自明朝以來,好的手工藝品都留有銘文或字號,這是手工藝人對自己作品的自信。宣德四種和瓷器一樣,也留有印記。如何來識別和判斷呢?這要從當時的習慣﹑規定等情況考慮,也可以用現代人運用的常理進行推測。
基本介紹
- 中文名:宣德爐銘文識別與判斷
- 朝代:明朝
- 款識:四種
- 類型:銅器
銘文由來,如何辨別,
銘文由來
我們現在的產品,如是內銷的,有生產地址和廠名,如是出口的,有中國製造和相應的英語標識,不可能同時出現國名﹑地名﹑廠名等繁索的標識,這是常識,我想明朝也一樣。
如何辨別
宣德爐查明的款識一共有四種,即一字﹑二字﹑四字﹑六字款,圖形有方形和圓形。宣德帝制爐時沒考慮到出口,他的制器官坊也就不必要把國號和年號同時列印在爐上,因此筆者認為:四字年號款是真宣德爐的識別款,一字和二字款是民坊製品,六字款是清朝的仿品。因為自清朝後,大多數手工藝品才出現國號﹑年號一起上的款識,此外,清朝的製品中還出現年號與人名號一起上的假貨,如“大清乾隆年制”石叟款,石叟可是明代人,又來了一出”關公戰秦瓊”。
另外還有一個鑑別誤區,就是有的專家把宣爐底下註明朝代年號﹑皇帝年號﹑和人名的器物斷為仿製,筆者認為不妥,宣德三年制的爐是真品,婦孺皆知。要仿就仿真品,仿個假品算什麼?再說,從歷代到當今,制假販假不是死罪,仿真品才利厚人皆共知,就是死罪,那更要仿真品。舉個例子:強盜知道搶劫是死罪,他會去搶平頭百姓嗎?財主和錢莊相比較,肯定去搶錢莊。例子雖不恰當,但筆者認為是一種常理。
用宣德爐的監造官吳邦佐名字做銘文的爐也很多,筆者認為:那些爐基本上和宣德爐同年代出品,肯定是非官方制爐。銅在我朝計畫經濟時代,是國家控購原材料,明朝也一樣,宣德年國泰民安,鑄炮用不了多少銅,一些有門路的民間作坊弄到銅,苦於沒有朝庭批准不能買賣銅製品,只得掛靠臣官吳邦佐,適時宣德爐在民間廣受歡迎,作坊得利,吳邦佐也得到孝敬,何樂而不為。就象現在掌管大型基建項目的權力人物,讓工程隊多掛靠幾支,項目再拆細點,大家有飯吃,紅包多收點一樣道理。所以把有這些銘文的爐斷為清仿,很難認同。