 祈禱稀有諸大成就者 瑪吉心子名宗哲桑蓋 薩迦索南哉與華卓瑪 精義寶庫藏師鄔金桑 祈禱濁世濟難諸依怙 貢兀地方仁增嘉村釀 晉朗妙徒秋交加措者 阿里學者班瑪旺傑尊 祈禱列位精深掘藏師 嘎陀耶陰汪傑大成就 現世多麥鐵區名吉祥 平等賜傳伏藏法筵...
在菩薩戒方面,開示二種菩提心,另外開示了四無量心、六度等,此為經乘方面的義理,齊備一切關鍵要點。在密咒乘方面,則開示...(展開全部) 學習藏傳佛法必聽過吉美林巴的大名,《功德寶藏論》更是一本有心學習完整顯密佛法的人必讀的論著。 大遍智龍欽巴所著《七寶藏論》的關鍵精髓,全部凝聚在此論中!
自從朗達瑪滅佛以後,寧瑪派沒有恢復到前弘期的興盛,寧瑪派的高僧大德們很少修建寺廟,因此當時寧瑪派的寺廟極少,也沒有一座大寺廟,那些寧瑪派的大成就者們大都在山洞等靜處秘密修行,因此殊勝的寧瑪派法脈傳承並沒有間斷,寧瑪高僧們的著作也有很多。創建寺院 面對寧瑪派當時的寺廟極少的衰微狀況,第五世達賴喇嘛...
仁欽彭措是一位勤勉的作家,其著作受到寧瑪派高度的重視並被收錄在寧瑪密續集中。仁欽彭措的獨子 卻傑仁欽彭措是直貢噶舉第二十一任法王。當時強大的土默特蒙古統治者俺答汗與格魯派的索南嘉措結盟,此舉對西藏未來的歷史發展造成了決定性影響。這位蒙古統治者授予索南嘉措達賴喇嘛的尊稱,並給予他大量的特權。由於他之前...
《隆欽大圓滿心髓集要》是香港心一堂出版社出版的圖書,作者是傑美林巴 內容簡介 本書譯文《隆欽大圓滿心髓集要》是由傑美林巴祖師傳承的經典著作,其內容為上師、本尊、空行(即三根本)。它是大圓滿九乘次第中的生起次第(即麻哈瑜伽)分支,行者修滿不共加行十萬遍後才可修此次第,因此,十分重要。上師是加持...
清宮所系黃紙簽云:“口克達穆琍瑪大利益馬頭金剛。二十年十月二十五日收,...。”可見這種少見的馬頭剛形象為嘎當派所供奉,多強調他與金翅鳥和龍族的關係。馬頭金剛,梵文原義為“馬項”,即神像頭上有馬頭形象出現,此尊的標誌。馬頭金剛來源於印度教。據印度教傳說,梵天創造了天神和魔鬼,二者間經常發生戰爭。
2.來自普陀洛伽的理念-密乘觀音法門 Alimighty Karuna from Potala 3.大圓滿-佛陀的終極理念 Dzogchen 4.九會毘盧-華嚴圓教啟示錄 Encountering Vairochana 5.雪域虹光-光明金剛密庫 Pursuing Enlightenment 6.他們來自銅色吉祥山-寧瑪護法 Guardians of the Glorious Copper-Coloured Mountain 7.禪定道炬-如何修習三昧...
3.寧瑪派的教理:三根九乘/130 4.寧瑪派的特有密法:大圓滿法/132 二 噶當派 1.噶當派的祖師:阿底峽尊者/136 2.噶當派的教理:阿底峽的《菩提道燈論》/138 3.噶當派的修行:“三士道”修法/140 附:噶當派傳承略表一——教典派/142 噶當派傳承略表二——教授派/144 三薩迦派 1.薩迦派的傳承祖...