富川土樓群

位於福建省龍巖市永定區下洋鎮富川村,下洋鎮富川土樓群,被譽為“一甲土樓”,坐落於福建省道福三線右畔,毗連“世界文化遺產”初溪土樓,毗鄰中國著名僑鄉中川古村落,因為她是自然環境與文化完美融合的“體驗式山寨”,深客群多遊客青睞,央視一套、四套、十三套曾對她進行了專題報導,電視劇《木府風雲》劇組也來到富川土樓群取景拍攝。2011年10月開闢為富川一甲土樓旅遊休閒度假村,系3A級旅遊景區。

基本介紹

  • 中文名:富川土樓
  • 地理位置:永定區下洋鎮富川村
  • 稱號:一甲土樓
  • 相關電視劇:《木府風雲
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簡介

地理位置

富川土樓群,位於福建省龍巖市永定區下洋鎮。

原汁原味

富川一甲土樓群堪稱最原汁原味的土樓群,自然生態保留完好,是現存不多的“世外桃源”。它保存了豐富的歷史信息與文化內涵,是土樓“建築歷史的活化石”。整個村莊依山而建,臨溪而居,迤邐跌宕,生態自然。藍天,白雲,青山,綠樹,碧溪,田園,陽光,茫霧,土樓,人家,構成了一幅風景旖旎的山水畫……
富川一甲土樓群給人印象最深的是客家人創造的“第二生態”:你看,一排排的芭蕉林,一叢叢的枇杷樹,一個個蜜柚園,一片片菜地,一簇簇綠竹,一幢幢木屋,一條條竹棧道,一口口魚塘,一道道飛瀑流泉,令人賞心悅目,閒適愜意。你可以在田園摘菜,在棧道垂釣,在木房用餐,在溪旁燒烤,在台上觀景,在木屋品茗,在石道漫步……

客僑文化

富川一甲土樓群具有厚重的客僑文化。富川村村民都姓胡,是從著名僑鄉中川村遷來開基的,歷史上是中川村的一部分。客僑文化在富川村一脈相承,非常顯眼,世界萬金油大王、愛國僑領胡文虎小時候回鄉讀書時,就在富川村生活了幾年。

特色土樓

廣源樓

從富川一甲土樓停車場下來,沿著芭蕉林爬上一段小山坡,矗立著廣源樓、衍源樓、司馬第、長源樓一組土樓群,這些土樓的建築細節不僅保留了豐富的歷史信息,而且保存了豐厚的文化遺存。最右邊的是“廣源樓”,木門石框,門楣上的“戶對”雕刻著雙龍形的“福、祿”二字。能夠雕刻雙龍戶對的必須是經皇帝批准的五品以上官宦人家。中間一座是“衍源樓”,是典型的客家建築“三堂屋”。

衍源樓

客家人就地取材,用黃土、竹木、沙石等建造土樓,所以土樓的風格質樸粗獷,但是客家人對大門與廳堂卻十分用心,總是盡心雕刻,寄寓豐富的文化內涵。衍源樓戶對雕刻的是“詩、禮”二字,用的是古老的“八疊文”形式,寓意“詩禮傳家”的文化傳統。從雕刻的“戶對”可以判斷:衍源樓比廣源樓更古老。衍源樓的“石當”雕刻蝙蝠、銅錢、太極圖,古老的乳丁鈴鐺上還刻著“八卦圖”,分別寓意:五福臨門、財丁吉利。據考證:衍源樓建於清乾隆年間(約於1779年),至今有二百多年的歷史。

衍源樓

衍源樓“其貌不揚”的木門,還蘊含著客家工匠們的智慧呢!當代的“防盜門”還是用“明閂”,可是幾百年前,客家工匠卻創造了“暗落”(即暗扣),有側落、底落,它比明閂、插銷、鎖扣的防盜功能先進得多!衍源樓是兩層方形土樓,整個布局前低後高,中線貫通,門廳、中廳、後廳居中守正,兩邊布置廂房橫屋,與中原建築講究倫理秩序、“眾星拱月”的特點一脈相承,既體現了客家人聚族而居、長慈幼孝的特點,又體現出客家人敦親睦族、公平公正的特性。台灣中國國民黨榮譽主席吳伯雄參觀土樓後說:“幾百人住一座土樓,要有很深的為人處世之道,土樓文化是敬祖睦族、守望相助的文化。”土樓底層一般做廚房、飯廳,二、三樓做糧倉或臥室,內圈一般做浴室、豬圈等。在底層參觀,可以感受客家人最原汁原味的生活。左邊毗連衍源樓的一座土樓是“司馬第”,約有

司馬第

270年歷史。該樓曾出過直隸州司馬胡廷昌,胡氏家廟前豎立的十幾根石旗桿,其中一根就是胡廷昌立的。“司馬第”的門框是木製的,而且“戶對”是木刻的“詩、禮”二字,據專家考證,這是最早土樓的建造風格,裡面的門閂用的是插銷。

長源樓

司馬第左邊的土樓叫“長源樓”,有意思的是:它的台階總共有五級,但只有四級是用花崗岩石,而一級卻用青岡石。這是什麼原因呢?有個詞語叫“九五之尊”,“九”是陽數的最高位,“五”位居正中,“九五”是最尊貴的帝位。所以,九級或五級台階,都是皇帝才可用的。從這個建築細節,我們可以看到客家人的性格:既尊崇禮法,又務實變通。富川土樓的名字都“帶”有一個“源”字,這就是客家人“聚族而居、認祖重親、合力守望”的文化。

“府第式方樓”大源樓

沿著幾十級石道而下,是巍峨壯闊的大源樓。它也是典型的三堂二落式建築,廳堂與二落用牆屏分隔,天井與屏牆種植三角梅、山茶花、桃花、水杉等盆景,花艷綠滴,璀璨奪目,清新怡人。它是世界萬金油大王、愛國僑領胡文虎少年回家鄉讀書時的寄居地。胡文虎10歲時被父親鬍子欽從緬甸送回家鄉讀書,接受傳統文化教育。胡文虎這段回鄉讀書生活的磨鍊,為他日後成為世界萬金油大王、國際慈善家提供了豐富的精神財富,也成為胡文虎晚年生活的美好回憶。

“土樓結構的立體館”俊源樓

“俊源樓”是一座非常“奇特的土樓”,是1944年旅居印尼的胡啟奎四兄弟興建的。為什麼說它“奇特”呢?因為它是“半成品樓”,被稱為“土樓結構的立體館”。徜徉樓內,你可以清晰地看到土樓內外結構每個細節,這是其他永定土樓中看不見的景象。你看,四樓外牆上有勾欄卻沒有鋪設走廊。這座樓裡面二、三、四層絕大部分的房間有柱樑,卻沒有鋪設地板、隔牆。什麼緣故呢?據導遊說,是因為建造過程中失火燒毀了木工廠,資金短缺,不得已停建,就變成了今天這個奇特的土樓。它宛如土樓結構的“立體剖面圖”,讓參觀者清清楚楚“透視”土樓結構的本來面目。人家說,永定土樓樓中有樓,規模宏大,大到可以踢足球,可以降落直升機。俊源樓卻大到樓中有樹,樓中有塘,形成了土樓中唯一的“天光水色綠樹”美景。

“四堂屋”水源樓

永定土樓經歷了由方樓向圓樓發展的進程。水源樓,是度假村中西合璧的三層圓土樓。命名為“水源樓”,含有“飲水思源”之義。水源樓最讓遊客稱道的是:樓前的圓溝溪水環繞,嘩嘩作響,既象徵天人合一,又寓意財源滾滾,讓人時光倒流,恍若進入雲南麗江人水相戲、自然生態的意境,心曠神怡。全樓構造奇特,中西合璧:它是由三堂屋發展而來的“四堂屋”,四進廳堂中線貫通,全樓共有54個房間,200多年的歷史。樓內大量使用了青磚青石建造廊門、廊道、廳堂,顯得古樸典雅,清爽怡人。樓內雕刻楹聯眾多,文化氛圍濃郁。有專家說:從正中的廳堂一線走去,可以看到“儒家的楹聯,道家的雕刻,佛家的供奉”,這就是客家文化的符號,說明客家人是“頭上裝著儒家的文化、心中藏著佛家的慈悲,腳上踩著道家的祝福”而行走的族群。
水源樓圓圓的造型,既體現了客家土樓結構奇巧、宛如迷宮的特點,又體現了客家人追求圓通圓和、萬事和合的文化。在圓圓的天空下,住在圓圓的土樓里,坐在圓圓的飯桌旁,共享天倫之樂,睦鄰之歡!斜暉霧嵐之下,淳樸層疊的富川土樓群,是一幀蒼茫厚重的中國古畫。

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