守白論是指明末清初,一些學者因為生逢亂世,長期隱居著述。讀書原為“優則仕”,如今仕途既絕,當然也就能夠從正統儒學的羈絆中解脫出來,將先秦諸子一視同仁加以研究了。這樣,對先秦名,墨兩家的分析,對思維的形式結構及其規律的研究,也就自然地興起了。程智就是其中復甦中國傳統邏輯——名辯學的傑出代表。
守白論是指明末清初,一些學者因為生逢亂世,長期隱居著述。讀書原為“優則仕”,如今仕途既絕,當然也就能夠從正統儒學的羈絆中解脫出來,將先秦諸子一視同仁加以研究了。這樣,對先秦名,墨兩家的分析,對思維的形式結構及其規律的研究,也就自然地興起了。程智就是其中復甦中國傳統邏輯——名辯學的傑出代表。
守白論是指明末清初,一些學者因為生逢亂世,長期隱居著述。讀書原為“優則仕”,如今仕途既絕,當然也就能夠從正統儒學的羈絆中解脫出來,將先秦諸子一視同仁加以研究了。這樣,對先秦名,墨兩家的分析,對思維的形式結構及其規律的研究,也...
從抗日戰爭、解放戰爭,直到建國後的艱難歲月里,宋守白一直甘守清貧,除行醫教書外,還帶領妻兒從事家庭副業,紡土紗,織土布,以補生計之不足。在黨的領導下,他的女兒都先後參加了革命工作,他也成為了上岡中西醫聯合醫院的知名中醫...
《守白論》, 就是一部以"公孫龍子為宗"的論著。從全祖望收錄的"十六目"及其"宗旨"推測,這是一部純理性思辨的學術專著,其哲理不僅涵蓋整個先秦名學,還滲透著易學、老莊哲學的精華。其他 桓團,生平不詳,《莊子》中將其與公孫龍並列...
程智《守白論》書籍篇章 《公孫龍子》根據《漢書·藝文志》記載來看,全本應有14篇,《隋書。經籍志》只在“道家”下列6篇。根據各篇語言分析來看,除其中第一篇《跡府》為後人記述的有關公孫龍的事跡生平之外,其餘五篇則被公認...
十六目是指明清之際程智著《守白論》的條目要點。見於全祖望《鮚綺亭集外編,書程雲莊語錄後》。目,條目、標題。十六目為:真白、真指、指物、指變、名物、真物、物指、物變、地天、天地、真神、神物、審知、至知、慎謂、...
1. 程智著作10種,即《雲莊大易師河圖辨》《太極辯》《雲莊程先生易學要語》《雲莊先生易學要語二集》《大易一四說》《雲莊程先生大易參兩說》《震澤雲莊易師東華語錄》《中庸旨說》《守白論》《與金太史論孝書》等,其中《...
指變指的是明清之際程智用語。《守白論》十六目之一“指”表示概念。指變意即概念的轉化。“青白既兼,方圓亦舉,二三交錯,直析橫分,是為指變”。認為青、白等不同的顏色集合作一起,就產生一個新的類概念如“正色”(古代...