宋翔鳳，（1779～1860） 清中葉經學家。字於庭，一字虞庭，江蘇長洲（今蘇州）人。
基本介紹
- 本名：宋翔鳳
- 字：於庭
- 所處時代：清代
- 出生日期：1779年
- 逝世日期：1860年
宋翔鳳，嘉慶五年（1800）舉鄉試，後即以舉人詮選，歷官江蘇泰州學正、安徽旌德訓導、湖南新寧知縣等。晚年以知州致仕，著述課徒，優遊林下。鹹豐九年（1859），以中舉歷時六十年，加授知府銜。為學始自文字訓詁入，早年師從其舅父莊述祖，得常州莊氏今文經學之傳，進而探求諸經微言大義。認為所謂“微言”，“即夫子之言性與天道，不可得聞”；所謂“大義”，“即夫子之文章，可得而聞”。而諸經的微言大義，為兩漢博士所傳，因之主張“理兩漢之遺業，追群師之緒論“（《樸學齋文錄》卷一《答段若膺大令書》）。一生以此為職志，孜孜以求，老而彌篤，成為清今文經學派的早期代表人物之一。其學推尊漢儒，表彰今文家說，但不薄宋儒。於朱熹之學，評為“繼往開來，非他儒所能及”。而於陸九淵、王守仁，則頗有微辭。認為陸九淵立異朱熹，“師心自用，輕侮聖言”，不可與朱熹之學同日而語。王守仁調停朱陸，杜撰《朱子晚年定論》，實是牽強附會（《過庭錄》卷十二《道學》）。早年究心名物訓詁，主要著述有《論語鄭氏注》、《孟子劉注》、《小爾雅訓纂》、《四書釋地辨證》、《五經要義》等。嘉慶二十五年，合為《浮溪精舍叢書》刊行。後探求義理，專意微言大義的闡發，則撰有《大學古義說》、《論語說義》、《周易考異》、《尚書略說》、《尚書譜》、《孟子趙注補正》、《四書纂言》等。鹹豐三年（1853），合畢生治學所得，輯為《過庭錄》16卷。詩文雜著，分別集為《樸學齋文錄》、《憶山堂詩錄》刊行。所著經學諸書，得同時及後世學者推重，多輯入《皇清經解》及其續編之中。
