《宋代文言小說的文化闡釋》從宋代特定思想文化背景的角度考察宋代文言小說整體風格面貌及其成因，發掘宋代文言小說中包蘊的豐富文化內涵。主要從以下幾個方面展開論述：宋代理學文化背景對文言小說創作動機、人物形象塑造以及整體美學風格形成的影響；史官文化精神和宋代濃厚史學氖圍對文言小說創作觀念、題材選擇以及敘事手法的影響；宋代社會整體文化素質提高、市人階層和通俗文藝興起造成文言小說內容、體制以及審美情趣的通俗化傾向。總之，特定的時代思想文化氛圍深刻影響了宋代文言小說的總體面貌，而宋代文人強烈的淑世情懷、理性精神、史官意識和世俗趣味在文言小說中也得到了反映。
基本介紹
- 書名：宋代文言小說的文化闡釋
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：337頁
- 開本：16
- 定價：48.00
- 作者：余丹
- 出版日期：2010年2月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787500481003
- 品牌：中國社會科學出版社
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《宋代文言小說的文化闡釋》從宋代特定思想文化背景的角度考察宋代文言小說整體風格面貌及其成因，發掘宋代文言小說中包蘊的豐富文化內涵。書中具體包括了：宋代文言小說與理學文化、宋代文言小說與史官文化、史官文化精神與宋人小說觀念等內容
《宋代文言小說的文化闡釋》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
《宋代文言小說的文化闡釋》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
作者簡介
余丹，女，1977年生，安徽安慶人。2005年畢業於上海師範大學，獲文學博士學位。現為浙江萬里學院文化與傳播學院副教授，主要從事中國古代文學和文化的教學與研究，近年在各類學術期刊發表相關研究論文十餘篇，主持浙江省哲學社會科學規劃項目1項。
圖書目錄
序言
第一章 緒論
第一節 研究的歷史和現狀
一 古人對此論題的認識
二 魯迅對此論題的看法
三 當代學者對此論題的研究
第二節 本書的研究對象和研究思路
一 本書的研究對象
二 本書的研究思路
第三節 本書的研究方法和意義
一 本書的研究方法
二 本書的研究意義
第二章 宋代文言小說與理學文化
第一節 理學與宋代文人的文化性格
一 理學興起的社會條件和思想淵源
(一)理學興起的經濟基礎和社會文化背景
(二)理學興起的思想淵源
二 理學思想體系的建立
三 理學與宋代文人的文化性格
(一)深刻冷靜的理性精神
(二)深重的憂患意識和強烈的道德意識
(三)追求平淡的審美傾向
第二節道德勸懲的普遍性與自覺性
一 宋人對小說功能的認識
二 果報題材的泛濫
三“情慾傷身”的主題
第三節 理學精神的形象再現
一 娼妓形象的道德精神強調
二 小說中的“聖賢氣象”
(一)溫潤含蓄、端方仁厚
(二)重義輕利、涵養道德
三 忠君愛國的“節操”觀
第四節 理學文化與宋代文言小說的美學風格
一 理學家對“文”“道”關係的闡釋及其對宋代文壇的影響
二 宋代文言小說平實簡淡的美學風格
(一)“朴雅”而“采艷殊乏”的敘事語言
(二)不多“幻設”的敘事觀念
(三)冷靜理性的敘事態度
第五節小結
第三章 宋代文言小說與史官文化
第一節 古代小說與史傳的血緣關係
一 古代小說的史傳淵源
二 古小說對史傳的依附與疏離
三 唐人小說中的史傳因子
第二節 宋代史官文化精神
一 完備的修史機構和制度
二 量多質優的史學著作
(一)歐陽修《新五代史》、《新唐書》
(二)司馬光《資治通鑑》
(三)李燾《續資治通鑑長編》
(四)李心傳《建炎以來系年要錄》
(五)徐夢莘《三朝北盟會編》
(六)袁樞《通鑑紀事本末》
(七)朱熹《資治通鑑綱目》
(八)鄭樵《通志》
三 史學思想和史學自覺意識
(一)以史為鑑的鑑戒論
(二)維護綱常倫理
(三)重人事，輕天命
第三節 史官文化精神與宋人小說觀念
一 補史意識和實錄精神
二 鑑戒意識和批判精神
三 評價尺度和研究方法
第四節 史官文化精神與宋代文言小說創作
一 題材取向
(一)歷史題材
(二)軼事題材
二 敘事的“史筆”
(一)以人物為中心的敘事結構
(二)“篇末垂誡”的議論模式
(三)簡約、客觀的敘事風格
第五節 小結
第四章 宋代文言小說的通俗化
第一節 宋代文言小說通俗化的成因
一 社會整體文化素質的提高
(一)公私教育的發展與普及
(二)印刷刻書業的發展
二 “市人”階層的興起和白話小說的形成
三 文言小說創作和接受群體的擴大
第二節 宋代文言小說中的市井社會
一 商人和商業活動
二 開放的婚戀形態
三 市井化的文人形象
第三節 宋代文言小說體制的新變
一 語言的通俗化
二 標題的格式化
三 敘事方式的多樣化
第四節 宋代文言小說反映的市人心態
一 對金錢的熱切渴求
二 對艷情的濃厚興趣
三 獵奇的審美心理
第五節小結
結語
主要參考文獻
後記
第一章 緒論
第一節 研究的歷史和現狀
一 古人對此論題的認識
二 魯迅對此論題的看法
三 當代學者對此論題的研究
第二節 本書的研究對象和研究思路
一 本書的研究對象
二 本書的研究思路
第三節 本書的研究方法和意義
一 本書的研究方法
二 本書的研究意義
第二章 宋代文言小說與理學文化
第一節 理學與宋代文人的文化性格
一 理學興起的社會條件和思想淵源
(一)理學興起的經濟基礎和社會文化背景
(二)理學興起的思想淵源
二 理學思想體系的建立
三 理學與宋代文人的文化性格
(一)深刻冷靜的理性精神
(二)深重的憂患意識和強烈的道德意識
(三)追求平淡的審美傾向
第二節道德勸懲的普遍性與自覺性
一 宋人對小說功能的認識
二 果報題材的泛濫
三“情慾傷身”的主題
第三節 理學精神的形象再現
一 娼妓形象的道德精神強調
二 小說中的“聖賢氣象”
(一)溫潤含蓄、端方仁厚
(二)重義輕利、涵養道德
三 忠君愛國的“節操”觀
第四節 理學文化與宋代文言小說的美學風格
一 理學家對“文”“道”關係的闡釋及其對宋代文壇的影響
二 宋代文言小說平實簡淡的美學風格
(一)“朴雅”而“采艷殊乏”的敘事語言
(二)不多“幻設”的敘事觀念
(三)冷靜理性的敘事態度
第五節小結
第三章 宋代文言小說與史官文化
第一節 古代小說與史傳的血緣關係
一 古代小說的史傳淵源
二 古小說對史傳的依附與疏離
三 唐人小說中的史傳因子
第二節 宋代史官文化精神
一 完備的修史機構和制度
二 量多質優的史學著作
(一)歐陽修《新五代史》、《新唐書》
(二)司馬光《資治通鑑》
(三)李燾《續資治通鑑長編》
(四)李心傳《建炎以來系年要錄》
(五)徐夢莘《三朝北盟會編》
(六)袁樞《通鑑紀事本末》
(七)朱熹《資治通鑑綱目》
(八)鄭樵《通志》
三 史學思想和史學自覺意識
(一)以史為鑑的鑑戒論
(二)維護綱常倫理
(三)重人事，輕天命
第三節 史官文化精神與宋人小說觀念
一 補史意識和實錄精神
二 鑑戒意識和批判精神
三 評價尺度和研究方法
第四節 史官文化精神與宋代文言小說創作
一 題材取向
(一)歷史題材
(二)軼事題材
二 敘事的“史筆”
(一)以人物為中心的敘事結構
(二)“篇末垂誡”的議論模式
(三)簡約、客觀的敘事風格
第五節 小結
第四章 宋代文言小說的通俗化
第一節 宋代文言小說通俗化的成因
一 社會整體文化素質的提高
(一)公私教育的發展與普及
(二)印刷刻書業的發展
二 “市人”階層的興起和白話小說的形成
三 文言小說創作和接受群體的擴大
第二節 宋代文言小說中的市井社會
一 商人和商業活動
二 開放的婚戀形態
三 市井化的文人形象
第三節 宋代文言小說體制的新變
一 語言的通俗化
二 標題的格式化
三 敘事方式的多樣化
第四節 宋代文言小說反映的市人心態
一 對金錢的熱切渴求
二 對艷情的濃厚興趣
三 獵奇的審美心理
第五節小結
結語
主要參考文獻
後記
