《宗教文化視域中的卡夫卡詩學》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是李忠敏。
基本介紹
- 中文名：宗教文化視域中的卡夫卡詩學
- 作者：李忠敏
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2012年5月
- 頁數：274 頁
- 定價：29 元
- ISBN：9787516108918
內容介紹,作者簡介,圖書目錄,
內容介紹
李忠敏編著的《宗教文化視域中的卡夫卡詩學》卡夫卡是歐洲著名的表現主義作家。他生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學影響，對政治事件也一直抱旁觀態度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象徵直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的個人。本書就是作者對卡夫卡的詩學和他在宗教文化領域中的研究。
作者簡介
李忠敏1980年生於河南正陽，現為廣西民族大學文學院教師。2001年畢業於信陽師範學院漢語言文學專業，獲文學學士學位；2004年畢業於河南大學比較文學與世界文學專業，獲文學碩士學位；2011年畢業乾南開大學比較文學與世界文學專業，獲文學博士學位。主持完成省級課題一項，參撰著作五部，參撰教材一部，發表文章八篇。主要從事比較文學，宗教文化與西方文學研究。
圖書目錄
緒論 走人宗教文化視域
第一節 對卡夫卡研究的回顧與反思
第二節 卡夫卡宗教思想的形成
第一章 存在論與人的“兩重性”
第一節 卡夫卡與存在主義的分歧
第二節 宗教文化意義上的存在論
第三節 存在的鐘擺：卡夫卡人物的“兩重性”
第二章 巴別塔與卡夫卡的世界圖像
第一節 巴別塔：同一與差異的悖反
第二節 上帝符碼與無邊的審判
第三節 多層級的獨白世界與聚合的失敗
第三章 “不可摧毀性”與不可抵達的追尋
第一節 人的內在神性與“不可摧毀之物”
第二節 極限境遇與變形
第三節 不可抵達的追尋
第四章 延緩敘事與人的精神歷程
第一節 走出迷宮敘事
第二節 延緩敘事與歷時性
第三節 走向虛己
結語 “寫作乃祈禱的形式”
附錄 卡夫卡對克爾凱郭爾的神學批判
參考文獻
後記
