學術史讀書記

內容簡介

學術曾經是什麼？學術史，還有經學史、思想史、哲學史等等都在回答這個問題，這些“史”會展示歷史上思想、學術發展演變的脈絡，以提供理解的思路。然而這些脈絡卻並非古代學者自己意識到或感覺到的，而是千百年後的人整理出來的概念體系。我們有天然、天真的求知慾，有探索未知世界的衝動。於是我們輕鬆甩開了作為現代概念體系的“史”的發展脈絡，直接而且專門觀察古人留下的文本，努力讀出埋藏其中的思維過程。這樣探索的結果並不能推出什麼理論，我們也無意於提供新的“史”來替代當今通行的認識。自己琢磨著，只有“讀書”這一平凡無奇的老詞適合代表我們所做的事情。

《學術史讀書記》涉及馬融、鄭玄、何晏、劉炫、趙匡、朱熹、楊復、孫詒讓等學者，也談到了禮制議論，借鑑西學、訓詁學等問題。既有漫長的論述，也有精悍的札記。豐富多彩，相信不會無趣。

——喬秀岩

圖書目錄

前言

鄭玄《周禮注》從違馬融《周官傳》考

論鄭王禮說異同

論鄭何注論語異趣

鄭學第一原理

學《撫本考異》記

如何理解晉代廟制爭議

《孝經孔傳述議讀本》編後記

經疏與律疏

閒聊啖、趙、陸《春秋》學

朱熹、黃乾及楊復祭禮學的形成

朱熹《儀禮經傳通解》對《禮記》經、傳的界定

《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》導言

《周禮正義》的非經學性質

孫詒讓《周禮正義》鄭非經旨、賈非鄭意辨

經學變形記

郭明昆對西方人類學理論的接受與利用

附：郭明昆的《〈儀禮·喪服〉考》研究

書評：汪少華《中國古車輿名物考辨》

札記：

道 / 漢魏二社一稷 / 其服皆朝服 / 人偶不孤不參

王肅六宗說 / 王者覆四方 / 無有、未之有 / 於義壹體 / 鄭注孔氏本辨

學術史讀書記

基本介紹

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