《安徽大學漢語言文字研究叢書:白兆麟卷》所收的文章，現今看來有三個特點：一是時間跨度大，從最早發表的1960年到退休以後的2009年；二是涉及內容多，除了主攻的文法學和訓詁學之外，還涉獵文字學、文獻學以及名家及其論著的評論；三是篇幅長短互見，有些課題表面看來重複，但並非內心不忍割愛。《安徽大學漢語言文字研究叢書:白兆麟卷》分為文法；訓詁；文字；文獻；評論五編，主要內容包括：語法研究應當重視語法體系的總格局——從通行的“詞綴說”談起；關於詞類轉化問題等。
基本介紹
- 書名：安徽大學漢語言文字研究叢書:白兆麟卷
- 出版社：安徽大學出版社
- 頁數：391頁
- 開本：16
- 作者：白兆麟 黃德寬
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《安徽大學漢語言文字研究叢書:白兆麟卷》由安徽大學出版社出版。
圖書目錄
前言
第一編 文法
語法研究應當重視語法體系的總格局——從通行的“詞綴說”談起
關於詞類轉化問題
“每”與“各
“之”和“其”活用淺議
從漢語史角度論“見十動詞”之“見”
“於”字是純粹的介詞
“所”字詞組後附之“者”字新探
襯音助詞再論
《左傳》假設複句研究
句法分析與古籍標點
舊體詩詞的語法分析
《馬氏文通》疑難例句辨析
關於“以為”的句法語義分析——從《馬氏文通》析“以為”說起
《馬氏文通》所運用的比較法和變換法
漢語教學語法體系研究論略
第二編 訓詁
關於訓詁方法科學化的思考——紀念中國訓詁學研究會成立十周年
傳統“義訓”之批判與“引申推義”之提出
釋義和修辭
《金聖歎選批才子必讀新注》正誤
《（鹽鐵論）簡注》釋義商榷
古代文選誤注札記之一
王氏父子訓詁的科學性
傳統訓詁和語義分析
訓詁與訓詁學複議
校勘是釋義的前提——評《（鹽鐵論）簡注》
關於校勘的性質與對象
再論校勘的方法
論校勘史之科學分期
第三編 文字
論傳統“六書”之本原意義
關於“右文說”的再思考
轉注說源流述評
孫詒讓論“轉注——重讀《名原·轉注揭櫫》
第四編 文獻
試論國學的三個層面
試論古代漢語漢字的隱性和顯性
《易經》之重言疊字辨析
再論《老子》一書的功能與性質
《老子》“道經”首篇闡釋
《老子》之“一”字考釋
《老子》複句辨析
按本原性原則闡釋《論語》
第五編 評論
建立“漢語通論”的新嘗試
讀《古漢語語法及其發展》札記
實事求是乃學術之第一要義
——評《中國訓詁學》
展示佛經文獻之瑰寶填補漢語研究之空白
《韻鏡》研究的新突破
論史存直先生的“教學語法”思想
——紀念史先生逝世十二周年
主要參考文獻
第一編 文法
語法研究應當重視語法體系的總格局——從通行的“詞綴說”談起
關於詞類轉化問題
“每”與“各
“之”和“其”活用淺議
從漢語史角度論“見十動詞”之“見”
“於”字是純粹的介詞
“所”字詞組後附之“者”字新探
襯音助詞再論
《左傳》假設複句研究
句法分析與古籍標點
舊體詩詞的語法分析
《馬氏文通》疑難例句辨析
關於“以為”的句法語義分析——從《馬氏文通》析“以為”說起
《馬氏文通》所運用的比較法和變換法
漢語教學語法體系研究論略
第二編 訓詁
關於訓詁方法科學化的思考——紀念中國訓詁學研究會成立十周年
傳統“義訓”之批判與“引申推義”之提出
釋義和修辭
《金聖歎選批才子必讀新注》正誤
《（鹽鐵論）簡注》釋義商榷
古代文選誤注札記之一
王氏父子訓詁的科學性
傳統訓詁和語義分析
訓詁與訓詁學複議
校勘是釋義的前提——評《（鹽鐵論）簡注》
關於校勘的性質與對象
再論校勘的方法
論校勘史之科學分期
第三編 文字
論傳統“六書”之本原意義
關於“右文說”的再思考
轉注說源流述評
孫詒讓論“轉注——重讀《名原·轉注揭櫫》
第四編 文獻
試論國學的三個層面
試論古代漢語漢字的隱性和顯性
《易經》之重言疊字辨析
再論《老子》一書的功能與性質
《老子》“道經”首篇闡釋
《老子》之“一”字考釋
《老子》複句辨析
按本原性原則闡釋《論語》
第五編 評論
建立“漢語通論”的新嘗試
讀《古漢語語法及其發展》札記
實事求是乃學術之第一要義
——評《中國訓詁學》
展示佛經文獻之瑰寶填補漢語研究之空白
《韻鏡》研究的新突破
論史存直先生的“教學語法”思想
——紀念史先生逝世十二周年
主要參考文獻
