我們古人在衡量一個人的道德水準的時候,有“論心”與“論跡”的區別。論心,說的是根據他的內心、他的出發點來判斷人品高下;論跡,說的則是根據他的實際行動、做事的效果來判斷。有這么一句話:“百行孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上無完人。”意思是說,看一個人是不是孝敬老人,關鍵在看他是不是真心對待,而不能看他給老人創造了多么好的生活條件、吃多好穿多好,否則的話,那些貧苦人家的孝子就得不到承認;而看一個人的生活作風問題,得根據他的實際行動來判斷,不能因為人家心猿意馬的有賊心沒賊膽,就說人家作風不正派,否則的話世界上就沒有完人了。