《孟子旁通（下）》是2022年東方出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：孟子旁通（下）
- 作者：南懷瑾
- 出版時間：2022年1月1日
- 出版社：東方出版社
- ISBN：9787520708067
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《孟子》是儒家經典著作，四書中篇幅大、部頭最重的一部。《孟子旁通》下冊，收錄了原《孟子與離婁》和《孟子與滕文公、告子》，是南懷瑾先生對《孟子》中《離婁篇》《滕文公篇》《告子篇》的講述，《離婁》繼承了孔子編纂《春秋》的精神，具體而微、深入又廣闊地闡釋了中華悠久的文化傳統；《滕文公》的講述記錄稿大部分已遺失，留存下的內容，分析了戰國時代的小邦滕國所處的歷史環境，孟子如何教導滕國世子（即後來的滕文公）修心養性，及至領導滕國自強自立。而在對《告子》的講解里，南先生綜述中國歷史上有關性善、性惡的各種觀點，認為孟子的辯論邏輯雖然不無缺陷，但後人不能不敬服他的聖人修養境界；先生又闡發了孟子傳授的養心、養氣方法，孟子與墨家巨子、淳于髡、慎子等名流的思想交鋒中體現的儒家社會理想、對政治以及仕宦者事君之道的看法，等等。
由於各種原因，《滕文公》南先生未能補講，《告子》的整理稿，先生也沒有完成全部審訂工作，這是不能彌補的遺憾。但先生通過孟子傳達的大丈夫當養“浩然之氣”、行己有恥、立身有義的主張，做人的進退之道，已是神完無缺。
圖書目錄
離婁篇
出版說明
離婁章句上
聰明技巧之外〇孟子回家講課〇慈悲而無方法的人〇帝王和臣子的著作〇凡事皆有原則〇不忍人之政是什麼 〇時代的怪現象〇什麼是恭 是么是敬〇領導人的三大毛病〇效法堯舜 懷疑堯舜〇《書經》記載的堯〇順治與洪承疇的問答〇堯如何磨鍊舜〇對人民社會不好的果報〇富貴出身的天才〇因仁而得 因仁而失〇廢興存亡四現象〇什麼是仁〇又怕醉 又要喝〇好心沒好報〇古語說自求多福〇賢者與能者 在位與在職〇杜牧與賈誼〇有道 無道〇順義與存亡的關係〇努力振作 轉弱為強〇誰能天下無敵〇再說杜牧〇社會福利要方法〇平亂或利用亂〇在山泉水清 出山泉水濁〇得民心 得天下〇長壽 富有 平安 享受〇獺祭詩書〇古代的人口〇孟子的預言〇良醫的趣事〇什麼是自暴自棄〇項羽劉邦的自暴自棄〇孟子說的道〇親情 孝道 愛天下人〇人與人相處之道〇誠是基本〇世事正須高著眼〇什麼是信〇承歡膝下〇誰明白善〇天之道 人之道〇二老歸服仁政〇鳴鼓而攻之〇春秋筆法〇非戰思想〇哲學相法〇宦情不厭少低頭〇恭儉之道〇常理與權變〇兒女的教育〇“不責善”的真義曾國藩筆記——《英雄誡子弟》〇孝的真義〇放縱的挑剔〇調和鼎鼐〇怎樣看待毀譽之間〇貴耳賤目的故事〇聰明不靠耳目〇好為人師〇人才和才人〇朱子的錯誤〇中國的十字架
離婁章句下
中國的地域觀念〇子產施小惠〇知識與學問的區別〇君臣不能相處〇名臣的言行〇有能力的人該如何〇宗教家的精神〇留寬前面路〇以“義”為準〇君臣相處難〇大少爺功業難成〇赤子之心〇養生送死〇由博而約的教育〇根本智與差別智〇水的哲學〇誰是萬物之靈〇師道是什麼〇才、德、學兼備〇中國歷史的公平精神〇中國紀年的算法〇取與之道〇傳非其人 交非其友〇聖人能征服自己〇新娘為大〇公義 私情〇張弘范與范文程〇施琅的故事〇人緣不好 自我反省〇聖人的用心〇不孝有五〇曾子與子思〇齊人的故事〇古代的三個寓言
孟子與滕文公
前言○少年的煩惱——滕文公○孟子的機鋒棒喝○明王以孝治天下
滕文公篇
出版說明
前言
〇少年的煩惱——滕文公
〇孟子的機鋒棒喝
〇明王以孝治天下
告子篇
上篇
告子的人性論
○水流的問題
○此白非彼白
○人性的先天和後天
○什麼是社會責任
○雲門祖師的三句話
○乏味的辯論
○定與敬
○各派的人性論
○人的四種心理
○孟子性善說的疑點
○年景好壞子弟不同
○性質與本性
○吃美食聽美樂看美人
○“息”的修煉
○正子時的平旦
○如何才有成就
○息與平旦之氣
○聖人為何愛下棋
○魚與熊掌捨生取義
○欲望比生命重要嗎
○財富飲食禮義
○學問與知識不同
○養心與修身
○大人與小人的區別
○天爵人爵
○人貴自立
下篇
聖人的笨學生
○想當聖人的笨人
○親情之間
○“墨道”的俠義精神
○墨子與幫派
○利益仁義
○行客拜坐客
○兩個高人過招
○誰是關鍵人物
○讀書人的品格
○作人的進退之道
○孔子的秘密
○母教的影響
○什麼是封建
○五霸之罪人
○秦檜逢君之惡
○高宗的煩惱
○師出無名
○姜太公的故事
○慎子逢君之惡
○助桀為虐的人
○了不起起不了
○禹王的神話
○徒善亦足以為政
○打丫鬟罵小姐
○君子的進退
○三種不同的人
○動心忍性
○察言觀色多難與邦
○孟子的教育方法
附錄 歷代學者對孟子研究書籍目錄
作者簡介
南懷瑾先生（1918—2012）是享譽國內外的文化大師、國學大家，出身於溫州書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，對國學鑽研精深，體認深刻，於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文曆法、醫學養生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重。自青年時代立下弘揚中國傳統文化的志向後，南懷瑾先生講學六十餘年不輟。他以“經史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學說，縱橫古今中外，深入淺出，生動幽默，又每每與現代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內外各界各層次讀者的喜愛。
