宇宙考古是近年來誕生的一門考古學的新領域,是與考古天文學完全不同的另一個領域。宇宙考古學的基本命題稱“地球人類及其文明實際上不是完全獨立發展的,是由於遠古的某一時期來自地外文明生物的若干接觸、干涉乃至援助的結果而出現。”宇宙考古學的目的是科學地驗證這個基本命題是否成立。為這個命題提供根據的是,僅按照原來的學說難以說明各種各樣的“矛盾事實”。
基本介紹
- 中文名:宇宙考古
- 外文名:Archaeology of the Universe
分類,奇琴伊查天文台,蒂瓦納科的太陽門,奧亞迪坦布的6塊屏風岩,
分類
(1)認為是超出同時代技術能力限度的古代巨石建築物或大規模土木工程; (2)應該以近世以後的發現、發明的知識或技術為基礎,卻在古代“不合時宜”地出現的工藝品;
這些“矛盾事實”包括了自古以來歷史上所有的未解之謎。
奇琴伊查天文台
奇琴伊查天文台是代表瑪雅文明的最古老的圓形建築物。甚至在今天,修復起來的這一圓形建築看來仍像一座天文台。這一有三層平台的圓形建築高高聳立在叢林之中。台內有一座螺旋梯子直通最上層的觀測台。圓頂上有許多對著各個星座的天窗,窗的方向或角度與月亮或太陽的季節行成的位置剛好一致。其次從同屬中美古代文明之一的托托納科文化殘存在埃爾塔欣遺蹟的壁龕金字塔,可以發現它有與1年天數相等的365個壁龕。中美古代文明的天文知識與曆法遠遠超過了實用的水平。當時採用的是二十進制計算方法,換算成十進制,1年的天數為365.2420,這個值與現代計算的正確值365.2422天,只相差0.0002天。除了這個太陽曆外,當時還使用與自然和生活無關的260天為1年的聖歷、5125年為一周期的曆法等。今天,我們知道將太陽處和金星年的周期算到小數點後4位需要極複雜的天文知識。瑪雅人是從什麼地方學來的?又是誰教給他們的?奇欽天文台蘊藏著大量不解之謎。
蒂瓦納科的太陽門
在玻利維亞海拔4000米、空氣稀薄的一片荒涼高原上,唯一殘存的是蒂瓦納科神廟。它的發祥可以追溯到公元前2000年左右,不僅是屬於南美最古的文化,而且顯示了高超的技術水平。例如矗立在卡拉瑟瑟耶廣場西北角的太陽門,高3米、寬4米、厚60厘米,用一整塊10噸重的石材雕成,經成形修整後,偏差不超過半毫米。門的上面有一個會飛的神,兩側有48幅神秘的圖形。此外,遺蹟中還有重量超過300噸的神像,全是從100千米以外的採石場運到這裡。這樣精密的加工技術和搬運技術幾乎是突然出現的。不知車輪和鐵器的人們,何以能完成這樣巨大的工程,實在是一個謎。