安德烈·佩魯賈，天主教方濟各會會士，元朝時期天主教泉州教區主教。1308年到達北京，在北京住五年，然後移居泉州。裴萊格林去世後，安德烈繼任泉州主教。
基本介紹
- 中文名：安德烈·佩魯賈
- 外文名：AndrewofPerugia
- 逝世日期：1332年
- 職業：天主教主教
- 畢業院校：方濟各會會士
- 信仰：天主教
- 主要成就：天主教泉州教區主教
信息,後期,後續,
信息
1313年，孟高維諾在泉州（刺桐Zayton）建立中國第二個主教區，由哲拉德擔任首任主教。教區建立不久，立即得到信徒的大力支持。據安德烈的信中稱：“在大洋海岸有一相當大城市，波斯語稱之為刺桐。城內有一富有亞美尼亞婦人，建一十分雄偉華麗的教堂，後來總主教將此教堂作為總教堂。此婦人生前自願將此教堂交於傑拉爾主教及其同夥修士。”
1323年7月7日，第二任泉州主教裴萊格林安息，安德烈成為第三任主教。
他在此期間，於1326年1月致信佩魯賈修道院沃登神父寫道：“我抵達刺桐時，裴萊格林修士還在世，在距城四分之一英里的小樹林中，我建造一所舒適而華麗的教堂，堂內有各種辦公室，足夠二十位同工使用，另有四室，可供任何高級教士享用。……此教堂就其華麗舒適而言，全省的教堂寺院無出其右者。此後，隨他方便，有時住自建教堂，有時住總教堂。”由此可見，教務得到發展，安德烈又修建了一座教堂。
安德烈得到元朝政府大力支持，不僅有豐厚的資金，更可以自由宣教。他積極向當地的猶太人和穆斯林傳福音，但他們固執地堅持對神的認識，沒有人接受耶穌基督為救主。當時也有不少華人信主，由於文化隔閡，安德烈未能很好地把真理傳給他們，因此“大量的異教徒受洗，不過，他們雖受洗禮，但並不按基督教義行事。”儘管事工並未產生預期的果效，但同工們仍鍥而不捨，滿懷信心，“我們的工作已有開端，當我們見眾人願來聽道，並常跑至我們講道的地方時，感到工作大有希望。我們確信，如我們會說他們的語言，即會看到天主的奇妙工作。”由此可見，在異質文化中傳福音，必須要與當地文化相適應，才能使其紮根。安德烈等人雖然盡力工作，但由於對中國文化了解不深，未能打下堅實基礎，天主教在泉州發展也隨著元朝的滅亡而消逝。明末的耶穌會士以及近代的新教宣教士都深入了解中國的各方面，採取了基督信仰與中華文化相適應的宣教方式，終於使福音真正地臨到中國。
後期
公元1328年，若望孟高維諾在北京去世，享年80歲。據說，在當時有很多人儘管不是教徒，也自願為他送葬。
1332年，安德烈主教在泉州安息主懷，並葬於這塊他所勞苦的土地上。1946年，在泉州通淮門附近出土一方拉丁文碑，經學者辨析，確定為安德烈的墓碑，碑文稱“此處安葬安德烈·佩魯賈，聖方濟各會士…… ，耶穌基督的宗徒。”
後續
安德烈死後繼任泉州主教的有詹姆思·佛羅倫斯和小級僧人威廉·甘勃尼，1362年刺桐的最後一任主教被殺。
