子衿漢服社(大連財經學院子衿漢服社)

子衿漢服社成立於2014年10月11日，是大連財經學院第二十九個社團。 “子衿”取自《詩經·鄭風·子衿》青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音，青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。“中國有禮儀之大故稱夏，有章服之美謂之華”，“華夏”即由此而來。華夏復興，衣冠先行。漢服作為中華文化的重要特徵，漢服復興是中華振興的先聲。

基本介紹

• 中文名：子衿漢服社
• 外文名：ZIJINHANFUSHE
• 所屬院校：大連財經學院
• 成立時間：2014年10月11日
• 社員人數：54人
• 現任社長：王世明

成立

漢服，即華夏衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱漢裝，華服。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏民族一直不改服飾的特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。

漢服是漢民族傳承了數千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於自己民族的特色民族服裝。漢民族憑藉自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化。博大精深，體系完備，悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。漢服的影響十分深遠，亞洲各國的部分民族如日本，朝鮮，越南，蒙古，不丹等等服飾均具有或借鑑漢服的特徵。

服飾在華夏文化中，除了“避寒暑，御風雨，蔽形體，遮羞恥，增美飾”等一系列人類通行的實用功能外，還有著“知禮儀，別尊卑，正名分”等特殊意義。

《周易·繫辭下》有：“皇帝，堯，舜垂衣裳而天下治”自此，我們可以清晰的記得，衣冠於華夏，不再是一件小事。《左傳·定公十年》疏云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”可見，對於華夏民族而言，服飾的重要性。漢服，不只是一件衣裳，更多的是華夏文明的一個載體，是傳統文化的一個方面。

原因

在這個各個民族都追求自己獨特的民族文化，民族服飾的年代，作為幾千年傳承的文明古國，幾千年傳承的華夏民族，如今卻在世界之林丟失了自己的服飾，甚至誤把旗袍和馬卦這些由滿人傳進漢族的服飾當做自己的族服裝。巍巍華夏，兮兮大漢，難道自黃帝，堯，舜垂衣裳而天下治後，千百年後的今天，華夏民族就要這樣赤裸著向前嗎？而且，漢服，僅僅是一種文化的載體，一件簡單的漢家衣裳，凝聚了華夏民族炎黃子孫的智慧與心血。為漢民族量身度造的衣裳，非漢服莫屬。它的形態無不流露出華夏民族和諧端莊、天地人和、飄逸流暢，以及精巧細緻的審美傾向。漢服作為漢民族的傳統服飾，本身就蘊藏有“華夏”二字的內涵。禮樂相和，寓教於美，衣冠之美納入了儀禮之大，從此，“衣冠上國”與“禮儀之邦”便相伴流傳。

值得傷感的是，這種文明的原生地卻比四野更加凋敝和荒蕪。立領小袖堂而皇之地代表著中華，交領右衽被唏噓成為異邦；孔子一度被認成封建禮教的招牌而打到，而韓國的儒家氣氛卻又讓孔夫子的祖國這邊欽羨不已。有人說，“中國沒有華夏，華夏不在中國”，雖是憤慨之語，而對於華夏文明原生地的住民們，又有何言語辯駁呢？在漢服的原創國度，漢服竟然被指斥為“復古”和落後，而目前能看到的華夏衣冠最完整的孑遺，竟是我們曾經的兩位學生日本和韓國了。

希望有那么一天：在公祭軒轅黃帝和先師孔子這等莊重神聖的場合不再充斥著突兀暴露抑或不倫不類的“奇裝異服”，炎黃子孫們可以衣袂飄飄、儀表堂堂地邁進華夏民族的聖靈之地，步履端莊、行止有禮地舉觴酹酒，自信而虔誠地告慰人文先祖和先師聖賢，乃至古老而滄桑的華夏文明。

成立這個社團，僅僅是因為我們是炎黃子孫，華夏兒女。我們該有一件自己的衣裳。

目的

以漢服為載體，弘揚中華民族的傳統文化，讓更多的人知道漢服，知道華夏，知道中國的悠久歷史，讓更多的人明白，作為炎黃子孫，我們該有一件自己的衣裳，也讓更多人明白漢服和和服以及朝鮮等民族的服飾的區別於聯繫。希望當大家在街上看到身著漢服的普通人時，不再投以異樣的目光，而是為之驕傲和自傲。因為那是我們自己的衣裳。同時也為大連財經學院的傳統文化的弘揚作出一份自己的努力。

宗旨

以弘揚傳統文化為目的，讓更多的人瞭解自己的國家，瞭解自己的民族，以漢服為載體，讓喜歡漢服，以及喜歡傳統文化的同學們有一個平台，讓大家在這裏可以和一些同自己志同道合的朋友交流學習，把漢文化發揚光大。為更多喜歡漢服的同學服務。

結構

設社長一名，副社長兩名。其中，社長、副社長、部長級副部長組成理事會，管理整個社團運作，下設外聯部，組織部，策劃部，漢服部。各部門部長一名，副部長一名。其中外聯部主要負責到校外拉贊助，負責社團財務，記錄社團經費的來源及用途；組織部則負責對社團以及每次活動的組織，社團招新；策劃部主要負責每次社團活動的策劃以及細節處理，協助組織部進行招新活動；漢服部主要負責漢服的形制考究，漢服研究及漢服縫製。

制度

1、遵守學院相關的規章制度（不得假借子衿漢服社的名義逃課，請假。違者取消社員資格。違反學院規章制度，或受過學院處分者，取消社員資格。嚴重損害學院及社團形象者，取消社員資格。）

2、社員之間要團結互助，相互學習。

3、準時參加社團例會，積極參加社團活動（每次例會會嚴格考勤，每學期累計三次例會無故缺勤，每學年累計五次社團活動無故不參加者視為自動退社）

4、要積極為學院，為社團做出自己的努力（積極參加學院及社團的活動，維護學院及社團的形象）

5、社團財務必須透明仔細。（每次活動前對本次活動的支出進行預算，活動結束後要總結並公開本次活動的經費使用明細情況）

7、嚴格遵守紀律，不得無故缺席例會，請假事宜要向相關人員說明

8、主要以弘揚傳統文化為目的，避開敏感性話題。

條件

幹事：有一定的經驗，能很好的領導社員組織活動

社員：喜歡或者對漢服和傳統文化感興趣，工作積極認真，吃苦耐勞。

經費

來源：外聯及贊助、以及收取社團費用。

用處：社團的日常費用，以及活動費用。

活動

（1）定時例會，安排工作

（2）定期舉行專題講座，普及漢服知識。

（3）傳統節日（如花朝節，清明節，端午節，中秋節等）及假期穿漢服出遊（服裝等由外聯部負責聯繫贊助），舉行相應的傳統儀式（如端午祭屈原，中秋拜月等）

（4）和外校，以及社會上其他喜歡漢服的人聯誼，相互交流學習，擴大交際面。

（5）不定期舉辦茶道會，傳統文化交流會。

內容

1、活動地點：主要是在學校以及校外一些古鎮或者景點。

2、活動費用：社員只需自帶餐飲費，如果時間較長或者較遠還需自帶住宿費，其他費用由社團攤銷。

3、活動方式：集體。自願參加。

4、活動時間：傳統節日，以及平時周末或其他空閒時間，活動時長，通常為一天左右。

納新

活動時間：2014年10月29日早7時30分至下午16時30分

納新人數：54人

活動背景：“漢服是傳統禮儀文化的一部分，可是它一直不太被關注，本次‘納新’是漢服社中國系列服飾文化推廣，通過漢服社納新這一形式，傳揚中國歷史文化。漢服社，是為了喚起大眾對漢代服飾文化和中國歷史的關注，感受傳統文化魅力，從而認識漢服，解讀漢代歷史。這次活動在校園內舉行，希望讓更多同學走進漢服文化。”

講座

活動名稱：漢服文化講座

活動時間：2014年11月26日

社團活動人數：全體社團成員和想要進一步瞭解漢服文化的社團外的同學

活動地點：惟學樓c311

活動前期準備：

（1）我社召開例會，商討活動方案；

（2）負責人準備好活動過程中的資訊採集。

（3）主講人身著漢服，部長幹事身著正裝，並提前一小時到達教室。

（4）下午五點開始，下午六點活動結束，負責人進行總結，為下次後續活動做好準備。

活動目的：禮服莊重化，常服日常化。不僅是衣服，優秀的傳統應該回歸。華夏復興，衣冠先行，始自衣冠，達於博遠。

活動過程：傳統文化服飾精講淺談：

a：基本形式的介紹

b：歷代演變

c：男女服飾分類介紹

d：傳統服飾的文化內涵

社員見面會

活動時間：2014年11月6日

社團活動人數：漢服社全體成員

活動目的：我社團要注重加強社團內部建設，增強社團的凝聚力。本學期，我社納新人數不多。因此，我社要不斷加強內部建設，樹立良好的社團形象，吸引和留住更多的學生在漢服社，把漢服社建設的更加強大

活動過程：社團幹部與新社員進行交流，社長充分介紹了漢服社相關內容，並鼓勵大家積極加入漢服社幹部的行列。

社員見面會

十、社員骨幹

社 長：王世明
漢服部：
部長：程世瞳
幹事：史江嫻、楊詩雨、張金蘊

社長

策劃部：
部長：隋廷威
幹事：崔軒語、任潔、劉南君
組織部：
部長：陳思萌
幹事：李婉晴、史家榕
外聯部：
部長：孫皓馨
副部長：劉金爽
幹事：陳瑜、劉赫南

子衿漢服社社長

十一、社團建設

我社作為一新建社團，共分為4個部門分別為漢服部、組織部、策劃部和外聯部。我社以宣傳漢服文化，弘揚中華文明為宗旨在社長的帶領下成功納新到54名成員，並舉辦社團幹事選拔，選取了11名優秀的幹事。

我社團日常辦公材料有值班表、分組表、值班記錄本、工作記錄本、通訊錄，以及特別製作的簽到表、電話通知表、部門專用請假條等。準備齊全的辦公材料是為了方便工作，讓一切正規化、正軌化，幫助我們高效的完成工作。

十二、2015年工作展望

1、漢服成人禮

2、漢服講座

3、清明節活動

4、花朝節活動

5、端午節活動

6、明信片愛心義賣