本書匯集20世紀60年代以來，海內外學術界公開發表的中、英、日文德教研究學術成果五十餘種，作者包括中國（大陸及台灣、香港）、馬來西亞、新加坡、日本、法國、英國等國家與地區的人類學、宗教學、歷史學、文化學、哲學等不同學科背景的近三十位學者；體裁涵蓋專著、書評、論文、調查記、史料系年、碩博士學位論文提要等多種文體
基本介紹
- 書名：學者觀德教
- 作者：陳景熙 張禹東
- 頁數：620
- 出版時間：2011-10
- 裝幀：平裝
- 開本：16
作者簡介,目錄信息,
作者簡介
陳景熙，中山大學歷史學博士，僑大學華僑華人研究院專職研究人員、碩士生導師，泰國德教紫真閣榮譽顧問，潮學網站長。
張禹東，華僑大學副校長、教授、博士生導師，國務院僑務辦公室專家諮詢委員會委員，中華全國歸國華僑聯合會委員。
目錄信息
序言一…………………………………………………………………………………………卓新平/1
序言二…………………………………………………………………………………………張禹東/1
序言三…………………………………………………………………………………………李基智/1
學者簡介………………………………………………………………………………………………/1
一 [中國台灣]李亦園
東南亞華僑的本土運動………………………………………………………………………李亦園/1
麻坡華人的宗教生活…………………………………………………………………………李亦園/10
二 [新加坡]朱金濤
新加坡德教會紫新閣…………………………………………………………………………朱金濤/26
三 [日本]吉原和男（YOSHIHARA KAZUO）
華人社會の民眾宗教——香港·潮州人社會の徳教……………………………………吉原和男/32
Dejiao:A Chinese Religion in Southeast Asia ………………………… YOSHIHARA KAZUO/45
The Hungry Ghost Festival Celebrated by A Dejiao Organization in Bangkok:
An Interpretation of the Social Significance ………………… YOSHIHARA KAZUO/67
タイ國へ伝えられた徳教とその変容適応戦略と背景…………………………………吉原和男/78
宗教と生活…………………………………………………………………………………吉原和男/88
華人宗教の國際的ネットワーク——徳教の事例………………………………………吉原和男/94
東南亞華人德教述論——以儒教為切入點 ………………………………吉原和男 著黃蘊譯/108
四 [馬來西亞]鄭良樹
德教的草創與南播……………………………………………………………………………鄭良樹/119
德教的教義和師尊……………………………………………………………………………鄭良樹/127
柔佛州德教會（節錄）………………………………………………………………………鄭良樹/137
五 [日本]野口鐵郎（TETSUR NOGUCHI）
東南亞流傳的兩個中國人宗教……………………………………………野口鐵郎著 劉天祥譯/140
六 [馬來西亞]陳志明（TAN CHEE-BENG）
馬新德教會之發展及其分布研究……………………………………………陳志明著 蘇慶華譯/170
七 [英國]Hugh D.R.Baker（裴達禮）
《馬新德教會之發展及其分布研究》書評…………… Hugh.D.R.Bake 裴達禮撰 蘇慶華譯/228
八 [日本]川崎有三（KAWASAKIYZ）
陳志明對一個宗教組織的研究……………………………………………川崎有三撰 葛立功譯/229
九 [中國大陸]趙旭東
德教的理性化——讀陳志明《馬新德教會之發展及其分布研究》有感…………………趙旭東/231
十 [中國大陸]濮文起
德教在東南亞…………………………………………………………………………………濮文起/236
十一 [中國大陸]張禹東
馬來西亞的華人宗教文化……………………………………………………………………張禹東/242
東南亞華人傳統宗教的構成、特性與發展趨勢……………………………………………張禹東/251
十二 [中國大陸]林悟殊
泰國潮人德教信仰考察………………………………………………………………………林悟殊/262
十三 [中國大陸]張新鷹（心影）
世界宗教研究所“東南亞華人宗教文化學術考察團”訪問泰國、馬來西亞、新加坡…心 影/272
生於中國、長於海外的德教 ……………………………………………………………… 張新鷹/275
十四 [中國大陸]於光（沁平）
德澤施人存心濟世——泰國、馬來西亞、新加坡德教會訪問側記………………………沁平/288
十五 [中國大陸]華方田
流傳於東南亞華人中的新興宗教——德教的歷史及現狀…………………………………華方田/292
德教中的濟公崇拜……………………………………………………………………………華方田/297
十六 [中國大陸]黃夏年（鉑淨）
縷縷清香虔感至靈——德教《心典》介紹…………………………………………………黃夏年/301
我所見到的“德友”…………………………………………………………………………鉑 淨/305
德教的“十章八則”…………………………………………………………………………鉑 淨/309
十七 [中國大陸]王志躍
德教概念的儒學意蘊…………………………………………………………………………王志躍/312
十八 [中國大陸]周太良
我與“德教”的一面之緣……………………………………………………………………周太良/320
十九 [中國台灣]鄭志明
泰國德教會的發展……………………………………………………………………………鄭志明/322
東馬德教會的發展……………………………………………………………………………鄭志明/338
二十 [中國大陸]陳景熙
1940年代達濠紫豪閣與德教的發展與建構
——近代潮汕僑鄉與東南亞地區文化互動的個案研究………………………………陳景熙/354
德教草創時代（1939～1949）系年要錄……………………………………………………陳景熙/370
草創時代德教的建構與演變…………………………………………………………………陳景熙/397
德教海外揚教與“香叻暹汕”貿易體系……………………………………………………陳景熙/424
海外華人宗教文書與文化傳承——新馬德教紫系文獻（1947～1966）研究（提要）…陳景熙/442
二十一 [日本]黃蘊
マレーシアにおける徳教の展開——華人新興宗教の一形態……………………………黃 蘊/444
德教在馬來西亞之發展：移民與宗教的民族志(提要)……………………………………黃 蘊/471
扶鸞教化在東南亞地區的發展——宗教人類學視野中的德教……………………………黃 蘊/473
Reconstructing religion：An anthropological study on the development of
Dejiao Organization in Contemporary Malaysia…………………………… Huang Yun/481
二十二 [日本]玉置充子（TAMAKI，MITSUKO）
扶乩と東南アジア華人
——マレーシアの徳教會を訪ねて…………………………………………………玉置充子/497
The prevalence of the worship of Goddess Lin Guniang by the ethnic Chinese
in southernThailan …………………………………………………… TAMAKI，MITSUKO/503
二十三 [法國]Bernard Formoso（傅莫溯）
A Wishful Thinking Claim to Global Expansion?
………………………………The Case of Dejiao …………………… BERNARD FORMOSO/521
德教，當代中國及海外的一場宗教運動：紫氣東來（提要）……………………………傅莫溯/546
二十四 [中國香港]遊子安
香港德教團體的歷史與發展：以紫靖、紫和二閣為中心…………………………………遊子安/547
二十五 [馬來西亞]李宏華
德教會在馬來西亞的傳播：以東馬沙巴州斗湖德教會紫辰閣為例（提要）……………李宏華/573
二十六 [馬來西亞]陳劍虹（Tan Kim Hong）
檳榔嶼德教的發展……………………………………………………………………………陳劍虹/574
二十七 [中國大陸]唐曉娟
新馬與港澳地區德教會對比研究——德教在華人社會中的時空嬗變（提要）…………唐曉娟/584
二十八 [中國香港]鐘貫豪
道非常道：香港市區德教壇之個案研究（提要）…………………………………………鐘貫豪/585
紫靖閣與金蘭觀——香港潮籍道壇互動個案研究…………………………………………鐘貫豪/586
後 記…………………………………………………………………………………………………/592
|插圖目錄|
圖1-1德教會醮壇………………………………………………………………14
圖1-2德教會醮壇………………………………………………………………15
圖2-1成立於1957年的南洋德教總會…………………………………………28
圖2-2新加坡的紫新閣…………………………………………………………30
圖2-3紫新閣正殿上懸掛的老君騎牛、楊筠松柳春芳陪祀之像……………30
圖3-1道濟師尊寶殿與鸞壇……………………………………………………38
圖3-2沙盤扶鸞…………………………………………………………………39
圖4-1紫新閣始立時之主要人物………………………………………………122
圖4-2坐落在舊巴生的紫芳閣…………………………………………………125
圖4-3吉打濟陽閣………………………………………………………………125
圖4-4德教真諦圖………………………………………………………………132
圖4-5新加坡紫新閣始創時壇堂上的擺設：中央為老聃，兩旁為楊、
柳道士，沒有八仙之畫像 ……………………………………………………134
圖4-6據說，這是濟公降鸞時的自繪像………………………………………135
圖4-7豐盛港紫林閣清簡的陳設………………………………………………139
圖4-8興樓紫如閣………………………………………………………………139
圖6-1安順（現名直落英丹）紫蓬閣會所外觀………………………………217
圖6-2亞庇紫瑞閣壇堂上“五教教主”聖像暨象徵…………………………217
圖6-3於穆罕默德先知聖誕在吉隆坡紫芳閣舉行之集體參拜儀式…………218
圖6-4在大山腳紫濟閣內舉行之扶鸞占卦……………………………………218
圖6-5刊載於德教刊物內之“德教十大綱領”及德教會會歌………………218
圖6-6刊載於德教刊物內之《德教心典》經文………………………………219
圖6-7北海紫威閣內之壇堂……………………………………………………219
圖6-8新加坡濟芳閣會所外貌…………………………………………………219
圖6-9濟芳閣集體參拜儀式……………………………………………………220
圖6-10怡保紫明閣壇堂上之金身聖像。壇上供奉之師尊（由左到右）
為濟公活佛、玉皇大帝（即關聖帝君）及孚佑大帝 ………………………220
圖6-11吉隆坡紫芳閣於穆罕默德先知聖誕舉行之五獻儀式 ………………220
圖6-12麻坡濟新閣內供奉之濟公活 …………………………………………221
圖6-13玻璃市加央紫陽閣內壇堂及八仙壁畫 ………………………………221
圖6-14西嶺紫峰閣壇堂。壇上之“聖像”乃何仙姑。
壇堂之上面懸掛者則為“五教教主”之聖像暨象徵 ………………………221
圖6-15雙溪大年立善閣大廳。注意壇堂上李鐵拐之塑像 …………………222
圖6-16大山腳贊化閣壇堂上擺設之代表各師尊與德教會之雲石牌位 ……222
圖6-17十八丁濟雄閣內之鸞堂 ………………………………………………222
圖6-18書寫於瓜拉丁加奴紫孚閣黑板上之乩文。該乩文勸勉德教徒
要修德傳教。正乩與副乩之姓名書寫於每一乩文之下端 …………………223
圖6-19大山腳紫濟閣壇堂……………………………………………………223
圖6-20威省北海紫威閣診療所前停放之該閣腳車…………………………223
圖6-21吉隆坡紫芳閣於春祭（祭祖）時參拜師尊之情況…………………224
圖6-22實兆遠振興閣壇堂。壇上三位師尊之聖像（由左到右）李道明
（即李鐵拐）、李修緣（即濟公）及宋超月。李修緣聖像前面之塑像則為佛陀
…………………………………………………………………………………224
圖6-23借吉隆坡紫芳閣召開之馬來西亞德教聯合會緊急會議場面………224
圖6-24怡保極樂社建築物景觀………………………………………………225
圖6-25古晉紫霞閣送殯隊伍參加殯遊行時之影……………………………225
圖6-26吉隆坡紫芳閣春祭（祭祖）活動……………………………………225
圖6-27芙蓉紫森閣供奉祖先木主之神龕……………………………………226
圖6-28峇眼色海振善閣外貌。該閣為當地一所重要善社…………………226
圖6-29一名中醫師正於古晉紫霞閣義務為病黎把脈診療…………………226
圖6-30一名受中文教育於獨中之馬來學生在吉隆坡紫芳閣德生生辰會及
宣教會上以華語演講孝順父母的課題。她的學費是由該閣贊助…………227
圖14-1考察團團長曹中建慰問紫鑾閣洗腎中心患者………………………289
圖14-2太和觀成人遲鈍院……………………………………………………291
圖15-1德教會會徽……………………………………………………………294
圖15-2扶鸞儀式………………………………………………………………295
圖16-1我所見到的“德友”…………………………………………………308
圖16-2十條賞罰………………………………………………………………309
圖16-3馬來西亞紫瑞閣………………………………………………………311
圖22-1紫陽閣外貌……………………………………………………………499
圖22-2懸掛有五教教主畫像暨象徵的紫陽閣祭壇…………………………500
圖23-1楊瑞德…………………………………………………………………542
圖23-2馬貴德…………………………………………………………………542
圖23-3馬來西亞紫系神壇……………………………………………………543
圖23-4紫香閣新閣神壇………………………………………………………543
圖23-5德教旗幟………………………………………………………………544
圖23-6曼谷紫真閣……………………………………………………………544
圖23-7一對馬來西亞乩手……………………………………………………545
圖23-8泰國是拉差德教會急救車……………………………………………545
圖24-1紫靖閣大殿，奉五教教主聖像暨象徵及諸佛仙真像………………553
圖24-2紫香閣於1979年在流浮山鳳降村成立的……………………………555
圖24-3紫和閣二樓正殿供奉關帝諸仙………………………………………556
圖24-4紫和閣一樓供奉五教教主聖像暨象徵………………………………557
圖24-5潮陽市和平鎮紫香閣創辦者楊氏後人家中
奉祀楊筠松、柳春芳兩位師 ………………………………………………561
圖24-6紫靖閣乩務立規定則，以樹德壇柳風 ……………………………562
圖24-7鳥瞰泰國曼谷紫真 …………………………………………………563
圖24-8紫靖閣草創時，主掌為楊、柳兩位師尊，大殿入口上懸
“楊柳臨風”題匾，柳春芳題於甲辰年（1964）………………………564
圖24-9紫靖閣中醫部新址開幕，新泰港多個德教團體致賀……………569
圖24-10潮陽市和平鎮紫香閣舊址，楊筠松乩題於己卯年（1939） …571
圖26-1紫雲閣董事組織圖表………………………………………………580
圖26-2紫雲閣………………………………………………………………583
圖28-1紫靖閣和金蘭觀在香港的位置圖…………………………………590
