孫吉安

個人履歷

擅長寫意花鳥畫，尤精於畫彩墨葡萄，是當代中國畫壇彩墨葡萄畫派的實力派代表人物。師從於徐悲鴻的學生蘇葆楨先生。

藝術成就

藝術向前拓展，一要靠題材內容的擴大，二要靠形式語言的變革。傳統中國畫，尤其是花鳥，經過長期的積累，題材和表現語言都形成高度程式化的規範，後來者要加以突破不僅需要勇氣和膽識，還需要有長期艱苦的實踐，以摸索和積累經驗。例如，花鳥畫創作中“四君子”梅蘭竹菊的題材，為歷代畫家所鐘愛，且不斷有新的表現形式出現，人們對新題材的期待也自然被提到日程上來。20世紀以來，花鳥畫中新題材的探索以及隨之帶來的繪畫語言創新，構成了我國現代繪畫史的新篇章，在這方面，齊白石、於非闇、潘天壽、李苦禪、郭味蕖、田世光等都作出了自己的貢獻。他們發掘傳統花鳥畫很少或從未涉及的題材和探求與之相應的技巧，作品予人以耳目一新的感覺。繼他們之後，花鳥畫題材範圍不斷擴大，畫家們創新的興趣越來越濃，湧現出不少傑出的創造成果。

孫吉安以擅長畫葡萄著稱，長期以來他鑽研用彩墨表現葡萄的美感，取得了成績，受到人們的關注。古人稱葡萄為“蒲陶”，很久之前葡萄的形象就出現在佛教繪畫中。在我國的花鳥畫史上，有些畫家早就研究畫葡萄的技法，如宋末元初杭州葛嶺瑪瑙寺畫僧溫日觀、明代徐渭、清代吳昌碩、虛谷等。現代齊白石也在小品中用葡萄寓意吉祥和美好。

不同於前人的是，孫吉安是在深入研究了葡萄生長的規律和造型特點，在大量寫生基礎上進行創作的。他筆下的葡萄注重立體造型與鮮艷的色彩，這恰恰是傳統文人水墨畫家們認為品格低俗而有所忌諱的。因為，寫意水墨畫中形與色的表現與以線為基礎的平面性是相牴觸的，這就造成孫吉安探索的難度，這也從一個側面反映出用西畫的形、色技巧來創作寫意水墨畫的尷尬。孫吉安深諳此理，他從調和中西的理論和實踐中獲得啟發，選用彩墨語言，努力把學到的西畫造型技巧和色彩原理運用到自己的作品中。也就是說，他不走文人水墨畫的道路，不為文人畫的筆墨程式所束縛，將筆墨與西畫的光色處理法相融合，用來表現客觀物象的生動性;利用色彩的變化與留白來表現葡萄果實的體積感和空間層次感，並在“形”與“色”的表現中注重筆墨的神韻。這樣，他的畫獲得了自己的風格風貌。應該說，這是中西融合體的中國畫，是當今中國畫創作形態的一種。他不求中國畫筆墨和趣味的“純粹”，而力求在呈現客觀物象美的同時，表現自己的內心感受。在審美多元化的今天，這種風格類型的中國畫無疑仍有發展的空間，這種有利於中國畫拓展表現語言的探索，也應該受到鼓勵。

畫，不論門類與風格，重在格調，花鳥畫尤其如此。“形”的真實與“色”的亮麗，均需掌握尺度。在這方面，往往是差之毫厘，失之千里。孫吉安把“雅俗共賞”即廣大觀眾欣賞和專家認可，作為對自己創作的要求，這也是應該肯定的。

（節選自《美術報》作者：邵大箴，著名美術理論家、中國美術家協會美術理論委員會主任、中央美術學院教授）

所獲榮譽

孫吉安的作品在國內國外屢獲殊榮，其多幅作品被北京人民大會堂、釣魚台國賓館等單位收藏。2006年，北京人民大會堂特邀孫吉安教授赴北京現場作畫，創作了巨幅葡萄作品《香滿乾坤》，受到領導的高度評價。作品多次入編大型畫冊；國內外報刊雜誌多次發表，名列《中國書畫家大辭典》、《世界當代書畫名家大辭典》、《世界名人錄》等多部辭書。

孫吉安

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