孫君墓誌是唐代時期的拓片。
基本介紹
- 中文名:孫君墓誌
- 年代:唐
- 拓片原物狀況:附刻
- 拓片描述:書體與行款
孫君墓誌是唐代時期的拓片。
《率府錄事孫君墓誌銘》是唐代陳子昂創作的一篇散文。作品原文 率府錄事孫君墓志銘 嗚呼!君諱虔禮字過庭,有唐之不遇人也。幼尚孝悌,不及學文;長而聞道,不及從事。得祿值凶孽之災,四十見君,遭讒慝之議,忠信實顯,而代不能明;仁義實勤,而物莫之貴。隱厄貧病,契闊良時,養心恬然,不染物累...
孫君墓誌 孫君墓誌是唐代時期的拓片。責任者 年代 唐(618-907)地點 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 陽文篆書2行行2字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張(又1份1張)27×27cm 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 墓誌3584墓誌3584 ...
孫君妻氏墓誌 山西省臨猗縣出土的拓片。責任者 (唐)郗弘慶撰 年代 唐元和5年(810)11月23日 地點 山西省臨猗縣出土 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 正書23行行24字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張42×42cm 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 墓誌2825 ...
孫默墓誌,唐代墓誌。1958年春在遼寧省朝陽縣西大營子鄉八里堡大凌河西岸唐墓出土,現藏遼寧省博物館。墓誌縱橫73.5×72.6,邊厚8.5,中部厚14.5厘米。蓋為盝頂式,中心篆刻“大唐故人孫君墓誌銘”,三行九字。四邊陰刻四神。墓誌刻楷書二十四行,五百餘字。字型結構源歐體,有初唐楷書風格。從志文得知:孫默...
北魏孫彥同墓誌拓本 北魏孫彥同墓誌拓本是北魏時期的一件文物,現收藏於浙江省博物館。文物特徵 首題:"魏故四門國小博士贈揚烈將軍安州刺史孫君墓誌銘。"北魏天平三年正月(536)刻。26行,行26字。偽刻。
《孫君妻張氏墓誌》是河南省洛陽市出土的墓誌,撰寫時間為唐大中4年10月17日。 責任者 (唐)孫頊撰並正書 年代 唐大中4年(850)10月17日 地點 河南省洛陽市出土 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 26行行28字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張(又1份1張)47×51cm 題跋印記 文種 書目索...
八里堡孫默墓 八里堡孫默墓,唐代墓葬,位於遼寧朝陽縣西大營子鄉八里堡屯。1958年清理。為卷頂圓形磚墓,直徑5米。夫妻合葬墓。隨葬品有陶俑、黃綠釉雙耳瓷罐,墓誌一合。蓋上篆刻“大唐故人孫君墓誌銘”,志24行,千餘字。葬於武則天垂拱三年 (687)。
孫君妻李氏墓誌是(唐)孫景商撰並正書,在河南省洛陽市出土。年代 唐開成5年(840)11月24日 拓片原物狀況 蓋周刻十二辰相 附刻 拓片版本 拓片描述 章鈺藏拓 書體與行款 15行行17字,蓋4行行3字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張(合裱)2(31×31cm)題跋印記 章鈺題簽,鈐:“章鈺”印 文種 漢 文 ...
孫君妻盧氏墓誌是(唐)裴垍撰;(唐)孫保衡正書,在河南省洛陽市出土。年代 唐永貞1年(805)11月5日 拓片原物狀況 張鍅藏石 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 29行行27字 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張(又1份1張)49×50cm 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 墓誌2794墓誌2794 ...
孫君妻王氏墓誌 河南省安陽市出土的墓誌 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 墓誌7890
孫君妻董氏墓誌是年代為唐乾寧1年(894)11月12日的墓誌。拓片原物在濟南圖書館藏石。責任者 [佚名]撰 年代 唐乾寧1年(894)11月12日 地點 拓片原物狀況 濟南圖書館藏石 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 正書20行行22字不等 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張36×35cm 題跋印記 鈐:“曾在叢氏耕石齋”...
孫欽昂墓志銘記載其“解任時,攀留罷五都之市,餞送極百里之遙,貧民尤多泣下者。君亦泣曰‘我有何好處,錯愛若此?’,揮之不去。上繖蓋、衣鏡、旗牌數十事,卻之不可。非感之深而德之厚,能如是乎?”(清·麟書《皇清誥授資政大夫花翎二品銜福建興泉永道師竹孫君墓誌銘》)這意思是:聽說孫翰林...
他博雅能文,由於出身寒微,官職卑小,《唐書》沒有他的傳記,因此人們對他的生平知之甚少,幸虧他的好友唐代詩人陳子昂撰寫了《率府錄事孫君墓誌銘》,現摘錄如下:“君謂虔禮,字過庭……幼尚孝悌,不及學文;長而聞道,不及從事錄。值凶孽之災,四十見君;遭讒匿之議,忠信實顯,而代不能明;仁義實...
攜扶,讀音是xié fú。亦作攜扶。意思是①猶言扶老攜幼。②攜帶扶持;攙扶。解釋 ①猶言扶老攜幼。②攜帶扶持;攙扶。出處 ①猶言扶老攜幼。唐 韓愈 《祭穆員外文》:“ 建中 之初,予居於 嵩。攜扶北奔,避盜來攻。”②攜帶扶持;攙扶。宋 曾鞏 《永州軍事推官孫君墓誌銘》:“既葬,攜扶幼老,將就食...
受學是一個漢語詞語,讀音是shòu xué,是指從師學習,出自《後漢書·黨錮傳序》。解釋 謂從師學習。出處 《後漢書·黨錮傳序》:“初,桓帝為蠡吾侯,受學於甘陵周福。”宋·曾鞏《永州軍事推官孫君墓誌銘》:“君年十有四,辭親學問江東,已有聞於人,往從臨川王安石受學,安石稱之。”明·李東陽《修建...
有:《孫君墓誌銘》,《董君仰甫墓志銘》、《清儒林郎馮君墓志銘》、《楊君墓表》、《王翁方清家傳》、《楊君(璘)墓表》、《資改大夫鎮海陳公墓表》、《寧波錢業會館碑記》、《慈谿馮君墓志銘》、《西湖X字草堂之碑》、《錢太希精品初集》、《方君選青家傳》、《佛說阿彌陀經》、《跋慈谿姜本蘭亭》等。
明故處士許公墓志銘(明隆慶三年)光村玉皇廟石柱題記(明隆庚六年)彩繪黃策神像記(明隆慶六年)明封奉直大夫吏部稽勛司員外郎孫君墓誌銘(明萬曆元年)重修乾剛廟記(明萬曆七年)明壽官汾灣許翁墓志銘(明萬曆十年)絳州重修儒學記(明萬曆十三年)重修觀音堂記(明萬曆三十二年)“敕賜護國善慶寺”匾額(...
書譜》的缺點《書譜》和道學思想孫過庭的自負尊羲抑獻意何為孫過庭的生卒年限《書譜》疑難句譯釋輯要附:《書譜》譯註陳子昂《祭率府孫錄事文》譯註陳子昂《率府錄事孫君墓誌銘並序》譯註
鬼集承議郎孫君墓誌》述其父雪齋,自志云:“余祖生四子,次為十三伯父,次先考十七府君。余實十三伯父之子,命以為先考嗣。七歲聞本生伯母及先考之訃。”云云,是雖著本生而仍稱伯母也。今人云,本生父本生母亦誤。今人稱其祖先,無論仕隱,皆曰公。乃至稱帝王亦公之。如吾徐祖偃王,俗稱偃王公。趙祖...