定光佛信俗(福建省三明市沙縣民俗)

定光佛信俗，福建省三明市沙縣民俗，福建省省級非物質文化遺產之一。

定光佛信俗在沙縣民間流行始於唐宋年間，其時城郊淘金山、洞天岩一帶的佛寺，均供奉定光佛，民間信仰盛行。沙縣較大型的定光佛信俗活動均按照佛教傳統，每年3次，一是農曆正月十二定光佛的誕生日；二是農曆三月二十七定光佛的出家日；三是農曆八月二十二定光佛成道日。沙縣民間視這3個日子為定光佛的誕辰日，民眾和佛教僧眾都要舉辦大型法會，鄰近鄉鎮的信徒也都早早趕到寺廟焚香禮拜。

2011年12月14日，福建省三明市沙縣申報的“定光佛信俗”經福建省人民政府批准列入福建省第四批省級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅹ-50。

基本介紹

• 中文名：定光佛信俗
• 批准時間：2011年12月14日
• 遺產級別：省級
• 遺產類別：民俗
• 申報地區：福建省三明市沙縣
• 保護單位：沙縣淘金山旅遊有限公司
• 項目編號：Ⅹ-50

歷史淵源

從唐宋時代開始，定光佛信仰就在沙縣民間流行。據地方史志記載，定光佛為地方保護神，受百姓崇拜已經有上千年的歷史。據《臨汀志》與《輿地紀勝》等記載，民間傳說定光佛俗名鄭自嚴，來自泉州同安縣。鄭自嚴樂善好施，有求必應，深受民眾崇敬。

沙縣淘金山定光臥佛

從唐宋開始，沙縣淘金山、洞天岩一帶的佛寺，均供奉定光佛，民間信仰盛行。據佛教經典載，定光佛又名錠光佛，梵名提洹羯佛。據傳，錠光佛出生時，身邊有許多燈，故名燃燈太子，成佛後稱燃燈佛，即錠光佛，民間簡寫為定光佛。

民俗內容

按佛教傳統，每年有三個紀念定光佛（即燃燈佛）的日子：農曆正月十二為定光佛的誕生日；農曆三月二十七為燃燈太子（定光佛）的出家日；農曆八月二十二為燃燈太子（定光佛）的成道日。這三個日子在民間都視為定光佛的誕辰日，沙縣民眾和佛教僧眾都會在這些日子舉辦法會。

僧人入寺廟

民間傳說定光佛的主要事跡有：禱雨救旱、馴服野獸、活泉止水、治河護航、賜嗣送子、避免戰禍等。這些事跡正是客家先民們艱苦創業的真實寫照。

傳承保護

傳承價值

定光佛信仰在沙縣民間流行已久，定光佛為地方保護神，受百姓崇拜已經有上千年的歷史，在沙縣、閩西北及贛南、粵東，特別是閩台客家聚居地區都有一定影響。沙縣淘金山宗教文化源遠流長，早在宋代便已被闢為遊覽勝地，以古佛文化而聞名於世，千古名剎定光禪院是閩中重要的佛教道場之一，有華夏第一臥佛稱譽的淘金山臥佛，更是吸引著一批批海內外信眾前來朝拜。

保護措施

20世紀90年代初，沙縣人民政府決定以洞天岩定光佛傳說為依據，利用淘金山西南山麓天然巨石，請惠安龍山石雕研究所雕琢定光佛睡像，歷時16個月方告成功，1994年舉辦開光儀式。臥佛長38米，寬10米，高11米，被譽為“華夏第一臥佛”。同年在淘金山東南山麓擴建定光禪院。至2016年，定光禪院擁有大雄寶殿、天王殿、華嚴殿、藥師殿、伽藍殿、臥佛殿、彌陀殿、祖師殿、地藏殿等殿堂和華夏第一臥佛——定光石臥佛、佛陀真身舍利塔等建築，是閩中定光佛重要道場。禪院所在地淘金山是省級風景名勝。

社會影響

衍生節目

2013年5月27—28日，福建海峽衛視《客家人》欄目組，在沙縣旅遊局、沙縣文廣局工作人員的陪同下，深入沙縣淘金山省級風景名勝區，實地拍攝定光禪院和淘金山臥佛。

2013年8月8日—9日，中央十套《地理中國》欄目播出了以沙縣淘金山、大佑山為背景的專題節目《沙縣淘金山臥佛——神秘的大佛》。

文化軼事

舊版《沙縣誌》還記載了定光佛與北宋名臣李綱的結緣。據載宋宣和元年（1119年）李綱因京都大水，民不聊生，上書諫請皇上積德行善，龍顏震怒，被貶為沙縣監稅官，李綱常憂國事，一日鬱悶，來到城西大洲漫步，見一僧人過河，竟足不沾水，憑虛而渡，李綱知非常人，一路尾隨至洞天岩，見僧人盤坐岩石上閉目小憩，遂恭立靜候，待僧人醒來，李綱作揖求問前程，僧人口占四句：“青著立，米去皮，那時節，再光輝。”李綱欲進一步請教國事，僧人不語，逕自踏上雲步橋，乘雲而去。靖康之年，李綱復出，竟應驗了那僧人所言，據稱那僧人便是定光佛的化身。李綱為紀念這段佛緣，請工匠雕造了定光佛睡像，供奉在所見之處，後湮沒於大規模採石之中，但古蹟大佛腳印、步雲橋仍在，大洲沙溪河中心有塊沉浮石，便是當年定光佛過河時的踏腳石。

定光佛信俗