安中宮,民俗儀式。流行於青海部分藏區。“中宮”即院子的中心點,被視為家庭的心臟和土地神所居之處,要加以敬奉。
基本介紹
- 中文名:安中宮
- 性質:民俗儀式
- 流行地區:青海部分藏區
- “中宮”解釋:院子的中心點
安中宮,民俗儀式。流行於青海部分藏區。“中宮”即院子的中心點,被視為家庭的心臟和土地神所居之處,要加以敬奉。
安中宮,民俗儀式。流行於青海部分藏區。“中宮”即院子的中心點,被視為家庭的心臟和土地神所居之處,要加以敬奉。儀式過程每當新房落成之後,必先要請風水先生選定吉日良辰安置“中宮”。這天,主事者在一塊磚上畫上八卦符,渡煉後與五...
九宮,是古代中國天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份,在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動,可知方向及季節等資訊。奇門遁甲以後天八卦,洛書,二十四節氣時,空,數相配以構成基本格局和構架。這個格局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個格局之中,判斷...
《曹全碑》極力收緊中宮,放縱波畫、撇畫、捺畫,即中宮筆畫緊密,向四周儘量放縱能夠放縱的筆畫,形成中斂旁肆的結體特徵。清代包世臣說:“凡字無論疏密斜正,必有精神挽結之處,是字之中宮,然中官有在實畫,有在虛幻,必審其字之精神所注,而安置於格內之中宮,然後以其字之頭目手足分布於旁之八宮,...
兩天后天皇同意伊尹致仕,兼通立刻參內;當時居住在宮內“鬼之間”的天皇素與兼通疏遠,聽說兼通來了,立刻遷到別的宮殿。兼通將天皇之亡母安子中宮生前所寫的手諭奏上,其中寫道:“將來若攝關之職有缺,當以兄弟順序相繼。”這手諭信兼通一直收藏在身上,從未離身。圓融天皇看到母后的親筆,愴然哀戚,終於...
坎宅是指 坐北朝南的房子。註:大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內,面向著大門,則面向的方位便是“向”,而與“向”相反的方位便是“坐”。五氣吉凶 死氣 關煞 生氣 九紫火 五黃土 七赤金 巽 離 坤 煞氣 一白 泄氣 震 中宮 兌 八白土 坎水 三碧木 艮 坎 乾 四綠木 六白金 二黑土...
去年十二月四日,京城發生地震,臣曾聽老師說過:'地是陰氣之精,應當安安靜靜地承受陽氣。'而現在發生地震,其原因就是陰氣太盛所致。地震的那天是戊辰日全天干中的戊和地支中的辰都位列第五屬土性,加上地震,三方面都是土,其徵兆應該指的是中宮,是皇上周圍的宦官過分擅權乾予政事的徵象。臣想陛下常常為...
稱曰孝和恭慈康豫安成應天熙聖睿皇后。允足昭垂萬禩。式表尊崇。薄海同欽。鹹瞻鉅典。所有應行典禮。該部敬稽成例具奏。《清史稿·卷二百一十四·列傳一》記載:孝和睿皇后,鈕祜祿氏,禮部尚書恭阿拉女。後事仁宗潛邸,為側室福晉。仁宗即位,封貴妃。孝淑皇后崩,高宗敕以後繼位中宮。先封皇貴妃。嘉慶六年...
又謂人使腎氣與心氣上下相交,升降相結,用意勾引,脫出真精真氣,混合於中宮,用神火烹煉,令氣周流於一身,氣滿神壯,便可結成金丹,不但長生益壽,若兼修德行,還可躋身聖位。書中劃分了龍虎交媾、周天火候、肘後飛金精、金液還丹、太陽鍊形、三田既濟、煉神入頂、煉神合道、超凡入聖等九個修煉層次,歸結...
如果是寺院搬遷作法是:在四宅四角依次每角點燃一枝香或三支香,分別焚化往生錢,念土地咒及普庵咒,咒畢,說些吉利期盼平安發財興旺等話語,每角供水果三牲。亦可根據實際條件或方便,免去水果三牲。最後在宅中宮依前作法,燃香焚紙、念咒,期盼護佑安居興旺。最後將茶葉花米拌酒,分別酒向宅四周。以期除避邪崇...
乾清宮東西兩側的日精門和月華門代表著日、月,左右並列兩個永巷,東西列六宮,共為十二宮,是后妃居住之地,它代表著十二個星辰,猶如眾星拱衛著它。在封建社會中,把天看作是萬物的主宰,皇帝則是“真龍天子”,“受命於天”,所以乾清宮的建築布局嚴格地按照君權神授的思想,突出了一個“天”字,並代表了天子...
十二月四日,京城發生地震,臣曾聽老師說過:'地是陰氣之精,應當安安靜靜地承受陽氣。'而發生地震,其原因就是陰氣太盛所致。地震的那天是戊辰日全天干中的戊和地支中的辰都位列第五屬土性,加上地震,三方面都是土,其徵兆應該指的是中宮,是皇上周圍的宦官過分擅權乾予政事的徵象。臣想陛下常常為邊境戰事...
正位中宮 康熙十三年(1674年),康熙皇帝的第一位皇后孝誠仁皇后赫舍里氏去世。康熙十五年(1676年)四月,孝莊文皇后(時為太皇太后)下達懿旨,將內務府倉庫中的一些釵子進行分配,將其中八個釵子給了當時為“乾清宮之妃”的鈕祜祿氏。康熙十六年(1677年),在康熙帝的祖母、孝莊太皇太后的提議之下,選立...
坤寧宮,位於北京市東城區東華門街道北京故宮內,處於故宮內廷中路,為內廷後三宮之一,建於明永樂十八年(1420年),清嘉慶三年(1798年)重修 。坤寧宮坐北面南,面闊連廊九間,進深三間,屋頂為黃琉璃瓦重檐廡殿頂 。內部分為三個單元。明代,坤寧宮為皇后寢宮,又稱“中宮”。清代,坤寧宮改為薩滿教祭祀的場所;...
故政教弘敷,肇先宮壼,所以共承宗廟,助隆孝養。綿本支,睦九族,甚鉅典也。朕祗纘鴻基,篤念倫紀,茲者聖祖母昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠太皇太后,深惟婚禮為天秩之原、王化之始,遴選賢淑,俾佐朕躬,正位中宮,以母儀天下。欽遵慈命,虔告天地宗廟,於康熙四年九月初八日,冊立內大臣噶布喇之女赫舍里氏為皇后...