富達畲族村藍公節祭祖儀俗，福建省寧德市古田縣民俗，福建省省級非物質文化遺產之一。
2010年3月，“富達畲族村藍公節祭祖儀俗（古田）”被寧德市人民政府列入第三批市級非物質文化遺產名錄。2022年1月29日，福建省寧德市古田縣申報的富達畲族村藍公節祭祖儀俗被福建省人民政府列入福建省第七批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。
基本介紹
- 中文名：富達畲族村藍公節祭祖儀俗
- 批准時間：2022年1月29日
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：民俗
- 申報地區：福建省寧德市古田縣
歷史淵源,民俗內容,傳承保護,
歷史淵源
古田縣富達畲族村藍公節祭祖儀俗是極具民族特色的祖宗祭拜活動，此俗肇於北宋寶元元年（1038年），其載體以藍公府為主。富達畲族村位於古田縣新城北部，距縣城37公里，海拔630米，屬丘陵地，土地肥沃，氣候溫和，資源豐富。藍公府位於村西，北宋寶元元年（1038年）建，清順治十八年（1661年）重建，建築面積為534平方米。1992年，台灣族胞自傑、容嬌（女）捐資4.9萬元重修藍公府。2001年，族胞藍春捐資2萬元整修藍公府後廳。藍公府內設放富達村開基祖藍應潮及其父藍文卿神像，藍公節祭祖就是祭祀這兩位祖宗及列祖列宗。
唐末，始祖藍文卿與妻楊老太夫人有八男一女，長應潮、次應晨、三應智、四應明、五應慧、六應聰、七應和、八應嘉。自唐以來，向居侯官東洋境，創立田宅屋宇三百六十餘間，水牛三百六十餘牽，田業二十四莊，受種一千五百五十餘石，收谷三萬四千三百餘石，米倉五十餘間。藍文卿生性樂善好施，將大部分住屋、田產、莊所、糧倉、綢緞、貨物撥與真覺禪師建造寶剎。至唐乾符元年（874年），真覺奏聞皇帝，敕降雪峰寺匾額，封真覺大禪師並敕封檀越主藍長者文卿威武軍節度使，婆楊氏懿德淑靖夫人。文卿公於後梁開平元年（907年）十一月十一日歸神於雪峰寺，年九十有六，靈骨塑為侯王寶像，安奉本寺藍公堂。婆楊氏夫人終年九十有三，葬於大坪丁山。
後梁開平四年（910年），應潮公與弟相議，將未盡產業如田舍屋宇、藍田莊、張祭莊、清泉莊、安仁莊等及牛、羊等盡數捨入雪峰寺。應潮公同王氏夫人，恭承禪師法旨曰：“你可乘白牛，由所眠處開基，乃萬代風水傳流之地也。”是日晌午，族人騎牛至玉田水竹洋，將此地號為富達村，於此創立屋宇田產，並於鄰近設立侯王藍公廟宇三座。後代子孫繁衍，若樹之長茂，如水之長流，皆祖宗積善好施之報也。
富達畲族村從文卿公長子應潮公落堂至今已四十餘世，有一千一百多年歷史。
民俗內容
族人尊祖訓，衍子孫，不信仰其他宗教。為了紀念祖先，從古至今每年春節正月初四日，族人都迎請藍公塑像巡遊五境村莊。早上8點，神銃三聲，鳴鑼開道，開道旗跟之，刀槍劍戟，扛香亭四人，抬藍公塑像八人，以及扛著彩旗男女少年的巡遊隊伍，沿著藍公府——溪尾殿——朱壋——旺壋洋——五景壋——橋頭壋——旗桿兜東路——祠堂後門——下路弄——旗桿兜西路——藍氏祠堂的路線，遊覽村莊與田園。所到之處，各家各戶都在門前供桌擺上各種果品，點燃香燭，燃放鞭炮，喜慶始祖壽誕。一路上鼓樂聲、鞭炮聲、歡笑聲匯成一片，炮煙、香菸籠罩村莊，正似雲中仙境，世外桃源之美景。劇團演員妝八仙半路迎接回藍公宗祠，並演戲至初八日晚上止。藍公入堂後村上人家輪流上供品、香燭、牲醴、元寶、紙錢，供至正月十五日，本村當年新女婿需供上大蜡燭點至正月十五日。正月十五日上元節這天，藍公塑像由祠堂出發，按照初四日方式憑原路游回藍公府落座。當晚，為慶賀上元佳節，合鄉參加酒宴，充填寶庫，歡度元宵夜，迎來新的一年，希望在新一年裡田園大熟、五穀豐登、六畜興旺、生意興隆、財源廣進、合境平安。參加游藍公神像的儀仗隊來自福安、寧德、羅源、閩侯、屏南、浙江、江西等地。藍公節祭祖儀俗數百年延續不斷，僅因“破四舊”被停了十多年，1978年又重新恢復。改革開放三十年來，藍公節祭祖儀俗得到發揚光大。
傳承保護
藍公節祭祖儀俗體現了畲族民眾對祖先的崇拜，保留了畲族祖先崇拜的民間傳統習俗，對畲族文化及民俗學研究具有不可替代的作用。祭祖儀俗在社區村落產生了巨大的聚合作用，增進了畲漢團結，對和諧社會的建設起了積極作用。
