基本介紹
作品原文,作品校注,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
宴清都·餞榮王仲亨還京
翠羽飛梁苑。連催發，暮檣留話江燕。塵街墮珥①，瑤扉乍鑰，彩繩雙罥。新煙暗葉成陰，效翠嫵②、西陵送遠③。又趁得、蕊露天香，春留建章花晚。
歸來笑折仙桃，瓊樓宴萼，金漏催箭。蘭亭秀語，烏絲潤墨，漢宮傳玩。紅欹醉玉天上④，倩鳳尾、時題畫扇。問幾時、重駕巫雲，蓬萊路淺。
作品校注
①街：一本作“階”。
②翠：一本作“顰”。
③西：一本作“西施”。
④欹：一本作“歌”。
創作背景
此詞當作於吳文英客榮王府之時。“仲亨“當是榮王趙與芮之子。“還京”，是指榮王仲亨由紹興去往京城臨安（今杭州），不是遷居。
作品鑑賞
“翠羽”三句。“翠羽”，即錦旗上的飾物。“梁”，為江陵的別稱。三句化用柳永《雨霖鈴》詞“寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”意境。也是以梁王比榮王，而以鄒、枚自比也。此言榮王仲亨自越地乘船赴臨安，儀仗中旌旗的彩羽在梁園上空飄飛而過。晚潮抽打催船開發，餞行的惜別語卻像停在檣帆上的燕子一般呢喃不絕。“塵街”三句。“珥”，女子飾物；“瑤扉”，指王府大門；“彩繩”，指傳說中月老以五彩繩為男女相牽煙緣。“罥”，即掛。此言榮王仲亨這次是舉家進京，所以行程匆忙，有女子的飾物遺落在路過的大街上。王府的大門剛剛鎖閉，榮王仲亨的相思心已被“彩繩”牽掛到了臨安城中的一位女子身上。“彩繩”，實指榮王仲亨艷福不淺。“新煙”兩句。“新煙”，即新火，古時清明舉火，名“新火”。“西陵”，為錢塘西陵浦，此言榮王仲亨還京時在清明，樹葉已濃綠成陰，不時有“新煙”在樹間繚繞，這些都像是在仿效女子送郎歸似的，為榮王仲亨送行。“又趁得”兩句。“天香”，指帝寵也。當時榮王與芮之子已為理宗嗣子，榮王仲亨就兄以弟貴更深受帝之眷寵。“建章宮”，長安舊宮室。這裡泛指皇宮。此言在這春光明媚的時候，榮王仲亨返還京城，今後因弟之故更能長得皇上眷寵，在皇宮中安享清福。
“歸來”三句。“折仙桃”，用東方朔蟠桃祝壽典故；“金漏催箭”，即銅壺滴漏是古代的計時器。滴水壺中以浮尺（即箭）上升，旁標刻度用來計時。此為榮王仲亨還京後的行蹤構想。言榮王仲亨還京之後，定會替他在瓊樓設宴洗塵，並獻上仙桃祝他長壽。詞人說：可是歡宴苦夜短，你看漏壺中的箭標不是在催促你結束徹夜歡宴以惜身嗎？“蘭亭”三句。“蘭亭”，本指王羲之所寫的《蘭亭序》，這裡泛指王府墨寶；又“蘭亭”也指榮王府所在地紹興。“烏絲”，指毛筆；“漢宮”，這兒指榮王府。此言像《蘭亭序》那樣的右軍墨寶和一些有名的法貼、真跡，都收藏在榮王府內，受到榮王仲亨的珍愛。此也是頌榮王仲亨是位風雅人物。“紅欹”兩句。“鳳尾”，即鳳尾諾。據《瑋略》引宋高似孫《論花書》說：“齊高帝使江夏郡王學鳳尾諾，一學便工，帝以玉麒麟賜之。”按：諸侯箋奏皆批曰諾，拖其尾似鳳尾，故稱為鳳尾諾。此言榮王仲亨還京後在繼續“倚紅醉玉”的生活同時，高興了還可以在畫扇上書個流利的“鳳尾”諾，賜給下人。“問幾時”兩句，照應詞題“餞”字。“巫雲”，即巫山雲雨。“蓬萊”，神仙居處，這裡也指紹興蓬萊閣，即榮王府所在地。此指榮王仲亨在紹興有許多舊伴侶，所以希望他不要迷戀那京城的“紅欹醉玉”的歡樂生活，而是要記住這兒還有舊相識。因而臨別之時問榮王：您幾時再重返舊地與我們相會？
