《孝子畫像石棺線刻山水》是北魏佚名創作的石棺畫，現藏美國納爾遜·艾特金斯美術館。
基本介紹
- 中文名：孝子畫像石棺線刻山水
- 創作年代：北魏
- 畫作類型：石棺畫
- 規格：長223．5厘米，高62．5厘米
- 現收藏地：美國納爾遜·艾特金斯美術館
《孝子畫像石棺線刻山水》是在河南洛陽出土的北魏石棺幫上，石棺兩幫均刻孝子故事，每幫：二則，共六則，皆有榜題。兩幫各有三個榜題的畫面。右幫自左至右依次為孝子舜“孝感動天”，孝子郭巨“為母埋兒”，孝孫原谷“說父養親”：左幫自右至左依次為孝子董永“賣身葬父”，孝子蔡J頃“拾椹供親”，末一故事榜題“尉”寧，其內容似為孝子汁半“行庸供母”：本圖處在右幫的最後一幅畫，榜題為“孝孫原谷”的故事：原谷的譏父年老不能耕作，父母厭惡，商議將老人丟棄野外凍死、餓死，原谷聽說後在雙親面前求情，並遭訓斥：次日清晨，父親命原谷一起抬輿把祖父丟棄荒野，棄輿歸舍；原芥堅決不旨，說，輿不能丟掉，待你年老不能耕作時，免得我冉做輿：他的言行教台·廠父親，兩人仍將祖父抬回家中，日夜盡心奉養。畫中表現了故事中的兩段情：節，一是原芥與父親抬著與正在遺棄祖父的道中，二是祖父已在被棄野外，原芥與父親即將返回。
這是一幅以人物為主的故事畫。石棺兩側棺板上各分二組，刻劃川六個孝子故事，四周雕刻精美圖像紋飾。每個故事以Il真石、樹木等自然景物為背景，既將故事隔開，義將畫面組織為一體。故事中人物和框線中圖案以及樹木、流雲和階地構成一種強烈的裝飾效果：此孝子棺石刻採用陰線刻畫形象，像外減地的方法：足以《/刻線畫成，線刻畫線上的運用上十分成功。它以流暢細密的線條，生動地傳達了人物的情緒。表現丁原谷對機父被遺的留戀回首望視；而祖父在與上雖表情呆滯，但還注視著川頭的孫子：可是在爿一方面也以流暢細密的線條，表現了山林的景象，這幅線刻畫從山水角度來看，在技法上有了一定進步。從顧愷之《洛神賦圖》卷分析，可知當時的山水畫只是人物的附屬，“人大於I山，水不容泛”的畫法，說明那時畫法很幼稚-而從這幅人物和山石樹木的比例較為協調，而且山石、樹木、飛鳥、動物之類部刻畫得近於一然的真實；冉者山石、樹木、流水的線條，雖然經過了雕鑿，但仍能看真切原來遒勁的筆力。尤其山石有了紋理塊面的結構勾勒。因此，在山水技法上，是《洛神賦圖》巾所沒有的、在構圖布局上更具有山水畫的特點。總之，這幅線刻畫在沒有發現新的彳]·關畫跡之前，可視為研究山水畫從魏晉南北朝向隋唐過渡發展的寶貴資料，彌足珍貴-總體來說，此石棺畫面布局簡練，傳神，極富藝術感染力。可惜現在界同他鄉，在國內還見不到實物。
