孫子秀（1212—1266），字元實，號靜見。越州餘姚人（今浙江餘姚市梁弄）。南宋紹定五年進士，官至太常少卿，鹹淳丙寅年（1266年）病卒於任上，贈光祿大夫。
基本介紹
- 本名：孫子秀
- 字號：字元實
號靜見 - 所處時代：南宋
- 出生地：浙江餘姚梁弄鎮建隆村
- 出生時間：1212
- 去世時間：1266
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人物生平
孫子秀（1212—1266），字元實，號靜見，世居梁弄姚巷。他自小聰慧勤奮，熟習《詩經》，於紹定四年中舉，次年又登進士第，就任江蘇吳縣主簿。他不畏權勢，敢於直言，為官清廉，深得民心。當時吳縣有妖人興風作浪，用巫術騙錢害民，當地太守膽小而不敢處治。孫子秀上任，破神像，毀居廬，將妖人巫婆扔沉太湖之中。如此舉動，使吳縣再不敢有妖術騙錢的事了。他在淮東任職時，宜興一帶遭遇水患，糧食歉收，孫子秀當即要求總領免去糧稅，以減輕農民負擔。總領以影響駐軍軍餉為由，不敢擔此責任。孫子秀說，這關係到許多百姓的性命，我豈能為自己仕途而不顧，天大的罪責都由我來承擔。在孫的力爭之下，終於免去了宜興的田租糧稅，百姓拍手稱快。
孫子秀任金壇知縣時，尊敬人才，審明教化，出資修復茅山書院。他還詳審積案，是初犯者，經鄉鄰證實，即刻勸化放歸；重犯及狡黠者嚴懲不貸。主管浙東鹽場時，了解到鹽場每向鹽民收鹽時，額外多收五袋，名為“五厘鹽”，實為當地官員私吞。孫子秀立時剔除這一陋規，為鹽民減輕額外負擔。淳祐十二年（1252）任徐州知府時治橋修堰、護城浚水，賑民減稅，得到百姓擁護。後調京任太常寺丞兼金部郞中，當時，權奸丁大全將出任宰相，眾多太學生伏闕上疏，反對丁大全任相。但是，奏章都被丁大全親信扣留，無法直送皇帝。孫子秀知道此事後，即向檢院索取原疏，直送理宗皇帝。當丁大全追問時，他直言不諱地說，送疏的是我，如果有罪，我甘願承當。
以後，孫子秀累官至吉州、常州、婺州知府，每到一處即嚴核田畝，追繳勢豪之家多年隱瞞的賦稅，招撫流民復業，清理積案怨案，受到各地百姓讚頌。度宗皇帝即位，進孫子秀為太常少卿兼右司農，不久又兼臨安知府，晉升至開府儀同三司，後因言語觸犯朝廷而罷官，被罷官後住梁弄“姚山別業”，常去瀏覽四明勝跡，以詩、酒、山、水為樂，寫下了不少關於四明風光的詩篇。一年後，度宗皇帝復命孫子秀任婺州知府，行至半途得病而卒，享年56歲，葬於建峒岙石井山下。文天祥深為朝廷失去一位賢臣而痛惜，曾寫下銘文云：“既明且哲保其忠貞。噫！此臨安之嚴父慈母，而姚江之鳳凰景星。美哉廟廊之器，瑩然玉壺之冰。以太學涵育之懿，專名邦廉介之稱。”
宋史記載
孫子秀，字元實，越州餘姚人。紹定五年進士。調吳縣主簿。有妖人稱“水仙太保”，郡守王遂將使治之，莫敢行，子秀奮然請往，焚其廬，碎其像，沈其人於太湖，曰：“實汝水仙之名矣。”妖遂絕。日詣學宮與諸生討論義理。辟淮東總領所中酒庫，檄督宜興縣圍田租。既還，白水災，總領恚曰：“軍餉所關，而敢若此，獨不為身計乎？”子秀曰：“何敢為身計，寧罪去爾。”力爭之，遂免。
孫子秀墓
從餘姚梁弄向西而行，沿著賀溪南上，穿過百年古楓林，就能看到一處風景秀麗的山岙，這山岙叫建峒岙。建峒岙背靠石井山，面對賀溪水，有獅、象、虎、蛇四山分列左右，外圍兩側為謝安東山與筆架山、謝公嶺。這裡青山綠水，石多洞奇，環境幽雅，是理想中的一處風水寶地。南宋古墓即宋代“開府儀同三司”一品階銜的孫子秀墓園就坐落於此。
據梁弄孫氏譜牒所記，孫子秀官至一品，按宋朝葬制所定，此墓園建造規模十分宏大。從山下官道至墓地鋪設長約2公里的墓道，都用鵝卵石砌成，路寬可以五馬並行。為送葬人不走回頭路，特建造進喪、轉喪兩座石橋。據當地老者回憶，當時墓前有石砌台階，過台階為石碑亭，整座石亭為花崗石建成，上置雲紋石樑和石雕飛檐亭頂，中間立棕紅色石碑，約2.5平方米，上刻宋太常少卿、右司農、臨安知府孫子秀生平。繞過碑亭，有石桌、石凳，桌上有石質祭品90件。墓前橫排立文武4個石翁仲，高2米多，大至兩圍，精雕細琢，栩栩如生，堪稱藝術精品。石翁仲前下側有石馬、石羊、古虎等石雕動物，象徵忠孝節義。再往前就是墓道口，約有1.5平方米大小。從墓道口至台階有約300平方米的圓形平台，作為祭掃時的拜壇。另有用數百塊赤色條石砌成墓後半圓形護牆，整座墓圓周約90步（估計直徑為20多米），高約一丈八尺，規模之大，氣勢恢宏，現被列為餘姚市文物保護單位。
