《宗教是怎樣產生的,它的本質何在?》是上海人民出版社出版的圖書,作者是[蘇]伊•尼•尼基弗羅夫(И.Н.Никифоров)
基本介紹
- 作者:[蘇]伊•尼•尼基弗羅夫(И.Н.Никифоров)
- 出版時間:1956年10月
- 出版社:上海人民出版社
- 頁數:34 頁
- 裝幀:平裝
- 統一書號:2074-34
《宗教是怎樣產生的,它的本質何在?》是上海人民出版社出版的圖書,作者是[蘇]伊•尼•尼基弗羅夫(И.Н.Никифоров)
《宗教是怎樣產生的,它的本質何在?》是上海人民出版社出版的圖書,作者是[蘇]伊•尼•尼基弗羅夫(И.Н.Никифоров)內容簡介本書首先說明了宗教是人的虛妄的世界觀,它是在湮遠的原始時代出現的,而它出現的主要原因是當...
所以,從廣義上講,宗教的歷史就是一部人類文化史,宗教是社會文化現象,是社會的自我意識,是人的自我意識,是人的本質的外在的表現。宗教文化通過對哲學思想、倫理道德、法律、教育、生活習俗、文學藝術、音樂、建築、繪畫、雕塑、旅遊...
宗教的認知根源是導致宗教觀念產生和存在的認知因素,即人們對支配其日常生活的自然力量和社會力量的錯誤認知。恩格斯說:“宗教是在最原始的時代從人們關於他們自身的自然和周圍的外部自然的錯誤的、最原始的觀念中產生的。”(《馬克思...
通常多由特定之開祖所創倡,並以開祖之行跡及教說為中心,形成該教之教理與經典。教團之成立,多站在超越民族、國家等立場而創立,故其教法系以人類全體為中心,具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心,然...
“宗教的本質既不是思維也不是行動,而是知覺和情感。它希望直觀宇宙,專心聆聽宇宙自身的顯示和活動,渴望孩子般得的被動性被宇宙的直接影響所抓住所充實。”從字面上來看它的本質,就是人類對自己心中王國宗主的嚮往與精神皈依所在。所...
《宗教的本質》把對宗教研究的範圍擴大到基督教以前的自然宗教,強調自然界對宗教產生上所起的重要作用,彌補了《基督教的本質》漠視自然界的缺陷,發展了無神論思想。該書系統扼要地闡述了費爾巴哈宗教哲學的基本思想,是西方哲學史和無神論...
一、什麼是宗教 二、宗教的本質 三、宗教的基本特徵 四、宗教的分類 第二章宗教的產生、發展及根源 一、原始宗教的產生和發展 二、神學宗教與神話 三、宗教產生的認識論根源和社會歷史根源 第三章宗教在社會中的地位和作用 一、宗教...
宗教市場·242 美國
客觀地認識宗教的本質及其產生和發展規律,了解世界上的主要宗教體系及其特點,不僅有助於當今的大學生更好地把握歷史上和現實中的宗教現象,認識到宗教對於社會安定和世界和平的影響,而且對於拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學、...
費爾巴哈的《基督教的本質》把當時德國反對宗教的哲學鬥爭發展到了一個新的高度,批判了思辯唯心主義哲學,恢復了唯物主義的權威,為馬克思主義哲學的產生提供了理論的前提。該書在七年內出了三版,問世不久即被翻澤成俄、法、英等多國...
三猶太教的形成:精神分析的解釋 (一)摩西是個埃及人 (二)摩西和猶太教的形成 (三)猶太一神教形成的內在心理因素:精神分析的解釋 第四章 弗洛伊德的宗教思想之二:宗教的本質 第一節 宗教觀念 一宗教觀念產生的根源 (一)無助感是...
它的產生受到印度教和伊斯蘭教兩方面的影響,可以說是兩大文化融合的產物。大約400年前,錫克教創立於印度西北部的旁遮普邦,創立者是那納克(生活於1469~1538年間)。該教強調信仰的真神,認為各種宗教在本質上是同一的。主張業報輪迴,...
他也把神聖觀念作為宗教的根本特性。但他根據玻里尼西亞宗教的調查資料,一方面把“瑪納”作為神聖觀念的本質,另一方面則把禁忌一塔布作為瑪納的伴生物。因此,他認為最原始的宗教就是“瑪納一禁忌”兩個觀念的聯合,並把這兩個聯合的...
他們不同意把宗教學看成純粹描述或理解的學科,認為不包括價值性判斷和規範性研究的宗教學是不完備的,因此堅持一種廣義的理解,主張將所有專門研究宗教現象的學科都歸入宗教學,強調它應正視宗教的本質及價值取向問題,不能排斥對宗教的...
奧義書在很多方面已開始擺脫宗教神話的內容,以探討人的本質、世界的根源、人和精神世界的關係、死後的命運等哲學問題。因此,有人認為奧義書的哲學思辨是和吠陀的祭祀儀式主義相對立的。傳承經典 除吠陀本集、梵書、奧義書等所謂天啟聖典...
在公民中間,完全不允許因為宗教信仰而產生權利不一樣的現象。在正式檔案里應當根本取消關於公民某種信仰的任何記載。宣布宗教對國家而言是私人的事情,實質是實行政教分離、教會與國家分離,不允許教會幹預國家政治或國家利用宗教統治人民,...