宗教學是什麼(第二版)

《宗教學是什麼》第二版是2008年由北京大學出版的圖書,作者是張志剛。

基本介紹

  • 書名:宗教學是什麼(第二版)
  • 作者:張志剛
  • 出版時間:2016-08-03
出版信息,內容簡介,精彩片段,章節目錄,作者簡介,

出版信息

宗教學是什麼(第二版)
書號: 27220 ISBN: 978-7-301-27220-6
作者: 張志剛 版次: 2
開本: 大32開 裝訂: 精
字數: 261 千字 頁數:424 定價: ¥48.00
瀏覽次數: 11
出版日期: 2016-08-03 叢書名: 人文社會科學是什麼

內容簡介

宗教是古老的,宗教學卻是年輕的。如果說,宗教是人類精神生活中一種特殊的現象:對"無限者"的感知和追尋,那么,宗教學旨在探討宗教這種精神現象的本質,為什人人會產生宗教情感、宗教體驗,並且有組織、有目的地從事各種各樣的宗教活動?人類歷史為何會產生各種不同形態的宗教?它們背後的共同點又是什麼?一言以蔽之,宗教學並非"神學",而是"人學"。 本書以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的"少年思想氣象",作者沒有面面俱到,而是別有新意地濃筆重書"幾個理論分支"和"一個核心問題"。"幾個理論分支":宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學;"一個核心問題":宗教的本質是什麼?前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象,後者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度,可以說,一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。

精彩片段

為什麼要了解宗教學?誠如宗教學的奠基者繆勒所言,人天生具有一種這個地球上其他物種所不具備的“信仰天賦”,“力圖認識那不可能認識的,力圖說出那說不出的,那是一種對無限者的渴望,對上帝的愛”,那散落在世界各地的教堂、廟宇便是人的這種信仰天賦的物質結晶。而宗教學就是為了考察這種人特有的信仰天賦而存在的人文學科,它是地地道道的“人學”,而非玄奧晦澀的“神學”,學習宗教學,能夠幫助我們進一步豐富我們對自身的理解和認識。 在以宗教學為主題的著作中,本書可謂難能可貴地將可讀性和學術性做了完美的結合,是宗教學入門的經典讀物,迄今已重印10次。深入淺出的筆法,圖文並茂的形式,將讀者輕鬆帶進宗教學的世界。

章節目錄

閱讀說明
序一:讓人文情懷和科學精神滋潤心田/北京大學校長林建華
序二:重視人文學科 高揚人文價值/原北京大學校長許智宏
序三:人文素質在哪裡?——推介"人文社會科學是什麼"叢書/北京大學教授樂黛雲
引論 只知其一,一無所知 倡導者如是說! 百年歷程!少年氣象!
上篇 學術縱橫
一、宗教人類學 弗雷澤
巨製美文《金枝》 剖析巫術原理 從巫術到宗教 馬林諾夫斯基
考察生命歷程 成年禮和喪禮 原始宗教啟示
二、宗教社會學 杜爾凱姆
天壤:神聖與世俗 宗教:社會的神化 方法:社會本體論 韋伯
文化史的問題思路 資本主義精神根基 世俗化的宗教倫理
三、宗教心理學 詹姆斯
考察“一手的宗教” 何謂“個人的宗教” 幾個方法論結論 弗洛伊德
從“精神冰山” 說起 “俄狄浦斯情結” 榮格 批判性的繼承者 人格與宗教心理
四、宗教語言學 艾耶爾
挑戰當代信徒 清除宗教宣言 眾哲學家 威茲德姆:隱身的花匠
弗盧:兩個探險家 黑爾:牛津的瘋子 米切爾:記游擊隊員 希克:兩個旅行者
五、宗教文化學 道森
宗教是歷史的鑰匙 現代文化何以興起 為“黑暗時代”翻案 湯因比
文明是歷史的單位 文明社會泛宗教觀 文化心理與社會變遷 卡西爾
人是符號的動物 從神話和語言著筆 探求文化尋根意識 新學科大寫意
圈點與品味 方法論新立意 啟發性一二三 下篇 問題聚焦
六、宗教與理智 羅素
新舊兩種世界觀 清算基督教神學 斯溫伯恩 反省現代世界觀
新版設計論論證 理智論兩面觀 羅素功過三七開 傳統思路行得通 “雙刃劍”是否慎用
七、宗教與情感 施萊爾馬赫 廢止流行觀念 絕對的依存感 奧托
為“無理性”開路 為“神聖者”正名 情感論得失談 把情感提上議程
邏輯上的質疑 歷史性的評價
八、宗教與意志 帕斯卡爾
無限與虛無 為信仰賭注 詹姆斯 論信仰選擇 論信仰意志
論實用主義 意志論眾口說 “功利者的宗教觀” “隨意者的許可證”
“美國人的哲學家”
九、宗教與終極 蒂利希
信仰到底是什麼 宗教到底在哪裡 斯馬特 扭轉“西方的眼光”
終極是“超焦點的” 建構“最大的平台” 從一神論到終極觀
從終極觀到文化觀 終極意義上的平台
十、宗教與對話 背景、問題和嘗試 背景:地球村的形成
難題:真理觀的衝突 嘗試:多元化的對話 排他論的正統性
根據:經典和教義 論證:以巴特為例 評論:素樸的傲慢 兼併論的對話觀
前提:“開放的天主教” 立論:“匿名的基督徒” 詰難:“匿名的x教徒”
多元論的對話觀 事實:宗教的多樣性 假設:盲人摸象的寓意
求證:康德哲學的發揮 疑慮:一群盲人的對話 從兼容論到實踐論!
主旨:構建全球倫理 要義:注重社會實踐 動態:走向現實主義
路漫漫其修遠兮
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作者簡介

張志剛,北京大學哲學系、宗教學系、外國哲學研究所教授、博士生導師,北京大學宗教文化研究院院長,中國宗教學會副會長。曾任美國哈佛大學世界宗教研究中心資深研究員,德國法蘭克福大學DAAD客座教授。代表作:《宗教文化學導論》《貓頭鷹與上帝的對話--基督教哲學問題舉要》《走向神聖--現代宗教學的問題與方法》《理性的彷徨--現代西方宗教哲學理性觀比較》《宗教哲學研究--當代觀念、關鍵環節及其方法論批判》《當代宗教衝突與對話研究》《宗教學前沿問題研究》等。

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