這本《點亮心燈——心靈思與問(安娜沉思錄之1)》將向我們揭示，在心靈導師的引導下，一個經歷苦痛挫折的人，如何從痛苦疑惑走向理性思辨，超越了宗教信仰，找到了自性本體的清淨，最終心靈獲得解脫，擁有了真正的平安幸福。《點亮心燈——心靈思與問(安娜沉思錄之1)》由葉凌雲所著。
基本介紹
- 中文名：安娜沉思錄之1•點亮心燈:心靈思與問
- 作者：葉凌雲
- 出版社：宗教文化出版社
- 出版時間：2011年11月1日
- 頁數：387 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787802544680
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《點亮心燈——心靈思與問(安娜沉思錄之1)》作者葉凌雲在站在超越宗教的立場上，探討生命、心靈問題，諸如“如何消滅心靈不安得寧靜？有否真幸福？人為何會患病？絕對健康平安是否可能”，解決一般人心理、思維方面的疑惑，尋求解答。作者在敘述中，採取對話體的形式，文中所謂的心靈導師，實際上是心中的神。她認為，神靈就是生命的內在能量，可以思維的內在能量，是每個人生命中的隱形導師。語言通俗，形式輕鬆，行文中有很多智慧的閃光。
圖書目錄
寫在前面的話
對話一
世界上有偶然嗎？
人的本性就是尋求安寧和幸福
“純淨之心靈”是空無但能量巨大
痛苦是解脫盼必經之路
對話二
被欲望負累的人生
真正的快樂
守弱未必弱
人生兩件事——心靈和身體的餵養
驕傲是一種可怕的心理活動
專注當下——聚焦能量
對話三
剝離恐懼——思想是一種巨大的能量
吸引力法則——信是關鍵
自由意志的讓渡
心理暗示的神效說明了心靈的巨大能量
對話四
惡是善之虧缺
如何對待惡
善是通過贏得人心勝過惡
上蒼並不懲罰人
對話五
試圖改變什麼的心，製造了痛苦
當下不快樂，未來也不會快樂
我們猶如南轅北轍的車夫
放下不等於失去
實踐比談論更重要
純淨心靈是每個人擁有的神秘地帶
存疑、體驗、思辨、再存疑……
對話六
理性是回歸純淨心靈的橋樑
心靈的自由最幸福
命運是怎么回事？
真正的同情心
對話七
得意而忘言
思想是心靈的特質
我們的思維中“混”進了非本質的東西
訓練我們的思維
對話八
人是否可以活得更長久
純淨之心靈是生命體的原動力
人為何會衰老和患病？
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤
拂拭，勿使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡
亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？
對話九
心靈與身體和諧一致
純淨的心靈自然充滿智慧
也許當下就是最佳
人生來願意接受天意
對話十
過道德的生活
負面情緒哪裡來
多面的真理
想像也是一種心理能量
對話十一
天堂和地獄指的是一種心境
內心和諧才能與外在和諧
向大自然學習
對話十二
個人的問題也是共性的問題
環境與自我認同
越來越多的人願意直面內心世界
人類是一個整體
對話十三
知幻即離，不作方便，
離幻即覺，亦無漸次
蘇格拉底為何要叫醒周圍沉睡的人們？
電腦不是照明燈
對話十四
天下之至柔，馳騁天下之至堅
道鼓萬物而不與聖人同憂
何期自性，本自清淨
對話十五
君子居其室，出其言善，則千里之外應之
真正活著的滋味是什麼——每天體悟心靈的虛靜
老予口中的“無為”是生命的自然狀態
靠意志清除雜念無異於左手和右手掰手腕
對話十六
憂慮和恐懼是雙刃劍
通過反思梳理心緒
心靈深處自有信心
不需要修，只要了悟
對話十七
“我”不是我的身體
人沒有必要搞分裂
“假我”存活的伎倆
找回“真我”
對話十八
你的心靈就很神奇
善極其強大
宗教的本質是使人趨向良善
不要忽視心靈
對話十九
禪定——不是悉心除妄念，只緣無事可思量
形生而萬物所以塞也
得“道”者的德行如水果散發的天然醇香
何謂“瑜伽”
對話二十
亞當和夏娃為何不可以吃善惡樹上的果子
假如他們沒有吃，情況會如何？
亞當夏娃也許可以重回伊句園
《創世記》是生命真諦的揭示
對話二十一
為何需要“道成肉身”
“道成肉身”是否生物學上的奇蹟
神話故事具有象徵性意義
“盲人摸象”造成分歧
對話二十二
真正的良善毫無動機2
己所不欲，勿施於人
不以別人的評價而或喜或憂
生為人而自豪
“元氣”為什麼會被耗竭
對話二十三
讀書與受教育
靈性的飛躍——“寂靜無為主義”
對話二十四
從“百貨商店”到“圖書館”——我的改變
柏拉圖的“洞穴”比喻
奧古斯丁關於“自由意志”的觀點
克里希那穆提的核心思想是什麼
對話二十五
結廬在人境，而無車馬喧
不要害怕世俗世界
小隱隱於野。中隱隱於市，大隱隱於朝
像“庖丁解牛”那樣駕馭事情
對話二十六
理性有無法達到的角落
信心超越理性．理性是信心的必經之路
時刻與心靈共舞
對話二十七
感受是怎么曰事
期盼是一種“心理上的時間感”
超越宗教之信仰
對話二十八
上篇：總結
下篇：忠告
附錄：參考書目
