基本介紹
個人作品
尋釁皇權文明的勇士（作者：孫文虎）
（註：本文在海南宋耀如國際研討會上宣讀交流並獲獎）
文明是人類生活活動積聚的產品，是人類實際的結晶，是人類社會活動的東西，是人類精神相貌的集合表現，也是社會先輩還是落伍的緊張標誌。
先輩的文明對付推進社會文明提高有著至關緊張的作用，在我國的歷史上，無數的仁人、賢士為尋求先輩的文明，用先輩的文明革新我們的民族，推進我國社會體制的改造，作出了精良的孝敬，乃至獻出了生命。出生於十九世紀的海南省文昌市昌灑鎮的宋氏家眷奠定人宋耀如便是此中的一個。
宋耀如出身低微，沒有高官，也沒有萬貫家財，是一個普偉大通的中國農夫，但他卻打造了一個王朝，翻開了中國文明改造的新路，這不但是中華民族史乃至是天下史的一個古蹟。他有什麼身手，有什麼玄妙呢？
一句話，靠他尋釁皇權文明的勇氣和膽量。
中華民族，幅員寬廣，人口浩繁，除了漢、滿、蒙、回等較多的民族外，另有幾十個少數民族，各民族有差異的教誨、信仰，有差異的特別民風、習俗和百般工藝，也有差異的生活方法，如南邊吃大米文明，南方吃麵文明，寓居在草原的民族，他們以放牧為生，因此他們以牛、羊為主，所謂背景吃山，靠水喝水，種種飲食情勢構成差異的飲食文明。
中華民族的宗教信仰更是多彩多姿，少數民族都信仰多神，我們的庵廟裡供奉的神明也龐大多樣多，有玉皇大帝、有文昌帝君、有觀音菩薩、有王母娘娘、關公廟等，別的，中華的宗教除固有的佛教外，另有外來的上帝教、基督教、回教、伊斯蘭教，這些教各差異，但中漢文明都是包涵在一同，吞併在一同，並吸取外來英華，來融合補充中漢文明的內涵，使中華民族文明成為天下上最豐厚的文明大國。
中華民族的文明有精良的傳統，也有落伍的一壁皇權文明。皇權文明影響中國幾千年，她滲入滲出到中國社會各個階級、政治、經濟、文明及家庭等。它緊張地影響了中國體制的改造，攔阻了中國社會的提高，是中華民族文明致命的缺陷和統統災禍源頭。
由於文明為統治階級辦事，任何的統治階級都用特有的文明來奴化人民。中國歷屆的皇朝，為了維護其統治職位中央，用皇權文明來奴化中國人民，讓人民服帖服帖地屈服皇家統治。做皇家的奴華東西，成為國度的跟班。
