宜黃戲

宜黃戲，舊稱宜黃班、宜黃調，江西省宜黃、南城、南豐、廣昌等縣，及贛東北、贛南和閩西地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。

宜黃戲的歷史可追溯到明末西秦腔的“吹調”，演變成的宜黃腔是清末吸收其他聲腔和劇目而形成一個多種聲腔綜合的劇種。唱腔以宜黃腔為主，此外有反調、嗩吶、西皮、浙調、吹調、南北詞等，男女同腔同調。淨腳行當有大花、二花、三花、四花之分。表演藝術上保存了一些古風。

2006年5月20日，宜黃戲經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅳ-38。

基本介紹

• 中文名稱：宜黃戲
• 批准時間：2006年5月20日
• 非遺級別：國家級
• 遺產類別：傳統戲劇
• 申報地區：江西省宜黃縣
• 遺產編號：Ⅳ-38
• 別名：宜黃班、宜黃調

歷史淵源

宜黃戲是清代初期，在宜黃縣發展起來的，因江浙發音“宜”、“一”不分，故後來有人稱“宜黃腔”是“二黃腔”。

宜黃戲可以直溯明代的西秦腔。這種西秦腔的曲調包括以嗩吶伴奏的“二犯”及以笛子伴奏的“吹腔”。其中的“二犯”因較之西秦腔之“二犯”有很大發展，便成了獨樹一幟的宜黃腔。

清代乾隆年間初期，宜伶又以原配奏樂器大筒胡琴改為主奏樂器，從此嗩吶“二犯”及平板“吹腔”一變為胡琴腔。

清代戲曲家李調元在《雨村劇話》中曾寫道，胡琴腔起於江右，又名“二黃腔”。胡琴腔的誕生，標誌著板腔音樂在南方增加了一路。

文化特徵

唱腔

宜黃戲的曲調主要有宜黃腔、反調、嗩吶二凡、西皮浙調、南北詞等，同時還保留西秦腔時代的吹腔，俗名“平板吹腔”。宜黃戲唱腔較為原始、平直，拖腔少而短，老生、老旦用本嗓，小生大小嗓結合而尾音常翻高八度，男女同腔同調。

其聲腔屬亂彈系統板腔體。演唱特點是旦行用小嗓、小生真假噪結合，其它行當用大嗓。演唱時講究吐字清晰、音隨字走。傳統唱腔中，襯字運用很多，幾乎每句均有。行腔中常用倚音、波音和下滑音等潤腔手法。語言用的是中州韻，只是丑角多用宜黃方言。

腳色

宜黃戲的腳色發展到近代可以分為正生、小生、老生、副生、正旦、小旦、二旦、老旦、大花、二花、三花、四花十二行。其表演粗獷古樸，嚴謹工穩。有些戲中表現人物騎馬，不用馬鞭代替馬身，而採用元明雜劇的方式，將馬形扎於身上，隨著鑼鼓打出的馬蹄聲應節而舞，作出跑馬的身段。

身段

宜黃戲生角表演有：修書、閱信、奏摺、上下馬、點吹燈、舞劍、飲酒、升堂、坐帳等；必備基本功有“搶背”、“撲虎”、“旋子”、“克子”、“殭屍”以及甩髮動等；基本步法有“方步”、“蹉步”、“墊步”、“跪步”等。旦角的表演身段表演有：開關門、灑掃、撫琴、捲簾、裝扮等；必備基本功有“臥雲”、“鷂子翻身”、“烏龍絞柱”以及水袖功等。

伴奏

宜黃腔初期為笛子伴奏的“平板吹腔”和有三種板式的“嗩吶二犯” 。清乾隆初年“宜黃腔”廢嗩吶、改由胡琴為主奏樂器，並將“吹腔”、“二犯”兩種曲調統一 ，“二犯”分作4種扳式，吹腔變成了二凡的平扳，形成了廣為流傳的“胡琴腔”。

代表劇目

宜黃戲傳統劇目多取材於歷史故事、話本、古典小說、民間傳說和神話。代表劇目：《清官冊》《藥茶記》《三官堂》《奇雙配》《四國齊》《雌雄鞭》《慶陽圖》《雙龍會》《上天台》《老君堂》《飛龍傳》、《月明樓》《江東橋》《春秋配》《龍鳳閣》《拷打春桃》《八仙飄海》《賣梨招親》等。

傳承保護

傳承價值

宜黃戲在中國戲曲史上占有了突出的地位，它的形成、發展、衰落過程已成為戲曲史的一個縮影，因此宜黃戲正是探索研究戲曲衍變規律的理想標本。

傳承現狀

現代社會，宜黃戲的生存、發展面臨著重重危機，特別是1989年，宜黃戲劇團撤銷解散後，宜黃戲這一古老劇種逐漸處於瀕危狀況。

傳承人物

鄧義，第五批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，江西省宜黃縣申報。申報項目：宜黃戲。

保護措施

2018年5月29日，宜黃縣實驗國小舞蹈室，學生在練習“戲曲操”的基礎動作。宜黃縣多形式保護和傳承非遺文化，戲曲操從宜黃戲中提煉身段動作，融合戲曲音樂旋律，與現代廣播體操相結合，讓學生在鍛鍊身體的同時，感受傳統文化的魅力。

社會影響

榮譽表彰

1960年7月，宜黃戲參加江西省第二屆戲曲會演暨第一屆全省青年演員會演，《齊王哭殿》獲演出獎，套用賢、吳松齡、熊碧雲獲演員獎。

宜黃戲

1981年，宜黃戲青年演員在全省會演時演出《孟良搬兵》劇目，張小平、張建中獲表演獎，並錄成電視片播放。

1983年冬，宜黃戲現代戲《妻兒老小》，參加地區創作劇目調演，獲劇目與表演獎。

重要演出

2016年9月27日，宜黃戲《臨川四夢》亮相於第三屆中國（撫州）湯顯祖藝術節精品劇目展。

1982年秋，宜黃戲改編排演《紫釵記》中的《別釵》、《思釵》、《圓釵》三個折子戲，參加文化部、中國劇協、江西省文化廳、省劇協舉行的紀念湯顯祖逝世366周年活動。