《四十不壞》是孔慶東年屆四十時結集出版的“改邪歸正”之書。書中談文學、談讀書、談語文教育、談高考等，一改其慣有的嬉笑怒罵之風，頗中規中矩。但解讀之獨到，見解之精闢，文字之生鮮猛辣，絕不同於老學究。四十果真不壞。
基本介紹
- 書名：孔慶東文集:四十不壞
- 出版社：重慶出版集團，重慶出版社
- 頁數：402頁
- 開本：16
- 品牌：鳳凰壹力
- 作者：孔慶東
- 出版日期：2009年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787229012915
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《四十不壞》：北大中文系教授孔慶東被譽為“繼錢鐘書以來真正的幽默”。他的作品，讓你“先是笑到要死，再是忙著深思”。
作者簡介
孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學中文系教授，央視“百家講壇”著名壇主，新浪文化部落格首席博主。1983年自哈爾濱考入北京大學中文系，後留校任教。曾被評為“北大十佳教師”之首。
十餘年來，孔慶東博士先後寫出當下中國罕見的酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，為當今影響最大的思想者之一。其《47樓207》、《笑書神俠》、《千夫所指》、《空山瘋語》、《口號萬歲》、《四十不壞》等書一直暢銷不衰。
十餘年來，孔慶東博士先後寫出當下中國罕見的酣暢淋漓、嬉笑怒罵的痛快文字，為當今影響最大的思想者之一。其《47樓207》、《笑書神俠》、《千夫所指》、《空山瘋語》、《口號萬歲》、《四十不壞》等書一直暢銷不衰。
圖書目錄
自序：四十不壞1
一 解讀大師
魯迅的智慧/3
魯迅的痛苦/12
魯迅的吶喊/19
老舍的幽默/25
錢鐘書的幽默/47
打通雅俗的張恨水/73
《啼笑因緣》的愛情模式/95
藝術化的人生/107
二 文學如何現代
中國現代文學的發生/115
文學革命與白話文學/130
中國現代散文的建立和發展/144
激流中的左翼文學/160
左翼小說的文學史價值/184
三 語文改革亂彈
怎樣學語文/193
摸不著門/196
有疑無疑/200
標答的產生/205
2003年全國高考語文試卷分析研究/210
語文教學的改革與傳統/261
四 遍地風流
萬類霜天競自由/271
隔世兄弟/273
紅腫的桃李/276
自將磨洗認前朝/279
分不開的羊/282
波上寒煙翠/286
打不散的三國/290
生死兩茫茫/293
我愛這土地/296
韓國女人的幽夢/300
魔在何處/303
慶東版“圍爐夜話”/309
“非典”期間讀書筆記/317
五 答非所問
“北大醉俠”訪談錄/341
“非典”訪談錄/348
挖掘小人物的光彩/353
談話劇《霸王別姬》/357
經典五部/359
致北社同學/361
新聞是出版的火車頭/364
亞洲足球在崛起/366
做客新浪/368
給政府打82分/382
附錄
孔慶東韓國逸事/387
話說孔慶東的“醉”/390
談笑風生孔慶東/397
與名人同窗的苦難日子/400
一 解讀大師
魯迅的智慧/3
魯迅的痛苦/12
魯迅的吶喊/19
老舍的幽默/25
錢鐘書的幽默/47
打通雅俗的張恨水/73
《啼笑因緣》的愛情模式/95
藝術化的人生/107
二 文學如何現代
中國現代文學的發生/115
文學革命與白話文學/130
中國現代散文的建立和發展/144
激流中的左翼文學/160
左翼小說的文學史價值/184
三 語文改革亂彈
怎樣學語文/193
摸不著門/196
有疑無疑/200
標答的產生/205
2003年全國高考語文試卷分析研究/210
語文教學的改革與傳統/261
四 遍地風流
萬類霜天競自由/271
隔世兄弟/273
紅腫的桃李/276
自將磨洗認前朝/279
分不開的羊/282
波上寒煙翠/286
打不散的三國/290
生死兩茫茫/293
我愛這土地/296
韓國女人的幽夢/300
魔在何處/303
慶東版“圍爐夜話”/309
“非典”期間讀書筆記/317
五 答非所問
“北大醉俠”訪談錄/341
“非典”訪談錄/348
挖掘小人物的光彩/353
談話劇《霸王別姬》/357
經典五部/359
致北社同學/361
新聞是出版的火車頭/364
亞洲足球在崛起/366
做客新浪/368
給政府打82分/382
附錄
孔慶東韓國逸事/387
話說孔慶東的“醉”/390
談笑風生孔慶東/397
與名人同窗的苦難日子/400
文摘
魯迅是個非常有生活情調、生活智慧的人。
他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發展。後來又解釋道：“我之所謂生存，並不是苟活；所謂溫飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。”
魯迅很重視錢，絕不假裝清高。
有個書商騙了我和余傑、摩羅等人的錢，我們跟他交涉，他卻對我們說：你們知識分子怎么這么庸俗、這么愛錢啊？你們是靈魂工作者啊！我不聽他的欺哄，就學習魯迅，一定要跟他算賬。
魯迅的日記里仔仔細細地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來自三個方面：薪水、講課費、稿費。後兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300~N。那時北京市民的最低生活標準是兩三塊大洋。一塊大洋購買基本生活品的購買力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個例子：根據老舍的回憶，當時老舍當個“勸學員”——教育分局局長，每月100元，國小校長40元，國小老師25元，學校的勤務員6元。毛澤東在北京大學圖書館當臨時工性質的管理員8元，而館長李大釗300元。老舍說當時一毛五就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個火燒，一碗餛飩帶兩個雞蛋，這些只要一毛二三，如果一毛五，就可以再來一壺老白乾喝喝了。這一頓飯現在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！
他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發展。後來又解釋道：“我之所謂生存，並不是苟活；所謂溫飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。”
魯迅很重視錢，絕不假裝清高。
有個書商騙了我和余傑、摩羅等人的錢，我們跟他交涉，他卻對我們說：你們知識分子怎么這么庸俗、這么愛錢啊？你們是靈魂工作者啊！我不聽他的欺哄，就學習魯迅，一定要跟他算賬。
魯迅的日記里仔仔細細地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來自三個方面：薪水、講課費、稿費。後兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300~N。那時北京市民的最低生活標準是兩三塊大洋。一塊大洋購買基本生活品的購買力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個例子：根據老舍的回憶，當時老舍當個“勸學員”——教育分局局長，每月100元，國小校長40元，國小老師25元，學校的勤務員6元。毛澤東在北京大學圖書館當臨時工性質的管理員8元，而館長李大釗300元。老舍說當時一毛五就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個火燒，一碗餛飩帶兩個雞蛋，這些只要一毛二三，如果一毛五，就可以再來一壺老白乾喝喝了。這一頓飯現在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！
序言
很早就想寫一篇文章，題目為《四十不惑》，內容是吹噓自已到了四十歲時很牛，文武全才，昆亂不擋，耳聰目明，頭重腳輕，跟天天服用了“腦白痴”似的。
後來聽說，兩千多年前，這個題目就被一個叫孔仲尼的民辦教師給寫過了。
於是我想，不跟那位沒文憑的本家一般見識，咱改個題目吧，乾脆反其道而行之，叫《四十而惑》，內容是檢討自己到了四十歲時很衰，是非不明，善惡不分，雙兔傍地，莫辨雄雌，好像《笑傲江湖》中“桃谷六仙的親爹似的。
後來一翻書，發現這個題目已經被北京大學陳平原教授給寫過了。他比我提前十年進入四十歲，申請專利在先，又是我的老師兼領導，公然剽竊他，實在不好意思，只好乾嫉妒，誰讓咱生得晚呢？再苦不能怨政府，再累不能怨社會，咱再想轍就是了。
於是窮則思變，就憋出了這個題目，叫《四十不壞》。
為啥叫“四十不壞”呢？據中國社科院法學所博士後柳金蟬女士研究，含義有三。
我替她解說如下：
第一層意思是，四十歲以前俺很壞，從今往後，俺改邪歸正，再也不壞啦。四十歲以前，我孝敬父母不周，對待妻子粗俗，給老師起外號，跟學生沒大小，半夜裡禁止鄰居唱歌，大街上強迫警察道歉，對領導求全責備，對政府視若奴僕，接待糾纏的狗仔隊態度兇惡，面對外國的漢學家非說漢語，勤勞無以致富，坐懷偏要不亂，遭受百般迫害排擠嘲弄誣陷仍不知低眉順眼假充響噹噹一顆銅紐扣，實在惡貫滿盈、十惡不赦、凶神惡煞、窮凶極惡——四大惡人都占全了。所以人過四十天過午，趁著黃土埋了半截的大好契機，今後一定要翻然悔悟，痛改前非，行年四十而知三十九年之發昏，爭取將功補過，不再犯壞，做一個和諧社會的七葷八素五好公民。
後來聽說，兩千多年前，這個題目就被一個叫孔仲尼的民辦教師給寫過了。
於是我想，不跟那位沒文憑的本家一般見識，咱改個題目吧，乾脆反其道而行之，叫《四十而惑》，內容是檢討自己到了四十歲時很衰，是非不明，善惡不分，雙兔傍地，莫辨雄雌，好像《笑傲江湖》中“桃谷六仙的親爹似的。
後來一翻書，發現這個題目已經被北京大學陳平原教授給寫過了。他比我提前十年進入四十歲，申請專利在先，又是我的老師兼領導，公然剽竊他，實在不好意思，只好乾嫉妒，誰讓咱生得晚呢？再苦不能怨政府，再累不能怨社會，咱再想轍就是了。
於是窮則思變，就憋出了這個題目，叫《四十不壞》。
為啥叫“四十不壞”呢？據中國社科院法學所博士後柳金蟬女士研究，含義有三。
我替她解說如下：
第一層意思是，四十歲以前俺很壞，從今往後，俺改邪歸正，再也不壞啦。四十歲以前，我孝敬父母不周，對待妻子粗俗，給老師起外號，跟學生沒大小，半夜裡禁止鄰居唱歌，大街上強迫警察道歉，對領導求全責備，對政府視若奴僕，接待糾纏的狗仔隊態度兇惡，面對外國的漢學家非說漢語，勤勞無以致富，坐懷偏要不亂，遭受百般迫害排擠嘲弄誣陷仍不知低眉順眼假充響噹噹一顆銅紐扣，實在惡貫滿盈、十惡不赦、凶神惡煞、窮凶極惡——四大惡人都占全了。所以人過四十天過午，趁著黃土埋了半截的大好契機，今後一定要翻然悔悟，痛改前非，行年四十而知三十九年之發昏，爭取將功補過，不再犯壞，做一個和諧社會的七葷八素五好公民。
