此展品為宋代文物。位於月牙山龍隱洞外，宋紹熙元年刻，隸書，193厘米×120厘米。五嶺以南，自漢以來人視之為瘴鄉，宋景祐初，龍圖閣學士梅摯來知昭州。在梅摯看來，自然界的瘴氣固然可怕，但官場上的腐敗更為可怕。因此作《五瘴說》，廣西轉運判官朱晞顏將其刻於石崖。現收藏於桂林市桂海碑林博物館。
基本介紹
- 中文名稱：宋龍圖梅公瘴說
- 館藏地點：廣西桂林市龍隱路1號
- 所屬年代：宋
- 尺寸：193厘米×120厘米
- 所屬博物館：桂林市桂海碑林博物館
- 所屬地區：廣西桂林
文物介紹
此展品為宋代文物。位於月牙山龍隱洞外，宋紹熙元年刻，隸書，193厘米×120厘米。五嶺以南，自漢以來人視之為瘴鄉，宋景祐初，龍圖閣學士梅摯來知昭州。在梅摯看來，自然界的瘴氣固然可怕，但官場上的腐敗更為可怕。因此作《五瘴說》，廣西轉運判官朱晞顏將其刻於石崖。現收藏於桂林市桂海碑林博物館。
五嶺以南，自漢以來人視之為瘴鄉。瘴，是古人認為南方山林中濕熱蒸郁的能致人染病甚至死亡的毒氣。因此，嶺南成為貶所，官宦畏懼不敢前往。宋景祐初（1034），龍圖閣學士梅摯來知昭州（今廣西平樂）。在梅摯看來，自然界的瘴氣固然可怕，但官場上的腐敗比瘴氣更可怕。因此作《五瘴說》，直斥宦者醜惡的五種“瘴毒”：即租賦之瘴、刑獄之瘴、飲食之瘴、貨財之瘴、帷薄之瘴。宋紹熙元年，廣西轉運判官朱晞顏以其深入“瘴鄉”未染瘴癘的親身經歷，深感只要人無此五“瘴”穢行，即使身居嶺南也如同身處中原，於是將《五瘴說》刻於石崖。梅摯，字公儀，四川新繁（今成都）人，天聖年間進士，文章、政績皆享有盛名。
