《孤獨是不人道的》是2014年上海科學技術文獻出版社出版的圖書，作者是郭鵬。
基本介紹
- 書名：孤獨是不人道的
- 作者：郭鵬
- 出版社：上海科學技術文獻出版社
- 出版時間：2014年3月1日
- 頁數：134 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787543961463
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
《孤獨是不人道的》告訴您：完全不被理解，即是孤獨。孤獨是一種處境，一種被動而絕望的處境。孤獨者並不一定是少數，可以是一個人，一個群體，一個階層，一個民族，一個時代，甚至是所有的非人類動物。我努力達成對孤獨者的理解，使自已不再成為孤獨的製造者。
《孤獨是不人道的》主要收錄關於人與動物的一些散文和隨筆，包括作者在國內與國外的一些個人經歷，特別是與動物相關的一些學術與社會活動的經歷，其中會深入淺出地涉及哲學、人類學、動物行為學以及動物認知、心理和語言研究方面的內容。
圖書目錄
總序科學無界，人文有仁
我的蹩腳文字（代前言）
“適者生存”還是“善者生存”
亞里士多德惹的禍
馮友蘭現象
觳觫之食
此地一為別
在人間
民主與存錢罐
女人倍兒脆
空白
英倫垃圾
“不必要的痛苦”可以避免嗎
天上的風
今生有你
安安之死
流浪者的絕唱
被自己忘記了的翅膀
逝者如斯
致謝
作者簡介
郭鵬，靈長類素食動物，肉可食，皮可穿，只是毛髮稀少無法做皮草大衣，中國的西北大學，山東大學以及英國的設菲爾德大學都與她有點關係，她自認為是一個實踐型的學者，以研究動物倫理，動物認知以及語言哲學為次業，主業是謀求人類社會中的動物解放，包括人類動物的解放與非人類動物的解放。
序言
這是一個熱愛科學的時代，又是一個廢棄科學的時代。
在這個時代里，一方面，科學無處不在，你呼吸的空氣、飲用的水、站立的土地、沐浴的陽光，都被徹底科學化了；另一方面，“仁者愛人”的科學又常態化缺席，當你呼吸的空氣成了被PM2．5濃縮的毒霾，當你飲用的水成了被DDT混合的毒液，當你站立的土地成了被重金屬綁架的沙粒，當你沐浴的陽光也早已被水泥森林奪走了生命的溫度……你就會深刻感受到人類在“自作孽不可活”之後的束手無策。儘管，這一切都是借科學之名，又都因科學而產生。
所以，很多人相信這樣一句話：這是一個最好的時代，又是一個最壞的時代；這是一個充滿希望的時代，又是一個充滿絕望的時代。
為了拯救這個時代，更為了拯救這整個世界，於是，人文再度登場。之所以說“再度”，是因為人文一直都在，只是在這個時代中全速奔跑的人們，已經將它落在了身後，並且遺忘了它。這些全速奔跑的人們，把奔跑當成了生命的全部，甚至當成了生命本身，卻忘記了當初為什麼奔跑。跑得太快時，往往就會忘記等待自己的靈魂。就算偶爾想起靈魂已經遠遠落在了後面，也不願意停止或者放慢自己奔跑的腳步，仿佛只要一停下來，世界就會停止，自己就會死去。慢慢地，奔跑的人們就成了科學時代的機器，無血無肉無靈魂。
很多人總是將“人文”一詞掛在嘴上，似乎不說出這個詞語，就顯得自己不夠時代，不夠文明，不夠有素養，不夠有深度。然而，“說”與“做”在行為中的割裂，卻又使這種把“人文”掛在嘴上的行為，一下子變得做作、虛偽、恬不知恥。因為，他們根本不知道，到底什麼是“科學”，又到底什麼是“人文”，它們之間又有何聯繫，對我們每一個人，對我們整個的時代、社會與世界，究竟有什麼價值。
因此，我又常常感嘆，這是一個熱愛人文的時代，又是一個廢棄人文的時代。在這個時代里，“人文”兩個字只是廉價的裝飾物。
事實上，不管是西方還是東方，所謂“人文”都有兩層意義：一是“人”，二是“文”。前一層意義，是指理想的“人”、理想的“人性”；後一層意義，是指培育這樣的“人”和“人性”所需要的內容。
