家庭是中華文明的地基

《中國的禮樂風景》是一部高質量的美學思想散文論著。胡蘭成獨獨強調中國的禮樂文明是美的，而說西洋產國主義無根底，是低層次的，實欲以中國昔時文明之好，救今日物質主義之弊。從這個角度看來看來，此書雖寫於四十年前，卻仍然很有現實意義。

基本介紹

• 書名：家庭是中華文明的地基
• 作者：胡蘭成
• 語言：中文
• 地區：中國

作者簡介

胡蘭成 1906生，曾於燕京大學走讀。抗戰期間任汪偽政權下《中華日報》總主筆。1944年與張愛玲結婚，3年後離婚。1950年初，逃亡日本。著有《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國的禮樂風景》、《中國文學史話》、《閒愁萬種》等。

內容簡介

第一部分

中國的禮教包括自人家至朝廷的制度，及制器與行儀等生活儀式的全面。孔子曰：“殷因於夏禮，所損益可知也，周因於殷禮，所損益可知也。”近世以來惟孫先生是這樣的大智慧大學問人，如損益周禮以為新中國的規制。我們要在世界文明史上再做一次學問化的運動，為將來二千年開風景。

第二部分

不必富貴人家，便小家小戶亦好。像《金台平陽傳》里金台到他姊姊家，與《水滸傳》里魯達到金老兒父女家，那都是街坊小戶人家，也使人覺得有人世的深穩安定。

第三部分

家庭復興，即中國的喪禮、婚禮、冠禮、祭禮可以復興。今日本的書物上稱冠婚喪祭，其實最始是喪禮。而家庭是禮的基地。

來源：本文選自《中國的禮樂風景》